Аристотел
|
||||||||||||||||||||
Аристотел (на старогръцки: Ἀριστοτέλης, на гръцки: Αριστοτέλης) е древногръцки философ, един от най-големите гении на Античността. Ученик на Платон и учител на Александър Македонски, Аристотел е сред малкото личности в историята, изследвали почти всяка тема, достъпна за своята епоха. В науката той изучава анатомия, астрономия, география, геология, зоология, метеорология и физика. Във философията той пише за естетика, етика, икономика, метафизика, политика, психология, реторика и теология. Занимава се още с образование, чуждоземни обичаи, литература и поезия. Съчиненията му са на практика енциклопедия на древногръцкото познание.
Съдържание |
Биография [редактиране]
Аристотел е роден през 384 г. пр. н.е. в древногръцкия град Стагира на Халкидическия полуостров,[1] откъдето идва прозвището му Стагирит. Баща му Никомах е личен лекар на цар Аминта III, баща на Филип II Македонски. Аристотел израства в македонския двор, а когато е на 15 години, баща му умира и той е поверен на грижите на своя роднина Проксен. През 367 година пр.н.е. отива в Атина и там става ученик в школата на Платон, където престоява 20 години, до смъртта на учителя си през 347 година пр.н.е.
След като напуска Атина, Аристотел отива, заедно с Ксенократ, при своя съученик Хермий, владетел-тиран на град Атарней в Мала Азия, където престоява три години от 347 до 345 пр.н.е. и основава първото си философско училище. През този период той пътува с Теофраст до остров Лесбос, където двамата изследват местната флора и фауна. В Атарней Аристотел се жени за Пития, осиновена дъщеря или племенница на Хермий, от която има дъщеря, също наречена Пития.
През 343 г. пр.н.е., след смъртта на Хермий, Аристотел напуска Атарней и по покана на Филип II става възпитател и учител на сина му, бъдещият Александър Велики, който тогава е на 13 години.[2] В Македония той преподава не само на Александър, но и на други благородници, сред които и бъдещите царе Птолемей и Касандър. Аристотел окуражава бъдещите източни завоевания на Александър, а отношението му към света е силно етноцентрично. Той съветва ученика си да бъде „водач за гърците и деспот за варварите, да гледа на първите, като на приятели и роднини, а да се отнася към вторите, като към зверове или растения“.[3]
През 335 година пр.н.е. Аристотел се връща в Атина, където основава своята Ликейска школа, където преподава в продължение на 12 години. По това време умира съпругата му и той живее с нейната бивша робиня Херпилис, от която има един син, Никомах. Според някои източници има връзка и с бъдещия филолог Палефат.[4]
Смята се, че по време на своя престой в Атина Аристотел съставя повечето си съчинения.[2] Запазените до днес са главно трактати, които първоначално не са предназначени за публикуване, а служат като помощно средство при преподаването. Най-значимите сред тях са „Физика“, „Метафизика“, „Никомахова етика“, „Политика“, „За душата“ и „Поетика“.
Освен че работи в почти всяка област на познанието по това време, Аристотел има значителен принос към повечето от тях. В природните науки той работи в областта на анатомията, астрономията, географията, геологията, ембриологията, зоологията, метеорологията и физиката. В областта на философията пише за държавно управление, естетика, етика, икономика, метафизика, психология, реторика и теология. Изучава също образованието, чуждестранните обичаи, литературата и поезията. Според някои изследователи той е последният човек в историята, който е знаел всичко, което е можело да се знае по неговото време.[5]
В края на живота си Александър Македонски е обхванат от подозрения за заговор срещу себе си и отправя писмени заплахи към Аристотел. Философът публично изразява пренебрежението си към претенциите на Александър за божественост, а неговият родственик Калистен е екзекутиран за измяна. Според разпространена в Античността легенда, Аристотел има връзка с внезапната смърт на Александър, но за това няма надеждни доказателства.[6]
След смъртта на Александър през 323 година пр.н.е., в Атина се засилват антимакедонските настроения и Аристотел става една от техните жертви. Той е обвинен, че не почита боговете и заминава за имението на майка си в Халкида. Заявява, че няма да позволи атиняните да прегрешат два пъти пред философията,[7] намеквайки за смъртната присъда на Сократ. Година по-късно той умира от естествена смърт в Халкида.
Аристотел оставя завещание, в което иска да бъде погребан до съпругата си, а за главен изпълнител на волята си оставя своя ученик Антипатър.[8] Школата му продължава съществуването си, като по негово желание старият му приятел и ученик Теофраст заема ръководното място.
