Фалос: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м overlinking |
м {{мъниче|култура}} |
||
Ред 12: | Ред 12: | ||
* Киняр, Паскал, ''Секс и ужас'', София, Лик, 2000 ISBN 954-607-324-5. |
* Киняр, Паскал, ''Секс и ужас'', София, Лик, 2000 ISBN 954-607-324-5. |
||
* Фрийдман, Дейвид, ''Другата глава. Културна история на пениса'', София, ИК Кибеа, 2006 ISBN 954-474-403-7. |
* Фрийдман, Дейвид, ''Другата глава. Културна история на пениса'', София, ИК Кибеа, 2006 ISBN 954-474-403-7. |
||
{{мъниче}} |
{{мъниче|култура}} |
||
[[Категория:Символи]] |
[[Категория:Символи]] |
Версия от 14:40, 30 юни 2020
Фалос идва от гръцки: φαλλóς (phallos или phallus), което в превод означава еректирал мъжки полов член. Обикновено фалос като термин се използва, за да се покаже, че пенисът е обожествен под някаква форма. Например индийците обожествявали фалоса на бог Шива, защото от там произлиза „семето на живота“. Естествено има и много други примери за обожествяване на пенисa. Фасцинус е древноримският символ против урочасване.
- Културната антропология (етнология) въвежда понятието итифаличен култ (за фалическия култ), за да представи ритуалната почит към фалоса, символ на плодовитост, виталност. Подобен аспект притежават много култури – древна Гърция, Древен Рим, Индия.
- Психоанализата (текстовете на Зигмунд Фройд, Жак Лакан) представя под фалос един свръхсимвол.
- Културен модел, при който в центъра на обществото се поставя доктрина на поведение, диктувана от мъжките норми (патриархат), се окачествява като фалоцентризъм. С фалически символизъм са натоварени всички вещи с продълговата форма като оръжия изобщо всички символи на сила.
Литература
- Бурдийо, Пиер, Мъжкото господство, София, Лик, 2002.
- Киняр, Паскал, Секс и ужас, София, Лик, 2000 ISBN 954-607-324-5.
- Фрийдман, Дейвид, Другата глава. Културна история на пениса, София, ИК Кибеа, 2006 ISBN 954-474-403-7.
Тази статия, свързана с култура, все още е мъниче. Помогнете на Уикипедия, като я редактирате и разширите.