Отишани

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Отишани
Отишани
— село —
41.4472° с. ш. 20.5192° и. д.
Отишани
Страна Северна Македония
РегионЮгозападен
ОбщинаДебър
Географска областГоло бърдо
Надм. височина839 m
Население530 души (2002)
Пощенски код1250
Телефонен код046
Отишани в Общомедия

Отѝшани (на македонска литературна норма: Отишани; на албански: Otishani) е село в Северна Македония, в община Дебър.

География[редактиране | редактиране на кода]

Селото е разположено в областта Голо бърдо над Дебърското езеро до границата с Албания. Разположено е в широката долина на един малък и къс поток и има две махали – Горната махала или Варсовци и Долната махала или Присой. В долината на Мирешица е имало чифлик Йогленик, а при устието на реката е бил чифликът Миреш. Височините около селото са Старо гумно, Врабич, Висока кула. Нивите са в местностите Рецисте, Стара нива, Мартиница, Булки, Гура, Рамни, Краста. Около селото и най-вече на Върбич и Краста има малки гори. Селото има и два извора (кайнаци) Гущица и Стари Студенец. Поради липса на вода в миналото отишанци са купували вода от Мало Острени през река Мирешица.[1]

История[редактиране | редактиране на кода]

В XIX век Отишани е село в Дебърска каза на Османската империя. В „Етнография на вилаетите Адрианопол, Монастир и Салоника“, издадена в Константинопол в 1878 година и отразяваща статистиката на населението от 1873 година, Отишани (Otichani) е посочено като село с 27 домакинства, като жителите му са 36 помаци и 54 българи.[2]

Отишани е от дюлгерските селища на Голо бърдо. Един от най-известните му първомайстори е бил Петко който се подписва като мимар, т.е. архитект. Негово дело е чудесната черква „Света Богородица“ изградена в 1848 година в град Дебър. Върху западния ѝ фронтон Петко се изобразява каменоделски релеф с по-сложна композиция.[3]

Според статистиката на Васил Кънчов („Македония. Етнография и статистика“) в 1900 година Отишане има 25 жители българи християни и 240 българи мохамедани.[4]

На Етнографската карта на Битолския вилает на Картографския институт в София от 1901 година Остишани е смесено село българи, помаци, албанци и турци в Дебърската каза на Дебърския санджак с 51 къщи.[5]

Според секретаря на Българската екзархия Димитър Мишев („La Macédoine et sa Population Chrétienne“) в 1905 година в Отишани има 24 българи християни, всички екзархисти.[6]

Според статистика на вестник „Дебърски глас“ в 1911 година в Отишани има 1 българска екзархийска къща и 42 помашки къщи.[7] Според Георги Трайчев през 1911/1912 година в Опишани има 12 български къщи с 56 жители.[8]

В рапорт на Павел Христов, главен български учител в Албания, и Григор Ошавков от 28 януари 1914 година се посочва, че в Отишани и Тучепи има 5 български къщи.[9]

В 1940 година Миленко Филипович пише, че в селото има 46 семейства, от които 43 мюсюлмани и 3 православни. То купно на две махали, като православните живеят отделно. Има две джамия, по една във всяка махала и две гробища – едното на Рамни под училището и второто На Църков под Умища. Под къщата на Якимович има голямо православно гробище обрасло вече с гора. Филипович записва предания, че селото е било православно, и че местните мюсюлмански родове са помюсюлманчени християни. В селото имало три църви, които към 1940 година са църквища обрасли с дървета: „Свети Никола“ над селото, „Света Петка“ с гробище на Стара нива и „Рождество Богородично“ над Долната махала. Малобройното православно население продължава да прави „малък панаир“ на Богородица и „голем панаир“ на Никулден.[1] Според местните православни селото в миналото е било олямо и на ливадата при църквата Света Петка играели по четиридесет невести, но ги ударила чума и останали само три семейства. Някои православни семейства се изселили в Солун. Според Филипович старинни мюсюлмански родове са Абазовци и Батмановци (14 семейства), Джаферовци и Исмаиловци с клон Муратовци (9 семейства), Минчовци и Вейсиловци (7 семейства), Патовци (3 семейства), Байрамовци (2 семейства), Бакловци (2 семейства). Преселници има от Тучепи и от Торбач. Православни са Джоровци, 3 семейства в една къща със слава на Свети Никола и Малка Богородица, които се смятат за стар род в селото. Делят се на Якимовичи (2 семейства) и Митровичи.[10]

Според преброяването от 2002 година селото има 530 жители.[11]

Националност Всичко
македонци 302
албанци 46
турци 170
роми 0
власи 0
сърби 0
бошняци 0
други 12

Личности[редактиране | редактиране на кода]

Родени в Отишани

Бележки[редактиране | редактиране на кода]

  1. а б Филиповиħ, Миленко. С. Голо Брдо : Белешке о насељима, пореклу становништва, народном животу и обичаjима. Скопље, Штампариjа „Јужна Србиjа“, 1940. с. 30.
  2. Македония и Одринско: Статистика на населението от 1873 г. София, Македонски научен институт – София, Македонска библиотека № 33, 1995. ISBN 954-8187-21-3. с. 172 – 173.
  3. Тулешков, Н. Архитектурното изкуство на старите българи. Том 2, Късно средновековие и Възраждане, София, 2006, стр. 401 – 402.
  4. Кѫнчовъ, Василъ. Македония. Етнография и статистика. София, Българското книжовно дружество, 1900. ISBN 954430424X. с. 262.
  5. Етнографска карта на Битолскиот вилает (каталози на населби, забелешки и карта во четири дела). Скопје, Каламус, 2017. ISBN 978-608-4646-23-5. с. 44. (на македонска литературна норма)
  6. Brancoff, D. M. La Macédoine et sa Population Chrétienne : Avec deux cartes etnographiques. Paris, Librarie Plon, Plon-Nourrit et Cie, Imprimeurs-Éditeurs, 1905. p. 184 – 185. (на френски)
  7. Дебърски глас, година 2, брой 38, 3 април 1911, стр. 2.
  8. Трайчев, Георги. Български селища в днешна Албания, в: Отецъ Паисий, 15 – 31 юли 1929 година, стр.213.
  9. s:Рапорт на Търпо Поповски и Павел Христов до Тодор Павлов от 28 януари 1914 г.
  10. Филиповиħ, Миленко. С. Голо Брдо : Белешке о насељима, пореклу становништва, народном животу и обичаjима. Скопље, Штампариjа „Јужна Србиjа“, 1940. с. 31.
  11. Министерство за Локална Самоуправа. База на општински урбанистички планови, архив на оригинала от 15 септември 2008, https://web.archive.org/web/20080915015002/http://212.110.72.46:8080/mlsg/, посетен на 11 септември 2007