Храм в Леонтополис

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Направо към: навигация, търсене

Храмът на Леонтополис или Храмът на Ониас (на иврит: בֵּית חוֹנִיוֹ) се намирал в Долен Египет и е известен като алтернативен на Йерусалимския храм, и следващ традициите от времето на Голямата асамблея. Счита са за садукейски, въпреки забраната на Тората за алтернативни храмове, тъй като по времето на зугота фарисеите по времето на Александра Саломе овладели контролът над Синедриона. [1]

Предистория[редактиране | edit source]

Още от времето преди вавилонския плен е имало евреи в Античен Египет (вън от споровете за действителността на Изход (Библия)). Това се доказва за Елефантина, с тъй наречените елефантински папируси. По времето на вавилонския плен и преди осветяването на Втория Йерусалимски храм през 515 г. пр.н.е. (може би в действителност Първи - виж документална хипотеза), персийският ахеменидски шах Камбиз II през 525 г. пр.н.е. завоювайки Древен Египет, заварва първия тъй наречен храм в Леонтополис. Първият храм в Леонтополис е разрушен през 410 г. пр.н.е. от възмутени египтяни-копти.

Възстановяване[редактиране | edit source]

В средата на 2 век пр.н.е. по времето на Зугота и хронологически някъде около края на Пунически Картаген, при фараонстването на Птолемей VI Филометор е основан от "истинските носители и пазители на свещената традиция" нов храм от Ониас, като в него служели свещеници от Йерусалимския храм.

Има изказани различни хипотези за причините за създаването на това светилище.

  1. пуните и родствените им семити намерили укритие и убежище в древната си родина в Леванта и Юдея, покрити от талит;
  2. консервативната равинско-талмудическа традиция твърди, че Йерусалимския храм е бил осквернен от Антиох Епифан и Менелай и затова трябвало алтернативен;
  3. според друга версия, садукеите се противопоставили на въвеждането на Макавеи в свещенически и особенно първосвещенически длъжности в Йерусалимския храм и затова възобновили стария в Леонтополис като алтернативен;
  4. съществува и версия, че целта е била обединение на еврейската диаспора в Античен Египет около свой религиозен център на място.[източник? (Поискан преди 18 дни)]

Храмът на Ониас е копие на Йерусалимския, но се и отличавал от него по това, че Менората или Ханукията била окачена на стената, а не се поставяла в центъра да освещава службата. В храма на Ониас, също се поднасяли жертви на еврейски Бог, т.е. се извършвало жертвоприношение. Храмът в Леонтополис е споменати няколко пъти от Йосиф Флавий. Талмудическата традиция е противоречива за този алтернативен храм - според някои които искали да го компромитират, там се извършвали езически жертвоприношения пред терафимите, а според подръжниците му било точно обратното - в Йерусалим оцеляла тази ужасна практика. Жреците в Леонтополис били низвергнати от йерусалимските и обратното.[източник? (Поискан преди 18 дни)]

Храмът на Ониас бил разрушен може би превантивно от римляните по нареждане от Веспасиан след Йерусалимския - през 73 г. с превземането на Масада, явно с цел да не бъде овладян от духа на демоните.[източник? (Поискан преди 18 дни)]

Източници[редактиране | edit source]

  1. Уайлен, Стивън. Евреите по времето на Исус, стр. 91-93. ИК "Витлеем", ISBN 0-8091-3610-4, 2007.

Вижте също[редактиране | edit source]

Времеви показател на храмът на Ониас в историята на юдаизма
Портал
Портал „Африка“ съдържа още много статии, свързани с Африка.
Можете да се включите към Уикипроект „Африка“.