Ангел

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Направо към: навигация, търсене
Търсенето може да се отнася за името Ангел и личности, които го носят

„Раненият ангел“ на Хуго Симберг (1873-1917)

Ангел (от гръцки άγγελος — вестител, посланик; на арабски - ملاك (мелек)) e свръхестествено, безсмъртно, разумно същество, изразяващо волята на Бога и притежаващо нечовешки умения и възможности (способност да бъде невидим, способност да лети, ясновидство, способност да унищожава цели градове).

В представите на съвременните хора ангелите обикновено са хвъркати и безполови, в одежди и крила с бял цвят, символ на невинност.

Ангелите в християнството[редактиране | edit source]

Небе, осеяно с ангели в Джотовата интерпретация на оплакването на Христа, 14 век

За първи път в Библията ангел е споменат в глава 16 на Битие. Това е пратеникът на Бога до Агар, който ѝ разкрива, че ще роди Измаил. Старо- и новозаветното разбиране за ангелите не съвпада с днешното: в Библията те по нищо не се отличават на външен вид от хората, понякога само ореолът им ги издава. Отново за разлика от съвремието, в библейската традиция ангелите се смятат за сътворени от огън (Евр 1:7).

В християнството (най-вече в аскетическата традиция) целта на вярващия е да постигне „равноангелско състояние“ чрез освобождаване от страстите и осъзнаване на Божия път.

Вярва се, че има ангели, които закрилят места, народи или отделни хора. През Средновековието става разпространено схващането, че след тайнството на кръщението, човек получава ангел пазител (ангел хранител) до себе си, който бди над него през целия му земен път, стои зад дясното му рамо и говори с гласа на съвестта.

„Борбата на Яков с Ангела“, Густав Доре, 19 век

Самият сатана е паднал ангел (някога Луцифер, „Носител на светлина“), наказан от Бога за непослушанието си.

Йерархия[редактиране | edit source]

Ангелите в християнството са подредени в ясно структурирана йерархия.

Първи чин (висша йерархия)[редактиране | edit source]

  • Серафими, на древноеврейски “shirufa” - горящи, пламенни, огнени, на гръцки σεραφίμ (Книга на пророк Исая 6:2-3) — шестокрили ангели. Те «пламтят», от любов към Бога и подбуждат и другите към такава любов.
  • Херувими, на гръцки χερουβίμ - застъпници, разпространители на познанието, мъдри (Бит. 3:24; Иез. 10; Пс. 17:11) — четирикрили и четирилики ангели. Името им значи “излияние на премъдрост”, просвещение. Сатаната е имал чин на херувим.
  • Престоли, на гръцки θρόνοι, според Дионисий: „Богоносни“ (Иез. 1:15-21; 10:1-17) — на тях Господ сяда като на престол и съди.

Втори чин (средна йерархия)[редактиране | edit source]

  • Господства, на гръцки κυριότητες, на латински dominationes (Кол 1:16) — наставляват поставените от Бога земни владетели да управляват мъдро, учат на самообладание, укротяват греховните въжделения.
  • Сили, на гръцки δυνάμεις, на латински potestates (Рим 8:38; Еф 1:21) — творят чудеса и изпращат благодат чрез чудотворството си на тези, които са се харесали на Бога.
  • Власти, на гръцки εξουσίες, на латински virtutes (Кол 1:16) — имат властта да укротяват силата на Сатаната.

Трети чин (низша йерархия)[редактиране | edit source]

  • Начала (архонти), на гръцки αρχαι , на латински principates (Рим 8:38; Еф 1,21; Кол 1:16) — на тях е възложено да управляват Вселената и природните стихии.
  • Архангели (началници на ангелите), на гръцки αρχάγγελοι. Такъв е Михаил (Откр 12:7) — небесни учители - учат хората, как да постъпват в ежедневието си.
  • Ангели, на гръцки αγγελοι — най-близо стоящи до хората. Те възвестяват Божиите намерения, наставляват хората да водят добродетелен и свят живот. В Библията са споменати Гавраил (Лук 1:26); Рафаил (Товит 5:4); "Седем Ангели, които държаха седемте последни зарази, защото с тях се свърши Божия гняв" (Откр 15:1); Ангелът на Бездната Абадона с верига и ключа от бездната (Откр 9:1, 11; 20:1); Седем Ангела с тръби (Откр 8:6).

Ангелите в исляма[редактиране | edit source]

Според ислямските представи, ангелите са сътворени от стихиите. Смисълът на съществуването им е да служат на хората (Коран 2:34).

Ангел Гавраил (среща се и като Джебраил) съобщава на пророците откровението на Бога, Азраил е ангел на Смъртта, а Харут и Марут — на магическото познание. още известни ангели са: Микаил едно от най-големите и велики ангели в исляма, Ръдван (Пазител на вратите на рая), Мункер и Некир и т.н.

Ангелоподобни същества[редактиране | edit source]

Raffaels Angels.jpg


Идиоматични изрази с „ангел“[редактиране | edit source]

На много езици съществуват изрази, които включват думата „ангел“. Например:

  • Прелетя ангел (Когато настане неочаквано мълчание.)
  • Да спориш за пола на ангелите (Когато се води изтощителен и безсмислен спор за нещо.)
  • Слаб му е ангелът (Поддава се лесно на съблазън).
  • "Колко ангела могат да застанат на върха на игла" (Израз, превърнал се в метафора на средновековната католическа схоластика).

Вижте също[редактиране | edit source]

Външни препратки[редактиране | edit source]

Източници[редактиране | edit source]

  • Василий ; Кривошеин, архиеп. Брюссельский и Бельгийский. Ангелы и бесы в духовной жизни по учению восточных отцов. СПб., Сатисъ, 2002, 56 с.
  • Книга ангелов: Антология христианской ангелологии. СПб., Амфора, 2005, 560 с.
  • Я. Э. Зеленина, М. Н. Кречетова. Ангел-хранитель. – http://www.pravenc.ru/text/115106.html
  • М. С. Иванов. Воинство небесное. - http://www.pravenc.ru/text/155128.html

Цитатите и препратките към текстове от Библията са съобразени с Издание на Библията на Св. Синод на БПЦ, 1991 г.