Васил Берон: Разлика между версии
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
Ред 17: | Ред 17: | ||
Васил Берон е роден през [[1824]] година в [[Котел]] в семейството на [[Стоян Хаджибончев]], собственик и търговец на добитък. Майка му, Жейна, е сестра на просветния деец [[Петър Берон (просветител)|Петър Берон]]. |
Васил Берон е роден през [[1824]] година в [[Котел]] в семейството на [[Стоян Хаджибончев]], собственик и търговец на добитък. Майка му, Жейна, е сестра на просветния деец [[Петър Берон (просветител)|Петър Берон]]. |
||
Стоян Х.Бончев и Жейна са имали седем деца – четирима сина: Христо, Петър, Иван и Васил, и три дъщери: Анастася, Елена и Слава. |
Стоян Х.Бончев и Жейна са имали седем деца – четирима сина: Христо, Петър, Иван и Васил, и три дъщери: Анастася, Елена и Слава. Най-малкият син – Васил, към когото майката има особена слабост, е будно, сериозно и ученолюбиво момче. Подобно на другите си братя, и той се учи в начално училище в Котел, открито още в 1819 г. от жеравненеца Райно Попович, който въвежда усвоения от него в Букурещкото елинско училище взаимен метод на обучение. |
||
Най-малкият син – Васил, към когото майката има особена слабост, е будно, сериозно и ученолюбиво момче. Подобно на другите си братя, и той се учи в начално училище в Котел, открито още в 1819 г. от жеравненеца Райно Попович, който въвежда |
|||
усвоения от него в Букурещкото елинско училище взаимен метод на обучение. |
|||
Малкият Васил слуша разказите на по-възрастните за неотдавнашните кърджалийски ужаси, за изгарянето на близки и далечни села и градове, за измъчването и избиването на хиляди българи, за геройското държание на котленци, които издигнали около селото крепостни стени с бойни кули, поставили черешови топчета, заели важни места в планинските проходи и храбро се защитавали против разбойническите хайки. Със затаен дъх той слуша разказите на участниците в кървавата битка в гората при Козята река, където била унищожена голяма кърджалийска хайка. Особено приятно е общуването на Васил със Съби, сина на Стойко Раковлията, който е с три години по-голям от него и предишната[[1834]] година се е преместил да учи в [[Карлово]] при някогашния тамошен учител [[Райко Попович]]. |
Малкият Васил слуша разказите на по-възрастните за неотдавнашните кърджалийски ужаси, за изгарянето на близки и далечни села и градове, за измъчването и избиването на хиляди българи, за геройското държание на котленци, които издигнали около селото крепостни стени с бойни кули, поставили черешови топчета, заели важни места в планинските проходи и храбро се защитавали против разбойническите хайки. Със затаен дъх той слуша разказите на участниците в кървавата битка в гората при Козята река, където била унищожена голяма кърджалийска хайка. Особено приятно е общуването на Васил със Съби, сина на Стойко Раковлията, който е с три години по-голям от него и предишната[[1834]] година се е преместил да учи в [[Карлово]] при някогашния тамошен учител [[Райко Попович]]. |
||
Стоян Х.Бончев е разширил търговските си връзки в [[Цариград]]. Той записва младия Васил в прочутото гръцко училище на „Куру чешме”, където между многото гръцки младежи се учат и малък брой българчета. Тук са [[Сава Доброплодни]], [[Иван Добровски]] и [[Съби Стойков]]. Тук той слуша лекции по класическа философия и литература, по етика, риторика и богословие, логика, география, физика и химия, учифренски и арабски език, прозира ясно елинизаторските стремежи на учителите гърци, слуша надутите хвалби на гърчетата за образоваността и книжнината на гърците и у него още по-силно се разгаря омразата към всичко гръцко и желанието му за реално, естествено–научно и полезно за народа знание. На няколко пъти буйният му |
