Софийски санджак: Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Нова страница: „'''Софийският санджак''' ({{lang-tr|Sofia Sancağı}}) е административно-териториална единица в Осман...“
 
м →‎top: ; форматиране: 5x тире-числа, 2 интервала, 2+ параметъра (ползвайки Advisor)
Ред 1: Ред 1:
'''Софийският санджак''' ({{lang-tr|Sofia Sancağı}}) е административно-териториална единица в [[Османската империя]], просъществувала от 1393 г. до 1878 г., т.е. до създаването на [[Княжество България]] със столица [[София]].
'''Софийският санджак''' ({{lang-tr|Sofia Sancağı}}) е административно-териториална единица в [[Османската империя]], просъществувала от 1393 г. до 1878 г., т.е. до създаването на [[Княжество България]] със столица [[София]].


Първият [[санджакбей]] е Балабан, по-известен като покорителя на София. <ref name="Gradeva, Rosit︠s︡a 2004 34">{{cite book | title=Rumeli under the Ottomans, 15th-18th centuries: institutions and communities | publisher=Isis Press | author=Gradeva, Rosit︠s︡a | year=2004 | page=34}}</ref>
Първият [[санджакбей]] е Балабан, по-известен като покорителя на София. <ref name="Gradeva, Rosit︠s︡a 2004 34">{{cite book | title=Rumeli under the Ottomans, 15th-18th centuries: institutions and communities | publisher=Isis Press | author=Gradeva, Rosit︠s︡a | year=2004 | page=34}}</ref>


С разрастването в [[Румелия]] на Османската империя, центъра на санджака става и седалище на [[бейлербей|бейлербея]] на [[Румелийски еялет|Румелийския еялет]]. През 1520 г. около 6,1% от общия брой на населението в санджака (25 910) са мюсюлмани. <ref>{{Citation |last=Minkov |first=Anton|title=Conversion to Islam in the Balkans : Kisve bahası petitions and Ottoman social life, 1670-1730 |url=http://books.google.rs/books?id=zQsB_AghBKkC&pg=PA49&dq=sancak+sofia&hl=en&sa=X&ei=6XvXUNzTJajk4QTV3IGAAg&redir_esc=y#v=onepage&q=sancak%20sofia&f=false |archiveurl= |archivedate= |format= |accessdate= |edition= |series=Ottoman Empire and its heritage |volume=30 |year=2004 |publisher= Brill |location=Boston |language= |isbn=9789047402770 |oclc= 191947039 |page=49 }}</ref><ref>{{cite book | title=The poetics of Slavdom | publisher=Peter Lang | author=Zlatar, Zdenko | year=2007 | page=750 | quote=For instance, in the sancak of Sofia, out of 25,910 hearths, 24,341 belonged to the Christians, i.e. 94% and 1,569 or 6% to the Muslims.}}</ref> В края на 16 век и през първата половина на 17 век Ниш с околията е част от Софийския санджак. <ref>{{cite book | title=Vojna istorija Niša: deo 1. Od najstarijih vremena do prvog srpskog ustanka. deo 2. U sredjem veku (700-1459). deo 3. U razdoblju Turske vlasti (1459-1878) | publisher=Prosveta | author=Mirčetić, Dragoljub | year=1994 | page=139 | quote=Крајем XVI и у првој половини XVII века, кадилук Ниш припадао је Софијском санцаку}}</ref> В периода 1846-1864 гг. обаче е обратното, след като целия Софийски санджак става част от [[Нишки еялет|Нишкия еялет]] <ref name="narratives">page 75: The three eras of Ottoman history, a political essay on the late reforms of ... By James Henry Skene</ref><ref>{{cite book | title=International Journal of Turkish Studies | publisher=University of Wisconsin | year=2008 | page=64}}</ref>, докато в периода 1864-1878 гг. [[Нишки санджак|Нишкия санджак]] и Софийския санджак са част от [[Дунавски вилает|Дунавския вилает]]. <ref>{{cite book | title=International Journal of Turkish Studies | publisher=University of Wisconsin | year=2008 | page=64}}</ref>
С разрастването в [[Румелия]] на Османската империя, центъра на санджака става и седалище на [[бейлербей|бейлербея]] на [[Румелийски еялет|Румелийския еялет]]. През 1520 г. около 6,1% от общия брой на населението в санджака (25 910) са мюсюлмани. <ref>{{Citation |last=Minkov |first=Anton|title=Conversion to Islam in the Balkans : Kisve bahası petitions and Ottoman social life, 1670 – 1730 |url=http://books.google.rs/books?id=zQsB_AghBKkC&pg=PA49&dq=sancak+sofia&hl=en&sa=X&ei=6XvXUNzTJajk4QTV3IGAAg&redir_esc=y#v=onepage&q=sancak%20sofia&f=false |series=Ottoman Empire and its heritage |volume=30 |year=2004 |publisher= Brill |location=Boston |isbn=9789047402770 |oclc= 191947039 |page=49 }}</ref><ref>{{cite book | title=The poetics of Slavdom | publisher=Peter Lang | author=Zlatar, Zdenko | year=2007 | page=750 | quote=For instance, in the sancak of Sofia, out of 25,910 hearths, 24,341 belonged to the Christians, i.e. 94% and 1,569 or 6% to the Muslims.}}</ref> В края на 16 век и през първата половина на 17 век [[Ниш]] с околията си е част от Софийския санджак. <ref>{{cite book | title=Vojna istorija Niša: deo 1. Od najstarijih vremena do prvog srpskog ustanka. deo 2. U sredjem veku (700 – 1459). deo 3. U razdoblju Turske vlasti (1459 – 1878) | publisher=Prosveta | author=Mirčetić, Dragoljub | year=1994 | page=139 | quote=Крајем XVI и у првој половини XVII века, кадилук Ниш припадао је Софијском санцаку}}</ref> В периода 1846 – 1864 гг. обаче е обратното, след като целия Софийски санджак става част от [[Нишки еялет|Нишкия еялет]] <ref name="narratives">page 75: The three eras of Ottoman history, a political essay on the late reforms of ... By James Henry Skene</ref><ref>{{cite book | title=International Journal of Turkish Studies | publisher=University of Wisconsin | year=2008 | page=64}}</ref>, докато в периода 1864 – 1878 гг. [[Нишки санджак|Нишкия санджак]] и Софийския санджак са част от [[Дунавски вилает|Дунавския вилает]]. <ref>{{cite book | title=International Journal of Turkish Studies | publisher=University of Wisconsin | year=2008 | page=64}}</ref>


