Алексей Лосев

Алексей Фьодорович Лосев руски философ Роден: 22 септември 1893 Новочеркаск, Русия Починал: 24 май 1988 Москва, Русия

Алексей Фьодорович Лосев (на руски: Алексе́й Фёдорович Ло́сев) е световноизвестен руски философ и филолог-класик, автор на над 400 оригинални труда (от тях - над 30 монографии) по философия, класическа филология, общо езикознание, културология. Чел е университетски лекции по дисциплините: антична философия, логика, естетика и история на философията в Московски университети.

Биография

През 1915 г. Алексей Лосев завършва две специалности в историко-филологическия факултет на Московския държавен университет през 1915: философия и класическа филология. Сприятелява се с руски религиозни философи, между които Николай Бердяев и Павел Флоренски. През 1919 г. става професор по класическа филология в Нижни Новгород, а по-късно (1920) в Московската Консерватория. От 1942 г. до 1944 г. преподава в Московския университет, а от 1944 г. - в Московския Педагогически Институт.

В работите си от 20-те години Лосев синтезира идеите на Платон, неоплатонизма, диалектиката на Хегел, Шелинг, феноменологията на Хусерл, както и християнството и руската философска мисъл на ранния ХХ век. Лосев се стреми да построи с помощта на идеалистическата диалектика универсален метод за битието и мисленето, и пише произведения като "Философия на името" (1927), "Античен космос" (1927), "Диалектика на мита" (1930), както и такива върху художественото творчество - "Диалектика на художествената форма", (1927), "Музиката като предмет на логиката" (1927) и др. В „Диалектика на мита“ Лосев нарича диалектическия материализъм "очевидна глупост" - това е и последната книга, публикувана в СССР, която открито отхвърля марксизма. За своя "идеализъм" Лосев е осъден на изгнание и изпратен в трудов лагер и работи по изграждането на Беломорско-Балтийския канал. Там той почти изгубва зрението си, и едва след години го възвраща частично. Книгата му се изземва веднага след публикуването ѝ и самият Лосев почти до края на живота си не притежава собствено копие от нея.

Когато се връща в Москва, му бива разрешено да поднови академичната си кариера и дори да преподава. Античната философия, митът и естетиката се превръщат в негово "вътрешно изгнание". Посредством интерпретацията на авторите от отминалите времена, Лосев успява да изкаже собствените си идеи, като в предговорите към изданията на произведенията си "плаща" дан на официалната идеология. Между 1950 и 1970 публикува около 30 монографии. Той адмирира Западната философия на времето, но остро критикува структурализма.

Две години преди смъртта му, през 1986 г. Лосев е награден с Държавната награда на СССР за осемтомното му произведение "История на Античната Естетика"

Онлайн библиография

• „Абсолютная диалектика - Абсолютная мифология“ [1]
• „Античная философия истории“ [2]
• „Атеизм, его происхождение и влияние на науку и жизнь“ (16-17 июня 1909) [3]
• „Вещь и имя“ (1929) [4]
• „Г.С. Сковорода в истории русской культуры“ [5]
• „Двенадцать тезисов“ об античной культуре [6]
• „Диалектика мифа“ (1930) [7] – „Диалектика на мита“
• „Диалектика творческого акта“ [8]
• „Жизнь“ [9]
• „Из дополнений к диалектике мифа“ (осень 1929) [10]
• „Из бесед и воспоминаний“
• „Имяславие“, перевод с немецкого А.Г.Вашестова
• „Имяславие и платонизм“
• „История античной философии в конспективном изложении“
• „История античной эстетики т. I - Ранняя классика“ (1963)
• „История античной эстетики т. II - Софисты. Сократ. Платон“ (1969)
• „История античной эстетики т. III - Высокая классика“ (1974)
• „История античной эстетики т. IV - Аристотель и поздняя классика“ (1975)
• „История античной эстетики т. V кн. 1 - Ранний эллинизм“ (1979)
• „История античной эстетики т. V кн. 2 - Эллинистически-Римская эстетика“ I-II веков (1979)
• „История античной эстетики т. VI - Поздний эллинизм“ (1980)
• „История античной эстетики т. VII кн. 1 - Последние века“ (1988)
• „История античной эстетики т. VII кн. 2 - Последние века“ (1988)
• „История античной эстетики т. VIII кн. 1 - Итоги тысячелетнего развития“ (1992)
• „История античной эстетики т. VIII кн. 2 - Итоги тысячелетнего развития“ (1994)
• „Критические заметки о буржуазной математической логике“
• „Миф - развёрнутое магическое имя“
• „Первозданная Сущность“
• „Проблема символа и реалистическое искусство“
• „Ранние диалоги Платона и сочинения платоновской школы“
• „Романтические идеи в элегиях и балладах Жуковского“
• „Самое само“
• „Средневековая диалектика“
• „Творческий путь Владимира Соловьева“
• „Театрал“
• „Философия имени“ (1927)
• „Философия культуры“
• „Философско-исторический подвиг Давида Непобедимого“ (1984)
• „Эстетика Возрождения“
• „Эстетика природы“
• „Эстетическая терминология Платона“

Външни препратки

• Аза Тахо-Годи "За Лосев и за себе си" [11]
• Всички съчинения могат да се намерят за сваляне и тук:[12]
• Гасан Гусейнов. Личность мистическая и академическая: А.Ф. Лосев о "личности". – Новое Литературное Обозрение, 2005, №76.
• Gasan Gusejnov. The Linguistic aporias of Alexei Losev's mystical personalism. – Studies in East European Thought (2009) 61: 153-164.