Прерафаелити
Прерафаелитско братство или само прерафаелити (на английски Pre-Raphaelite Brotherhood, съответно Pre-Raphaelites) е група английски художници, поети и критици от средата на 19 век, основана от Уилям Холман Хънт, Джон Миле и Данте Габриел Росети. Към тримата основатели скоро се присъединили Уилям Майкъл Росети, Джеймс Колинсън, Фредерик Джордж Стивънс и Томас Уолнер.
Te са обединени от влечението им към естетиката на Средновековието и по-специално предшествениците на Рафаело Санти. Групата искала да отхвърли това, което смятала за механистичен подход, възприет първо от маниеристите, които се появили след Рафаел и Микеланджело. Те смятат, че класическите пози и елегантните композиции на Рафаел са оказали покварно влияние върху академичното преподаване на изкуството. От тук идва и името прерафаелити. По-конкретно, те се противопоставяли на влиянието на сър Джошоа Рейнолдс, основателя на Кралската академия на изкусвата. Прерафаелитите се стремят стилът да се доближава до детайлните, наситени с цветове и сложни композиции от периода на италианските Триченто и Куатроченто, от немските Назарени и фламандските художници, а също така от художниците на италианския Ренесанс като Ботичели и особено Рафаел, въпреки че прерафаелитите отричат това. Школата на прерафаелизма намира отражение в живописта, архитектурата и приложното изкуство.
Прерафаелитите са считани за първото авангардно движение в изкуството, но в същото време това се отрича, защото те продължават концепциите на историческата живопис и мимезис на природата като основна тема в изкуството. Въпреки това прерафаелитите безъмнено се самоопределят като реформистко движение, съдават отличително име за изкуството си и публикуват в. The Germ, за да популяризират идеите си.
Въпреки желанието на прерафаелитите да възвърнат силата на религиозната живопис, творчеството им оставя слаба следа в историята на изобразителното изкуство. Идеите им за сливане на всички видове изкуство обаче допринасят да се наложи схващането за книгата като художествено единство на текст, шрифт и илюстрация.[1]
Сред най-видните представители на школата са художници като Данте Габриел Росети, Джон Ръскин, Уилям Морис, Едуард Бърн-Джоунс, Форд Мадокс Браун, Джон Колиър.
Съдържание |
Братството на прерафаелитите [редактиране]
През 1844г. петнадесет-годишният Джон Еверет Миле учи в Кралската академия в Лондон.
Там той се запознава със своя състудент Уилиям Холман Хънт, с който в последствие стават близки приятели. Росети е ученик на Форд Мадокс Браун. Той се запознава с Хънт, след като вижда картината му "Навечерието на св. Агнес", вдъхновена от едноименната поема на Кийтс. Като амбициозен поет, Росети се стреми да развие връзката между романтическата поезия и изкуството. Братството на прерафаелитите (The Pre-Raphaelite Brotherhood, PRB) е създадено в къщата на родителите на Миле в Лондон, през 1848г. На тази първа среща присъстват Миле, Хънт и Росети. До есента към тях се присъединяват още четирима члена, които формират седемчленното братство. Това са Уилям Майкъл Росети (брат на Данте), Джеймс Колинсън, Фредерик Джордж Стивънс и Томас Уолнер. Поканен е да се присъедини и Форд Мадокс Браун, но той предпочита да остане независим. Въпреки това Браун остава близо до Братството. Близки съмишленици са и някои други млади художници и скулптори, включително Чарлс Оустън Колинс, Томас Тъпър и Александър Мънро. Значим застъпник на движението става също така и младият Едуард Бърн-Джоунс. Към този кръг принадлежал и напълно забравеният днес Симеон Соломон, който по онова време бил смятан за гений и за когото Бърн-Джонс казва: „Соломон е най-големият художник от всички нас.” Съществуването на Братството било пазено в тайна от членовете на Кралската академия.