Стоян Х.Бончев е разширил търговските си връзки в [[Цариград]]. Той записва младия Васил в прочутото гръцко училище на „Куру чешме”, където между многото гръцки младежи се учат и малък брой българчета. Тук са [[Сава Доброплодни]], [[Иван Добровски]] и [[Съби Стойков]]. Тук той слуша лекции по класическа философия и литература, по етика, риторика и богословие, логика, география, физика и химия, учифренски и арабски език, прозира ясно елинизаторските стремежи на учителите гърци, слуша надутите хвалби на гърчетата за образоваността и книжнината на гърците и у него още по-силно се разгаря омразата към всичко гръцко и желанието му за реално, естествено–научно и полезно за народа знание. На няколко пъти буйният му приятел Съби Стойков посещава [[Атина]], където се среща с учещите там около двадесетина български ученици в гимназията и студенти в университета. Тук те са образували „славяно-българско”, по-късно „македонско” дружество, което си е поставило за задача да работи за въвеждане на български език в училищата в България,за разширяване на родната книжнина и освобождаването на народа от духовното и политическото робство. |
||
приятел Съби Стойков посещава [[Атина]], където се среща с учещите там около двадесетина български ученици в гимназията и студенти в университета. Тук те са образували „славяно-българско”, по-късно „македонско” дружество, което си е поставило за задача да работи за въвеждане на български език в училищата в България,за разширяване на родната книжнина и освобождаването на народа от духовното и политическото робство. |
|||
⚫ | През [[1842]] г. 18-годишният Васил се записва в [[Ришельовската гимназия]] в [[Одеса]]. Тук той се запознава с горещия патриотизъм на своите сънародници, с дейността на [[Васил Априлов]] и [[Николай Степанович Палаузов]], с трудовете на карпатския малорусин Геор Хуца, нарекъл се по-късно [[Юри Иванович Венелин]]. |
||
След като Васил завършва Одеската гимназия, Стоян х.Бончев изпраща сина си в Цариград, където той пребивава почти цяла година, за да събере от клиентите му сумите за доставената им стока. Васил изпълнява задачата си, изпраща събраните суми на баща си и му съобщава, че задържа от тях една част, необходима му за пътуването до Румъния, където се среща с вуйчо си Петър. |
|||
⚫ | През [[1842]] г. 18-годишният Васил се записва в [[Ришельовската гимназия]] в [[Одеса]]. Тук той се запознава с горещия патриотизъм на своите сънародници, с дейността на [[Васил Априлов]] и [[Николай Степанович Палаузов]], с трудовете на карпатския малорусин Геор Хуца, нарекъл се по-късно [[Юри Иванович Венелин]]. След като Васил завършва Одеската гимназия, Стоян х.Бончев изпраща сина си в Цариград, където той пребивава почти цяла година, за да събере от клиентите му сумите за доставената им стока. Васил изпълнява задачата си, изпраща събраните суми на баща си и му съобщава, че задържа от тях една част, необходима му за пътуването до Румъния, където се среща с вуйчо си Петър. |
||
== Дейности == |
== Дейности == |
||
Д-р Васил Берон се установява в [[Търново]] като лекар през [[1856]] г. и се захваща със завидно усърдие да изучава миналото на града. След [[Освобождението]] издава книгата "Архиологически и исторически изследвания" през [[1887]] г., в която намират място всички негови изследвания. |
Д-р Васил Берон се установява в [[Търново]] като лекар през [[1856]] г. и се захваща със завидно усърдие да изучава миналото на града. След [[Освобождението]] издава книгата "Архиологически и исторически изследвания" през [[1887]] г., в която намират място всички негови изследвания. |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Съчинения == |
== Съчинения == |
||
Ред 65: | Ред 54: | ||
== Други връзки == |
== Други връзки == |
||
[http://vtpgt.com/?p=beron ПГТ "Д-р Васил Берон" Велико Търново] |
[http://vtpgt.com/?p=beron ПГТ "Д-р Васил Берон" Велико Търново] |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ |
Версия от 14:54, 19 март 2013
Васил Берон | |
български лекар | |
Портретна снимка, Букурещ, 1880 г. Източник: ДА „Архиви“ | |
Роден | Васил Хаджистоянов Берон
|
---|---|
Починал | |
Семейство | |
Деца | Богомил Берон |
Други роднини | Петър Берон (чичо) |
Васил Берон в Общомедия |
Васил Хаджистоянов Берон е български лекар, просветен деец и археолог. Той е дългогодишен директор на Болградската гимназия и поставя началото на археологическите разкопки в Търново.
Васил Берон е баща на дерматолога Богомил Берон (1866-1936).
Биография
Васил Берон е роден през 1824 година в Котел в семейството на Стоян Хаджибончев, собственик и търговец на добитък. Майка му, Жейна, е сестра на просветния деец Петър Берон.
