Майтрипа: Разлика между версии
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
Ред 1: | Ред 1: | ||
{{Държатели на Кагю}} |
{{Държатели на Кагю}} |
||
'''Майтрипа''' ([[1007]]— [[1077]]), е махасидха |
'''Майтрипа''' ([[1007]]— [[1077]]), е [[махасидха]] и изтъкнат [[индия|индийски]] учител, държател на линията на приемственост [[махамудра]], която по- късно станала основа на школата [[Кагю]] на [[Ваджраяна|тибетския будизъм]] и втори най- важен учител на [[Марпа]] преводача. |
||
За ''Далечна'' или Дълга линия на традицията [[Кагю]] се смята линията на учения, получени от Марпа в Индия непосредственно от своя гуру [[Наропа]]. |
За ''Далечна'' или Дълга линия на традицията [[Кагю]] се смята линията на учения, получени от Марпа в Индия непосредственно от своя гуру [[Наропа]]. |
Версия от 11:31, 12 февруари 2010
|
Майтрипа (1007— 1077), е махасидха и изтъкнат индийски учител, държател на линията на приемственост махамудра, която по- късно станала основа на школата Кагю на тибетския будизъм и втори най- важен учител на Марпа преводача.
За Далечна или Дълга линия на традицията Кагю се смята линията на учения, получени от Марпа в Индия непосредственно от своя гуру Наропа.
За Пряка или Кратка се смята линията махамудра, която Марпа получава от Майтрипы. Тя включва четитима учители: Сараха, Нагарджуна, Шабара и самия Майтрипа.
Майтрипа, последния от учителите на близката линия на приемственост на Махамудры, е роден през 1007 в семейството на брамини. Учи в университета Наланда. Негов първи учител е Наропа, който му предава тантрите Чакрасамвара и Хеваджра и му казва да си намери съпруга и да практикува Ваджраяна. Така или иначе по това време Майтрипа отхвърля съвета на Наропа и предпочита да изучава философия.
Той получава посвещение като монах (бхикшу) от Сантипа от университета Викрамашила, и получава името Майтри в чест бодхисатвата Майтрейя. Във Викрамашила преподаваа самия Атиша. Майтрипа практиковал медитация върху Ваджрайогини, но употребата алкохол като част от средствата в тази медитация довело до спорове с останалите монаси. Вниманието Атиши е привлечено към това, и той изгонва Майтрипа за нарушаване на правилата на виная- монашеския кодекс на поведение.
След известно време Майтрипа получава напътствие от бодхисатвата Авалокитешвара да се отправи на пътешествие в южна Индия, където той трябва да се срещне с предопределения си учител Шабара.
По- нататък Майтрипа получава от Шабара учение, которое впоследствие е передано на Марпа и влиза в системата на линията Кагю. Също така той има множество други ученици, като Ваджрапани, на когото той предал махамудра, и кашмирския учен Анандакирти, който получава приемствеността утаратантрашастра на Майтрея.
Библиография
- Tsang Nyön Heruka. The life of Marpha, the Translator. Shambala 1995
Препратки
- Жизнь Марпы Лоцзавы
- Золотая Гирлянда Ранние учителя Кагью в Индии и Тибете
- Учитель Майтрипа
- Tsang Nyön Heruka. The life of Marpha, the Translator. Shambala 1995