== Източници ==
== Източници ==

Версия от 11:32, 25 януари 2016

Софийският санджак (Шаблон:Lang-tr) е административно-териториална единица в Османската империя, просъществувала от 1393 г. до 1878 г., т.е. до създаването на Княжество България със столица София.

Първият санджакбей е Балабан, по-известен като покорителя на София. [1]

С разрастването в Румелия на Османската империя, центъра на санджака става и седалище на бейлербея на Румелийския еялет. През 1520 г. около 6,1% от общия брой на населението в санджака (25 910) са мюсюлмани. [2][3] В края на 16 век и през първата половина на 17 век Ниш с околията си е част от Софийския санджак. [4] В периода 1846 – 1864 гг. обаче е обратното, след като целия Софийски санджак става част от Нишкия еялет [5][6], докато в периода 1864 – 1878 гг. Нишкия санджак и Софийския санджак са част от Дунавския вилает. [7]

Източници

  1. Gradeva, Rosit︠s︡a. Rumeli under the Ottomans, 15th-18th centuries: institutions and communities. Isis Press, 2004. с. 34.
  2. Minkov, Anton (2004). Conversion to Islam in the Balkans : Kisve bahası petitions and Ottoman social life, 1670 – 1730, Ottoman Empire and its heritage, 30. Boston: Brill, p. 49, ISBN 9789047402770, OCLC 191947039, http://books.google.rs/books?id=zQsB_AghBKkC&pg=PA49&dq=sancak+sofia&hl=en&sa=X&ei=6XvXUNzTJajk4QTV3IGAAg&redir_esc=y#v=onepage&q=sancak%20sofia&f=false 
  3. Zlatar, Zdenko. The poetics of Slavdom. Peter Lang, 2007. с. 750. For instance, in the sancak of Sofia, out of 25,910 hearths, 24,341 belonged to the Christians, i.e. 94% and 1,569 or 6% to the Muslims.
  4. Mirčetić, Dragoljub. Vojna istorija Niša: deo 1. Od najstarijih vremena do prvog srpskog ustanka. deo 2. U sredjem veku (700 – 1459). deo 3. U razdoblju Turske vlasti (1459 – 1878). Prosveta, 1994. с. 139. Крајем XVI и у првој половини XVII века, кадилук Ниш припадао је Софијском санцаку
  5. page 75: The three eras of Ottoman history, a political essay on the late reforms of ... By James Henry Skene
  6. International Journal of Turkish Studies. University of Wisconsin, 2008. с. 64.
  7. International Journal of Turkish Studies. University of Wisconsin, 2008. с. 64.