Ранни доктрини [редактиране]
Ранната доктрина на Братството се изразявала в четири правила:
- да имаме оригинални идеи, които да изразяваме
- внимателно да изучаваме Природата, за да знаем как да я изразим
- да споделяме това, което е честно и сериозно и прочувствено в миналото изкуство и да изключваме конвенционалното, само-пародийността и наизустяването
- и най-важното, да създаваме наистина добри картини и статии.
Тези принципи нарочно са не-догматични, тъй като Братството искало да подчертае личната отговорност на всеки отделен артист да определи свои идеи и методи за изобразяване. Повлияни от романтизма, те смятали, че свободата и отговорността са неразделни. И въпреки това те са очаровани от средновековната култура и смятата, че тя притежава духовна и творческа цялост, която е изгубена в по-късно време. Този акцент върху средновековната култура е в разрес с определени принципи на реализма, които подчертават независимото наблюдение на природата. В този ранен етап Братството вярва, че тези два интереса са съвместими, но в по-късните си години движението се разделя и започва развитието му в различни насоки. Страната на реалистите е поддържана от Хънт и Миле, а тази на средновековието - от Росети и последователите му Едуард Бърн-Джоунс и Уилям Морис. Раздялата не е пълна, тъй като и двете групи вярвали, че изкуството е духовно по своя характер и по този начин поставили своя идеализъм в противовес на материализма свързван с Курбе и импресионизма.
Целта им преди всичко била да открият отново природата в рисуването и да черпят от нея, като се опитват да постигнат микроскопично точното й изображение в рисунките. Прерафаелитите отхвърляли академичното рисуване, което според думи на Хънт създавало само „восъчни фигури” а не „живи същества”. Те искали да покажат естествения свят, използвайки светли и ясни техники върху бели платна. В опитите си да съживят великолепието на цветовете от Куатрочентото, Хънт и Миле развили техника на рисуване на тънко напластяване на пигмент върху мокра повърхност. Надявали се, че по този начин цветовете ще запазят своята прозрачност и яснота. Този акцент върху цветовете е в противовес на масовата употреба на битум от по-ранните британски художници, като Рейнолдс, Дейвид Уилки и Бенджамин Хейдон. Битуменът създава нестабилни зони от кален мрак, който ефект прерафаелитите ненавиждат.
Публични противоречия [редактиране]
Първата изложба на творби на прерафаелитите е през 1849г. "Изабела" (1848-49) на Миле и "Риенци" (1848-49) на Хънт са изложени в Кралската академия, а "Моминството на дева Мария" на Росети е изложено в Хайд парк. Всички членове на Братството подписвали творбите си с "PRB" (Pre-Raphaelite Brotherhood). Между януари и април 1850г групата издава вестник „The Germ” като целта му е да разпространява прерафаелитските идеи. Редактор е Уилям Росети, а във вестника били публикувани поезия от Росети, Улнер и Колинсън, както и есета за изобразителното изкуство и литературата от съмишленици на Братството като Ковънтри Патмор. Те успяват да издадат само четири броя. В краткосрочен план вестникът не пожънал особен успех.
През 1850г Братството на прерафаелитите предизвикало бурно вълнение с картината на Миле "Исус в къщата на родителите му", която е счетена за богохулна от много хора, включително от Чарлз Дикенс. Очевидният средновековен похват е сметнат за назадничав, а отдадеността на детайла е заклеймена като грозотия, дразнеща окото. Според Дикенс, Миле е показал светото семейство като алкохолици и бедняци, в изкривени и абсурни "средновековни" пози. Друга група наречена Кликата, съперничаща на прерафаелитите, също се изказва срещу Братството. Приницпите на групата са публично атакувани от ректора на Академията сър Чарлс Лок Ийстлейк.
След тези спорове Колинсън напуска Братството. Групата се събира, за да обсъди дали не е по-добре Колинсън да бъде заместен от Чарлс Олстън Колинс или от Уолтър Деверел, но така и не взели решение. След това групата се разпаднала, въпреки че влиянието им продължило да се усеща. Артистите, които работели в този стил продължили да използват същите техники, но вече не подписвали творбите си "PRB".
