Клюнийска реформа: Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Робот Добавяне: he:רפורמות קלוני
JAnDbot (беседа | приноси)
м r2.5.2) (Робот Добавяне: et:Cluny liikumine, eu:Cluny ordena Промяна: it:Riforma cluniacense
Ред 20: Ред 20:
[[en:Cluniac Reforms]]
[[en:Cluniac Reforms]]
[[es:Orden de Cluny]]
[[es:Orden de Cluny]]
[[et:Cluny liikumine]]
[[eu:Cluny ordena]]
[[fr:Ordre de Cluny]]
[[fr:Ordre de Cluny]]
[[gl:Orde de Cluny]]
[[gl:Orde de Cluny]]
Ред 25: Ред 27:
[[hr:Klinijevci]]
[[hr:Klinijevci]]
[[hu:Clunyi reformok]]
[[hu:Clunyi reformok]]
[[it:Congregazione cluniacense]]
[[it:Riforma cluniacense]]
[[ja:クリュニー会]]
[[ja:クリュニー会]]
[[lt:Kliuni reformos]]
[[lt:Kliuni reformos]]

Версия от 12:58, 21 февруари 2011

Клюнийска реформа е дълъг близо 200-годишен процес на реформи в Римокатолическата църква.

Началото е поставено във френския манастир "Клюни" около 900 г. Първоначално групата монаси си поставили за цел преди всичко повишаване на морала на бялото и черното духовенство. Никой не си и представял, че била възможна всеобща реформа на църквата. Институцията се смятала за изключително затворена и устойчива. Но проблемите валяли един след друг.

Оказало се, че епископските длъжности се заемали от едни и същи родове в продължение на векове. Това корумпирало църквата по цялата и организационна структура. Нещо повече - тези, които трябвало да проповядват словото божие, се оказали най-корумпираните и невярващи хора. Това обричало християнизацията в Европа на провал.

Трябвали нови отдадени на Христос млади хора. Трябвало да се разбие затворения олигархичен кръг, който затварял вратите на свещеничеството само за благородниците и оставял отвън неблагородниците. Постепенно с тази кауза се ангажирало и Папството. Била разработена програма за очистването на институцията и отварянето и към бедните слоеве.

Решението било изнамерено в това да се обяви всеощо безбрачие за всички свещеници. Така в системата трябвало да останат действително отдадените на вярата хора. Целибатът бил истинска революция и сблъскал Църквата със светската власт. Въпросът е, че да се осъществи реформата, епископите трябвало да се назначават само от папата, тоест трябвало да има пълна независимост на Църквата от Империята.

Борбата за реформата бил дълъг, но триумфален процес. Залогът бил една нова християнска Европа, която преминала от отбрана в настъпление, с една млада и просперираща Църква, която допускала и бедните слоеве. Доказателство за това бил изборът на Хилдебрант за папа под името Григорий VII.