Направо към съдържанието

Лазаруване

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Лазаруване
Лазаруване – Гара Бов
Виднационален
Датасъбота преди Цветница

Лазаруване[1] – славянски обичай с молитви и ритуали за дъжд, разпространен и в България[2], по традиция се практикува на християнския празник Лазаровден, в събота преди Цветница. Основен обред на празника е Лазаруването – обичай с молитви за дъжд, плодородие, любовно-женитбен характер. Участват девойки над 12 години, наречени лазарки, лазарици.

Антична римска мозайка с изображение на богинята на цветята Флора

Лазарките са малки момичета или девственици, предпочитани са били сирачета за лазарки; предварително са избирани и подготвяни за ритуала, обличани в специални носии, венци от цветя и растителност, носещи менче с вода; танцуващи, извършващи ритуали и молитви се за дъжд.

Дъжда, който напоява нивите, природата, се счита за благодат в българските традиции, свързан е с плодородието.

В началото на пролетта млади мъже и жени се окичвали с венци от цветя, символ на здраве и плодородие.

Елементи и особености

[редактиране | редактиране на кода]

В обреда липсват елементи на тайнственост.

Лазарките извършват ритуали и молитви за дъжд, извършват обряди на мегдана, заобиколени от хората в населеното място, след което, обикалят полето и къщите, играят и пеят песни за любов и жените, за плодородие, здраве и семейно благополучие. В някои райони, лазарката е била придружавана и от други момичета – шест от тях, две групи по три, наречени „поялици“, пеят по домовете, други шест – също „поялици“ (пак две групи по три), пеят по пътища, ниви, а две, наречени „шеталици“ играят (шетат) една срещу друга, когато пеят песните по къщите за членовете на домакинството. Останалите моми, придружаващи лазарките, се наричат „другарки“.

Характерно е обредното облекло на лазарките – невестинско празнично облекло (взето от невести):

сая, алена скутачка, невестинско елече, пафти, на главата с бял яшмак (забрадка), а на шията с гердани, пендари и други украшения.

Лазарските песни се пеят само на Лазаровден – „греовно е да се пеят и друг ден, че бие град“. На самия ден, събота преди изгрев, лазарките се събират рано на уреченото място (на висок баир) и запяват. Преди да се чуе песента им, всеки трябва да е хапнал нещо – „станувайте, да апнете, да ви лазарици на тратат (изпреварят)“:"Жива била и здрава била, Бела сабото, щото ни е собрала, е Лазаре, сите дружки заедно!" (с. Леска)

След изпяването на песента лазарките тръгват по махалите, накрая обикалят махалата, от която са тръгнали. Най-напред са наредени поялиците, които пеят по пътищата, след тях шеталиците, които играят, след тях поялиците, пеещи по домовете. Минавайки, и ги хвърля върху лазариците. Те повдигат скутите си, за да съберат повече жито. След това го поставят с дясната ръка в джоба на саята, отнасят го вкъщи и го прибират в хамбара с жито.

Лазарките пеят песни за всеки член от семейството. Първо пеят за домакина, който влиза в средата на лазариците. Шеталиците играят с кърпите кланячи. Домакинът ги дарява с пари. Пеят се песни за домакинята, за мома и ерген, за женитба, за малко дете, за млада невяста. В много от къщите канят лазариците най-често с хляб, праз, лук и сол, поставени на маса или трикрак стол в двора. Дават им плодове. В къщите, където има пчели, слагат на месал една паница с мед, друга с вода, в която е сложено яйце. На трапезата се слага и погача.

Лазарка от с. Алдомировци, Община Сливница

Лазариците играят в кръг, под такта на песента. След това всяка лазарица взима късче от хляба, потапя го в меда и го изяжда, потапя пръстите си в паницата с вода, намокря ги, намокря и устата си, после се избърсват в престилката на домакинята, за да лепнат пчелите, когато се роят, за да останат на куп у дома, а не да бягат по чужди дворове. Напускайки двора те пеят песен.

На лазарките се дават пари, които те разделят помежду си. Още същата вечер лазарките връщат дрехите на невестите.

Интересното за този обичай в бовския край е т.нар. „мятане“ на кърпа от лазарките на рамото на стопаните при наричането за здраве и берекет. В кърпата домакините връзват желязна пара, за да е „здрава“ годината като желязото и я дават на лазарките.

В Северна България и на други места е традиция стопанинът на дома приел лазарките, освен с пари и дребни подаръци, да ги дарява с яйца, които се събират за предстоящия празник Великден. Затова там освен характерното празнично облекло задължителено се носят и малки кошнички за събиране на дарените яйца.

В миналото на Лазаровден, момците от селото, са поисквали ръката на своята избраница[3].

  1. Празнуваме Лазаровден // в-к 24 часа. Посетен на 13.02.2013.
  2. Българска митология. Енциклопедичен речник, Анани Стойнев, изд. Захарий Стоянов, София, 2006
  3. bulgarianhistory.org
  • Ђорђевић Д. Живот и обичаjи народни у Лесковачкоj Морави. – Београд, 1958.
  • Каменова А. Пролетни обичаи от Чипровци // Българска етнография. Българска етнология. – София, 1992. – № 4. – С. 40 – 46.
  • Маринов Д. Народна вяра и религиозни народни обичаи. – София, 1914.