Независимо от това Братството намерило подкрепата на критика Джон Ръскин, които харесал отдадеността им на природата и отхвърлянето на конвенционалните методи на рисуване и композиция. От своя страна Прерафаелитите са повлияни от теориите на Ръскин. В резултат от това критикът написал писмо на в. Таймс в защита на творбите на Братството, а по-късно и се срещнал с членовете му. Така настъпила промяна в общественото мнение, която донася на прерафаелитските художници и особено на Миле, признание и преди всичко нарастване на продажбите на произведенията им. Не на последно място за ускоряването на това допринася и „приятния” стил на рисуване. Първоначално Ръскин фаворизирал Миле, който пътувал да Шотландия през лятото на 1853г, заедно с Ръскин и жена му Ефи, за да рисува портрети на критика. Нарастващата привързаност на Ефи към Миле, заедно с други причини накарали Ефи да напусне Ръскин, да анулира брака им поради това, че не е консумиран и да се омъжи за Миле, което води до обществен скандал. След брака си Миле изоставя стила на прерафаелитите и Ръскин често яростно напада късните му творби. Независимо от всичко това, през 1853г Миле става асоцииран член на Кралската академията на изкуствата, две години по-късно - редовен член, а през 1896г, е избран за ректор на академията.
Ръскин продължава да подкрепя Хънт и Росети. Освен това той осигурява независимо финансиране, за да подпомогне творбите на съпругата на Росети, Елизабет Сидал.
Късни творби [редактиране]
След 1856г, Данте Габриел Росети става вдъхновение на средновековното направление в течението. Той става връзката между двата типа рисуване (природа срещу Романтизъм) след като Братството се разделя в края на века. Въпреки че е най-слабо ангажиран с Братството, Росети поддържа името, но сменя разко стила му. Той започва да рисува версии на фатални жени (femme fatales), използвайки за модел Джейн Морис (в "Прозерпина", "Синята копринена рокля", "La Pia de' Tolomei" и други). Творбите му силно повлияват съпруга ѝ Уилям Морис, в чиято фирма Росети става художник. Спекулира се по въпроса дали Росети е имал афера с Джейн. Форд Мадокс Браун и Едуард Бърнс-Джоунс също работят във фирмата на Морис и чрез нея идеите на групата на прерафаелитите повлияват на много вътрешни дизайнери и архитекти, които започват да проявяват интерес към средновековния дизайн и към други занаяти. Това води пряко до движението Изкуства и занаяти, оглавявано от Морис. Холман Хънт също се включва в това движение, за да реформира дизайна чрез компанията за керамика Дела Робия.
След 1850г Хънт и Миле се отдалечават от пряката имитация на средновековно изкуство. И двамата акцентират върху реалистичните и научни аспекти на движението, въпреки че Хънт продължава да подчертава и духовното значение на изкуството, опитвайки се да помири религията и науката като прави точни наблюдения и изследвания на различни места в Египет и Палестина за творбите си на библейска тематика. За разлика от него, след 1860 Миле изоставя идеите на прерафаелитите и възприема много по-широк и по-свободен стил, повлиян от Рейнолдс. Уилям Морис и останалите заклеймяват тази промяна на принципите.
Влияние [редактиране]
Движението повлиява много от следващите британски артисти, включително и някои от 20-ти век. Сред творците повлияни от прерафаелитите са Джон Брет, Филип Калдерон, Артър Хюс, Гюстав Моро, Евелин Де Морган, Фредерик Сандис (който става част от кръга на прерафаелитите през 1857) и Джон Уилям Уотърхаус. Форд Мадокс Браун, който се свързва с тях още от началото често е считан за един от творците, най-стриктно придържащите съм към принципите на прерафаелитите. Един от последователите, който развива собствен отличителен стил е Обри Биърдсли, който е повлиян предимно от Бърн-Джоунс.
