Разлика между версии на „Полигамия“

Направо към навигацията Направо към търсенето
11 байта изтрити ,  преди 8 години
редакция без резюме
'''Полигамията''' (от [[гръцки език|гръцки πολύς — «многочислен» и γάμος — «брак»]]) буквално означава "многобрачие" или наличието на повече от един брачен партньор. Противоположно е на [[моногамия]]та. Най релевантният вид полигамия е '''полигинията''' (харем - мъжът има две или повече жени).
{{факт|В Библията не съществува заповед, която категорично да забранява полигинията. Въпреки това повечето християнски църкви приемат, че полигинията се отхвърля в Новия Завет аргументирайки се със спекулации въз основа на текстове като „…Защото мъжът е глава на жената [единствено число]… Който обича жена си [единствено число], себе си обича…Затова ще остави човек баща си и майка си и ще се привърже към жена си [единствено число]… Но и всеки един от вас да обича своята жена [единствено число], както себе си; а жената [единствено число] да се бои от мъжа си.” Привържениците на тази хипотеза не отчитат обстоятелството, че всяка отделна жена (в качеството и на една от съпругите на мъжа) е субект в единствено число. Всяка от жените на този мъж е негова жена (единствнено число) и той обича както жена си Гинка (единствено число), така и жена си Радка (единствено число), но от това не следва, че той има една съпруга. От текста "Вие, мъжете, обичайте жените си" (Eфес. 5:25) може да се направи извод в полза на полигинията. Възможността да се има повече от една законна съпруга съществува официално в някои държави, а в миналото е съществувала при повечето народи. В България тази традиция е прекратена с налагането на християнството (покръстването на българите) от княз Борис I. "Оказва че, харемът е форма на семейство, която е изгодна и за мъжа и за жената, тъй като мъжът получава възможност за разширено възпроизводство, а жената - за осигуряване на стабилност на децата и." (Проф. Иван П. Иванов по данни на Хелън Фишер) Следователно може да се направи извод, че управляващи кръгове не допускат разширено възпроизводство и стабилност на децата в семейството и затова я поставят в нелегитимно положение или дори извън закона, като с това влияят и на обществените нагласи.(Библия, Семейна педагогика - проф. Иван П. Иванов)
= Виж също ==
Анонимен потребител

Навигация