Али ар-Рида
| Али ар-Рида | |
| 8-ият имам на шиизма | |
 | |
| Управление | 799-817 |
|---|---|
| Наследил | Муса ал-Казим |
| Наследник | Мохамед ал-Джавад |
| Лични данни | |
| Роден | |
| Починал | |
| Погребан в | Имам Реза джамия,Машхад,Иран |
| Семейство | |
| Баща | Муса ал-Казим |
| Майка | Тактум |
| Бракове | Сабика (или Хайзуран) Ум Хабиб бинт Ал-Мамун |
Али ибн Муса ар-Рида (на арабски: علي بن موسى الرضا), известен също като имам Али ар-Рида, е осмият имам в шиитската дванайсетническа традиция. Считан е за един от най-забележителните духовни и интелектуални водачи в ислямската история.
Ар-Рида е роден около 765-766 в Медина. Син е на седмия шиитски имам — Муса ал-Казим — и принадлежи към семейство, потомци на пророка Мохамед чрез неговата дъщеря Фатима и съпруга ѝ Али. Майка му е с берберски произход, позната под различни имена в източниците, включително Тахира и Наджма.[1][2] Още от ранна възраст той показва изключителни знания по религия, право, философия и медицина. След смъртта на баща си през 799 г., е признат от последователите си за легитимен имам и духовен водач.
По време на живота на ар-Рида властта в ислямския свят се държи от династията на Абасидите. Халиф ал-Ма’мун, в опит да подсигури легитимността на управлението си и да умиротвори шиитите, го кани в Мерв, Хорасан и през 817 г. официално го обявява за свой престолонаследник. [3] Този политически ход предизвиква напрежение както сред сунитите, така и сред някои шиитски групи, които не вярват, че алианс с Абасидите е възможен или допустим. Въпреки това ар-Рида не се намесва активно в управлението и остава предимно духовна фигура.
Имамът умира през същата година в Тус при неясни обстоятелства, най-вероятно в резултат от отравяне или след кратко боледуване. Широко разпространено е мнението сред шиитските източници, че е бил отровен по заповед на халиф ал-Ма’мун. Гробницата му се намира в днешния ирански град Машхад, който се превръща в един от най-важните центрове за поклонение в шиитския свят. Самото име „Машхад“ означава „място на мъченичеството“.
.jpg)
Той е известен със своята ученост, благочестие и способността си да води интелектуални дебати с учени от различни вероизповедания и философски школи. Поддържа умерени възгледи и се противопоставя на фанатизма. Приписват му се различни трудове, включително „Ар-Рисала аз-Захабия“ (Златният трактат) — медицински текст, написан по поръчка на халифа ал-Ма’мун, както и сборници с хадиси и нравоучения, които продължават да бъдат изучавани и цитирани в шиитската теология. Някои сунитски учени също го признават като достоверен предавач на хадиси.
Имам Али ар-Рида е дълбоко почитан от шиитите като безгрешен имам и духовен водач. Паметта му се отбелязва ежегодно, а неговото светилище в Машхад е едно от най-посещаваните места за поклонение в ислямския свят, наред с Мека, Медина, Кербала и Наджаф. Влиянието му продължава и до днес, както в религиозен, така и в културен и исторически контекст.
Бележки
[редактиране | редактиране на кода]Литература
[редактиране | редактиране на кода]- Ализаде А. А. Али ибн Муса // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- ‘Alī al-Reżā / Madelung Wilferd. // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс] : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 1985. — Vol. I, Fasc. 8. — P. 877—880.
- Mūsā al-Kāẓim / Kohlberg, E. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005.
- ‘Alī al-Riḍā / Lewis, B. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005.
- al-Riḍā ‘Alī al-Riḍā / Bayhom-Daou, Tamima // Encyclopaedia of Islam. THREE : [англ.]. — Leiden : Koninklijke Brill, 2022. — ISSN 1873-9849.
- Петрушевский, И. П. Ислам в Иране в VII—XV веках (курс лекций) / Отв. редактор В. И. Беляев. — Л.: Издательство Ленинградского университета, 1966. — 400 с.