Въпреки, че братството не съществувало дори десетилетие, прерафаелитския стил в рисуването се оказал решаващ за викторианска Англия и бил подържан от английските художници до началото на първата световна война. В своето „Десето писмо от Манчестър” (1857г) Теодор Фонтане пише: "Тук имаме зародиши за бъдещето и след процес на пречистване, може би един нов поглед върху изкуството."
Прерафаелитите се появяват от отхвърлянето на стерилното академично рисуване на своето време. По друг начин от Назарените те имали не само религиозен устрем, а също се занимавали и със социалните аспекти на времето си. Прерафаелитите стоят в тясна връзка с по-късното движение на Уилиам Морис Изкуства и занаяти, както и с Естетизма и Югендстила. Росети в последствие е смятан за един от предшествениците на европейския Символизъм.
В края на 20-ти век Братството на провинциалистите (Brotherhood of Ruralists) основава целите си на Прерафаелитизма, а стикистите и Бирмингамската група също черпят вдъхновение от него.
Бирмингамският музей и картинна галерия има богата колекция от творби на Бърн-Джоунс и на прерафаелити, които, според някои, силно са повлияли младия Дж.Р.Р. Толкин, който по-късно ще напише "Хобитът" и "Властелинът на пръстените", повлиян от същите митологични сцени, изобразени от прерафаелитите.
През 20-ти век артистичните идеали се променят и изкуството се отдалечава от изобразяването на реалността. Въпреки че прерафаелитите акцентират върху изобразяването на сцените с почти фотографска прецизност, техните творби са обезценени от много художници и критици. По-точно, след Първата световна война, британските модернисти свързват прерафаелитските творби с ограничените и мудни времена, в които са създадени. През 60-те години се наблюдава масово възраждане на Прерафаелитизма. Изложби и каталози с картини, кулминирали в изложбата в Тейт през 1984г, възвръщат канона на прерафаелитските творби.
Техника и стил на рисуване [редактиране]
Вдъхновен от късно средновековната италианска стенна живопис, пръв Хънт започва да използва близка до стенописта техника върху платното. Точно като стенните живописци и той трябвало да рисува върху мокра мазилка, можело да се работи само на откъси, при това тези единични отрязъци от картината трябвало да се завършват на деня и поради изсъхването на мазилката не били възможни корекции. Така и Хънт рисувал на откъси, които вече готови не можело да се поправят. Скоро това било заимствано и от другите прерафаелити. Те се доближавали до стенната живопис, с това че работили върху мокър бял грунд, който придавал на цветовете един необикновен блясък. Много преди импресионистите, прерафаелитите вече рисували на чист въздух, пленер. Микроскопично-точното изображение на природата дори и в задния план на картинните също било постигано под откритото небе.
Колко далече стигали прерафаелитите със своя реализъм, показва една случка по повод създаването на Милевата "Офелия": моделът Елизабет Сидал, която часове на ред трябвало да лежи леко облечена във ваната, за да позира, се разболяла с опасност за живота от белодробно възпаление. Както рисуването на отрязъци, така също и бруталният и изключително детайлният реализъм на изображението във всички части на картината често я оставяли да се „разпадне”. Получавала се едва доловима вече мозайка от затворени в себе си части. Така обусловилото се равнинно-килимообразно въздействие на картините определя принципите на изобразяване на югендстила.
Техния стил на рисуване се отклонява най-силно от академичната практика с липсата на обли „класически” рисунки и изобилие от стърчащи „готически” форми.
Колекции [редактиране]
Богати колекции с прерафаелитски творби има с глаерията Тейт, музея Виктория и Албърт, Картинната галерия в Манчестър, галериите Лейди Левер, Уолкър, Бирмингамския музей и картинна галерия. Музеят на изкуствата в Делауеър притежава най-догатата колекция от прерафаелитско изкуство извън Обединеното крластво.
Андрю Лойд Уебър е почитател на творбите на прерафаелитите и 300 предмета от колекцията му са изложени в Кралската академия през 2003г.
