Пиетизъм: Разлика между версии
| Ред 9: | Ред 9: | ||
== Същност на пиетизма == |
== Същност на пиетизма == |
||
Исторически пиетизмът е реакция на [[Просвещение|Просвещението]]. [[Теология|Теологично]] погледнато е отговор на напрежението и травмата от [[Тридесетгодишна война|Тридесетгодишната война]] чрез ново ориентиране към лютеранството. Просвещението разтърсва традиционния светоглед чрез научни познания и атакува официалната теология чрез [[философия]]та на Просвещението. Теологията реагира чрез повишаване на научността и по-този начин става неразбираема за нормалните [[Църква (институция)|църковни]] членове. От една страна [[Абсолютизъм|абсолютистката държава]] изисква признание на официалната [[догма]], което се поставя на преден план, но от друга страна личната вяра и набожност се определя като смущаваща. Пиетизмът критикува тези две развития, които ги определя като чисто формални, и противопоставя на тях своя идеал на една лична вяра и набожност, която зачита и човешките чувства. |
|||
Пиетизмът е едно [[Библия|библейско]] движение на миряни за освещение (на немски ''Heiligungsbewegung''). Той подчертава субективната страна на вярата, но се развива в една силна мисионска и социална посока. В практиката на пиетизма домашните групи за общо изучаване на Библията с [[молитва]] имат често по-голямо значение от [[Богослужение|богослуженията]]. |
|||
Пиетизмът изповядва в много от своите течения безпогрешността на Библията (в по-лека форма: липса на противоречия в Библията) или достатъчността на [[Библия|Святото писание]] по отношение на [[спасение]]то. В резултат следва една консервативна теология. |
|||
Също така пиетизмът подчертава свещенничеството на всички вярващи, според [[Първо послание на Петър|1. Петрово]] 2:9f. Като проповедници биват призовани не само теолози, а и миряни - предимно мъже - без теологично образование. |
|||
Днес пиетистите се числят към евангеликалните християни ([[Английски език|англ]]. ''evangelicalism''). |
|||
== Течения в пиетизма == |
== Течения в пиетизма == |
||
Версия от 15:51, 25 август 2008
 | В момента тази статия или раздел е в процес на изграждане или съществено преработване. Моля, не я редактирайте, докато този шаблон не бъде премахнат. Вижте историята на статията, ако искате да видите кой е поставил този шаблон, за да се свържете с него. Този шаблон се поставя в страници или раздели, върху които интензивно се работи от страна на един редактор, единствено с цел да се предотвратят евентуални конфликти на редакции с други уикипедианци. Той би трябвало да се използва рядко и за колкото се може по-кратко време. Ако прецените, че е изминало много време, през което няма промени по статията или раздела, за която се отнася, моля премахнете шаблона. |
Пиетизъм (на немски Pietismus; от лат. pietas – „благочестие“) е най-важното реформаторско движение в немското протестантство след реформацията, което е възникнало в Германия в края на 17 век.
Произход на думата
Немския термин „Pietismus“ (пиетизъм) е съставна дума от латински, френски и гръцки език. Към френската дума piété, която от своя страна е образувана от акузатива pietatem на латинската дума pietas („чувство на задълженост“), се добавя полатинченото гръцко окончание „-ismós“, което изразява интензивни вътрешни позиции или прекалени идеологии. В началото думата е служела за подигравателно обозначение за „набожност“. Като положително самоописание (на професора по поезия от Лайпциг Joachim Feller) означава стремеж към интензивно и дълбоко благочестие и набожност.
Същност на пиетизма
Исторически пиетизмът е реакция на Просвещението. Теологично погледнато е отговор на напрежението и травмата от Тридесетгодишната война чрез ново ориентиране към лютеранството. Просвещението разтърсва традиционния светоглед чрез научни познания и атакува официалната теология чрез философията на Просвещението. Теологията реагира чрез повишаване на научността и по-този начин става неразбираема за нормалните църковни членове. От една страна абсолютистката държава изисква признание на официалната догма, което се поставя на преден план, но от друга страна личната вяра и набожност се определя като смущаваща. Пиетизмът критикува тези две развития, които ги определя като чисто формални, и противопоставя на тях своя идеал на една лична вяра и набожност, която зачита и човешките чувства.
Пиетизмът е едно библейско движение на миряни за освещение (на немски Heiligungsbewegung). Той подчертава субективната страна на вярата, но се развива в една силна мисионска и социална посока. В практиката на пиетизма домашните групи за общо изучаване на Библията с молитва имат често по-голямо значение от богослуженията.
Пиетизмът изповядва в много от своите течения безпогрешността на Библията (в по-лека форма: липса на противоречия в Библията) или достатъчността на Святото писание по отношение на спасението. В резултат следва една консервативна теология.
Също така пиетизмът подчертава свещенничеството на всички вярващи, според 1. Петрово 2:9f. Като проповедници биват призовани не само теолози, а и миряни - предимно мъже - без теологично образование.
Днес пиетистите се числят към евангеликалните християни (англ. evangelicalism).