Стоян Х.Бончев и Жейна са имали седем деца – четирима сина: Христо, Петър, Иван и Васил, и три дъщери: Анастася, Елена и Слава. Най-малкият син – Васил, към когото майката има особена слабост, е будно, сериозно и ученолюбиво момче. Подобно на другите си братя, и той се учи в начално училище в Котел, открито още в 1819 г. от жеравненеца Райно Попович, който въвежда усвоения от него в Букурещкото елинско училище взаимен метод на обучение.
Малкият Васил слуша разказите на по-възрастните за неотдавнашните кърджалийски ужаси, за изгарянето на близки и далечни села и градове, за измъчването и избиването на хиляди българи, за геройското държание на котленци, които издигнали около селото крепостни стени с бойни кули, поставили черешови топчета, заели важни места в планинските проходи и храбро се защитавали против разбойническите хайки. Със затаен дъх той слуша разказите на участниците в кървавата битка в гората при Козята река, където била унищожена голяма кърджалийска хайка. Особено приятно е общуването на Васил със Съби, сина на Стойко Раковлията, който е с три години по-голям от него и предишната1834 година се е преместил да учи в Карлово при някогашния тамошен учител Райко Попович.
Стоян Х.Бончев е разширил търговските си връзки в Цариград. Той записва младия Васил в прочутото гръцко училище на „Куру чешме”, където между многото гръцки младежи се учат и малък брой българчета. Тук са Сава Доброплодни, Иван Добровски и Съби Стойков. Тук той слуша лекции по класическа философия и литература, по етика, риторика и богословие, логика, география, физика и химия, учифренски и арабски език, прозира ясно елинизаторските стремежи на учителите гърци, слуша надутите хвалби на гърчетата за образоваността и книжнината на гърците и у него още по-силно се разгаря омразата към всичко гръцко и желанието му за реално, естествено–научно и полезно за народа знание. На няколко пъти буйният му приятел Съби Стойков посещава Атина, където се среща с учещите там около двадесетина български ученици в гимназията и студенти в университета. Тук те са образували „славяно-българско”, по-късно „македонско” дружество, което си е поставило за задача да работи за въвеждане на български език в училищата в България,за разширяване на родната книжнина и освобождаването на народа от духовното и политическото робство.
През 1842 г. 18-годишният Васил се записва в Ришельовската гимназия в Одеса. Тук той се запознава с горещия патриотизъм на своите сънародници, с дейността на Васил Априлов и Николай Степанович Палаузов, с трудовете на карпатския малорусин Геор Хуца, нарекъл се по-късно Юри Иванович Венелин. След като Васил завършва Одеската гимназия, Стоян х.Бончев изпраща сина си в Цариград, където той пребивава почти цяла година, за да събере от клиентите му сумите за доставената им стока. Васил изпълнява задачата си, изпраща събраните суми на баща си и му съобщава, че задържа от тях една част, необходима му за пътуването до Румъния, където се среща с вуйчо си Петър.
Дейности
Д-р Васил Берон се установява в Търново като лекар през 1856 г. и се захваща със завидно усърдие да изучава миналото на града. След Освобождението издава книгата "Архиологически и исторически изследвания" през 1887 г., в която намират място всички негови изследвания.
Съчинения
Д-р Васил Берон събира и публикува български народни песни в списанията „Български книжици“, „Българска пчела“, “Духовни книжки”, във вестниците “Народност” и “Българан”, сам издава в Болград вестник “Пътник”. Всяка от неговите написани с вещина книги е нещо ново в българската книжнина, отговарящо на потребностите възникнали във връзка с нашето образование: “ Първа българо-френска граматика”. Букурещ, 1859; “Логика”. Виена, 1861; “Българо-френски буквар”. Болград, 1865; “Човекът в сравнение с другите животни”. Болград, 1870; “Зоология”. Русе, 1880; “Археологически и исторически изследвания”. Търново, 1886.
Оригиналите се намират във фонда на библиотеката при читалище „Надежда” Велико Търново.
- Първа българско-френска грамматика, с едно изложение за българското правописание. Букурещ, 1859.
- Естественна история. Част 1: Зоология. Болград, 1870.
Библиография
- Енциклопедия България, том. 1
- Кираджиев, Светлин. Велико Търново. С., 2007, с. 49.
- Янева, Жана. Учебниците по логика на Василий Николаевич Карпов (1798–1867) и на Васил Хаджистоянов Берон (1824–1909). - Философски алтернативи, 2010, № 4,
Видео
- Кой е д-р Васил Берон?
- Открит урок в Археологическия музей (лектор - Тодорка Недева, етнограф в Регионален исторически музей, Велико Търново)