Националният тръст за обекти с историческа и природна стойност има колекции на значителна стойност в имението Уайтуик, Улвърхамптън и в Уелингтън Хол, Нортъмбърленд.
Списък с творци [редактиране]
Братство на прерафаелитите [редактиране]
- Джеймс Колинсън (художник)
- Уилям Холман Хънт (художник)
- Джон Миле (художник)
- Данте Габриел Росети (художник, поет)
- Уилям Майкъл Росети (критик)
- Фредерик Джордж Стивънс (критик)
- Томас Уолнер (скулптор, поет)
Свързани творци и личности [редактиране]
|
|
|
Слабо свързани творци [редактиране]
|
|
|
Използвана литература [редактиране]
Каталози
- Arts and Crafts. Ausstellungskatalog der Instituts Mathildenhöhe, Darmstadt 1994
- William Morris. Ausstellungskatalog des Victoria & Albert Museum London 1996
- Präraffaeliten. Ausstellungs-Katalog Baden-Baden 1973-1974
- Präraffaeliten. DuMont, Berlin 2004 (Ausstellungspublikation) ISBN 3-8321-7485-0
Монографии
- Renato Barilli: Die Präraffaeliten. Herrsching 1988
- Giorgiana Burne-Jones: Memorials of Burne-Jones. London 1904 (2. Bde.)
- Peter Davey: Arts and Crafts Architektur. Stuttgart 1996 ISBN 3-421-03099-5
- Gisela Hönninghausen: Die Präraffaeliten. Dichtung, Malerei, Ästhetik, Rezeption. Ditzingen 2000 ISBN 3-15-018095-3
- Lothar Hönninghausen: Präraphaeliten und Fin de Siècle. Symbolistische Tendenzen in der englischen Spätromantik. München 1971
- William Holman Hunt: Pre-Raphaelism. 1905 (2 Bde.)
- Margarete Jaris: Die Präraffaeliten in Kunst und Dichtung. 1927
- Hans-Christian Kirsch: William Morris – ein Mann gegen die Zeit. Dichter, Buchkünstler, Designer, Sozialreformer Köln 1983 ISBN 3-424-00772-2. Neuausgabe Diederichs, München 1996, ISBN 3-424-01343-9
- Günther Metken: Die Präraffaeliten. Köln 1974 ISBN 3-7701-0693-8
- Robert e la Sizeranne: Die Präraffeliten. Parkstone International / Kroemer 2008 ISBN 978-1-84484-537-8
- Moritz Wullen (Hrsg.), Peter-Klaus Schuster: Natur als Vision – Meisterwerke der Englischen
Външни препратки [редактиране]
- Линкове за Прерафаелитите
- Онлайн ресурси на Бирмингамския музей и картинна галерия
- Колекцията от творби на Прерафаелити на галерията Уолкър
- Прерафаелитите и други художници - колекцията на Андрю Лойд Уебър
- Pre-Raphaelitism Лекция на Джон Ръскин
- Симеон Соломон и Прерафаелитите
- Прерафаелитите и поезията
- Литературни аспекти на Прерафаелитите
- Хронология на Прерафаелитите
- Колекция критики и извадки от 19-ти век за Прерафаелитите и отделните членове
- Обществото на Прерафаелитите
- Колекцията на Смаюел и Мари Банкрофт от творби на Прерафаелитите
- Жени в изкуството на Прерафаелитите
- Преди Прерафаелитите Научете повче за творците и техниките, използвани преди Прерафаелитите.
- Lizzie Siddal.com Елизабет Сидал - модел, художник и поетеса.
Бележки [редактиране]
- ↑ „История на изкуството“, Том 4, Михаил Алпатов, Изд. „Български художник“, София, 1983
  |
Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „Pre-Raphaelite Brotherhood“ в Уикипедия на английски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс - Признание - Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година — от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите. |
| |
Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „Präraffaeliten“ в Уикипедия на немски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс - Признание - Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година — от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите. |