Философия [редактиране]
Разделение на науките [редактиране]
Аристотел разделя човешкото знание на три вида - теоретично (обхваща това, което днес наричаме "наука"), техническо (обхваща занаятите и изкуствата) и практическо знание (обхваща сферата на морала и политиката). В съответствие с това разделение той говори и за три вида науки (epistemai) - теоретически, технически и практически. Целта на теоретическите науки е знанието заради самото знание. Целта на техническите науки е създаването на красиви и полезни предмети. Целта на практическите науки е постигането на доброто за индивида (сферата на морала) и за обществото (сферата на политиката).
Теоретическите науки са:
Техническите науки са:
- Реториката
- Поетиката
- всички останали изкуства и занаяти
Практическите науки са:
Логика [редактиране]
Аристотел е създателят на логиката. Логиката не попада в триделната класификация на науките. Тя е универсалният инструмент (organon), който гарантира истинното познание във всички науки и с който всички те си служат. В своето съчинение Първа аналитика той развива първата теория за формално-валидното умозаключение. По-нататък в традицията логическите му ръкописи са били обединени в т.нар. „Органон“, като редом с „Първа аналитика“ от особена важност за развитието на логиката са били „Категории“ (кратко съчинение, което е било схващано като Аристотеловото учение за понятието) и "За тълкуването" (кратко съчинение, което е било схващано като Аристотеловото учение за съждението).
Съчинения [редактиране]
Съчиненията на Аристотел могат да се разделят на няколко групи според областта на тематиката си.
Органон (Логически съчинения) [редактиране]
- "Категории"
- "За тълкуването"
- "Първа Аналитика"
- "Втора Аналитика"
- "Топика"
- "Софистически опровержения"
Физика [редактиране]
- Физика (физически съчинения)
- "Физика"
- "За небето"
- "За възникването и загиването"
- "Метеорологика"
- "За Космоса"
- Психологика (психологически съчинения)
- "За душата"
- "За усещането и усещаното"
- "За спомнянето и паметта"
- "За съня"
- "За гадаенето по сънища"
- "За краткостта и продължителността на живота"
- "За младост, старост, живот и смърт, и дишане"
- "За дъха"
- Биологика (Биологически съчинения)
- "История на животните"
- "За частите на животните"
- "За движенията на животните"
- "За походката на животните"
- "За раждането на животните"
Метафизика [редактиране]
Етика и политика [редактиране]
- Етика (етически съчинения)
- Политика (политически съчинения)
Реторика и поетика [редактиране]
Като фрагменти от загубени Аристотелови съчинения са останали части от диалозите "За философията", "Евдем", "Протрептикус", "За справедливостта" и "За доброто раждане". Към съчиненията на Аристотел спадат и следните, макар авторството на някои от тях да е спорно:
- "За цветовете"
- "Физиогномика"
- "За растенията"
- "Механика"
- "Проблеми"
- "За неделимите нишки" и др.
Бележки [редактиране]
- ↑ McLeisch 1999, с. 5.
- ↑ а б Russell 1972.
- ↑ Green 1991, с. 58-59.
- ↑ Smith 1870, с. 88.
- ↑ Neill 1995, с. 488.
- ↑ Green 1991, с. 379, 459.
- ↑ Jones 1980, с. 216.
- ↑ Haase 1992, с. 3862.
Цитирана литература [редактиране]
- Green, Peter. Alexander of Macedon. Oxford, University of California Press, 1991.
- Haase, Wolfgang и др. Rise and decline of the Roman world: Principate, Part 2, Volume 36. 1992.
- Jones, W.T. The Classical Mind: A History of Western Philosophy. Harcourt Brace Jovanovich, 1980.
- McLeisch, Kenneth Cole. Aristotle: The Great Philosophers. Routledge, 1999. ISBN 0-415-92392-1.
- Neill, Alex и др. The Philosophy of Art: Readings Ancient and Modern. McGraw Hill, 1995.
- Russell, Bertrand. A History of Western Philosophy. Simon & Schuster, 1972.
- Smith, William George. Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. 1870.
Външни препратки [редактиране]
- Съчинения на Аристотел на гръцки език
- Съчинения на Аристотел в превод на английски език
- Съчинения на Аристотел в превод на испански език
- Съчинения на Аристотел в превод на латински език
- Съчинения на Аристотел в превод на немски език
- Съчинения на Аристотел в превод на руски език
- Съчинения на Аристотел в превод на френски език
- Етическите възгледи на Аристотел
- Аристотел. Една уникална личност
| Портал „Македония“ съдържа още много статии, свързани с историко-географската област. Можете да се включите към Уикипроект „Македония“. |