Дионисий Ареопагит: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание

Линейно

Версия от 13:32, 22 март 2007

Дионисий Ареопагит (Шаблон:Lang-el) e съдия на Ареопага, който, както е писано в „Деяния на апостолите“ ("Деяния" 17:34), е обърнат в християнство чрез проповед на апостол Павел. Според Дионисий Коринтски, цитиран от Евсевий Кесарийски, „Historia Ecclesiae“ III: iv, този Дионисий след това става епископ на Атина.

Векове по-късно поредица прочути писания с мистическа природа, използващи неоплатоничен език, за да хвърлят светлина върху християнски теологични и мистични идеи, е неправилно приписана на Ареопагит. Те дълго време са били известни като негови трудове от 5 век и сега се приписват на „Псевдо-Дионисий Ареопагит“. Псевдо-Дионисий е идентифициран с различни хора в миналото, но една по-съвременна догадка го отнася към грузински писател, наречен Петър Ибериеца, грузински епископ на Маджум (452-491).

Дионисий също е популярно грешно идентифициран с мъченика от Галия Дионисий, първи епископ на Париж, Свети Денис.

Вижте също

Псевдо-Дионисий Аеропагит

Тази статия все още е мъниче. Помогнете на Уикипедия, като я редактирате и разширите.

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
-'''Дионисий Ареопагит''' ({{lang-el|Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης}}) e [[съдия]] на [[Ареопаг]]а, който, както е писано в „[[Деяния на апостолите]]“ (''Деяния'' 17:34, е конвертиран в [[християнство]] чрез проповед на [[Павел (апостол)|апостол Павел]]. Според Дионисий Коринтски, цитиран от [[Евсевий Кесарийски]], „Historia Ecclesiae“ III: iv, този Дионисий след това става [[Списък на архиепископите на Атина|епископ на Атина]].
+'''Дионисий Ареопагит''' ({{lang-el|Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης}}) e [[съдия]] на [[Ареопаг]]а, който, както е писано в „[[Деяния на апостолите]]“ ("Деяния" 17:34), е обърнат в [[християнство]] чрез проповед на [[Павел (апостол)|апостол Павел]]. Според Дионисий Коринтски, цитиран от [[Евсевий Кесарийски]], „Historia Ecclesiae“ III: iv, този Дионисий след това става [[Списък на архиепископите на Атина|епископ на Атина]].
-Векове по-късно поредица прочути писания с [[мистика|мистическа]] природа, използващи [[неоплатонизъм|неоплатоничен]] език, за да хвърлят светлина върху християнски теологични и мистични идеи, е неправилно приписана на Ареопагит. Те дълго време са били известни като негови трудове от [[5 век]] и сега се приписват на „[[Псевдо-Дионисий Ареопагит]]“. ПсевдоІдионисий е идентифициран с различни хора в миналото, но една по-съвременна догадка го привързва към един тъмен [[История на Грузия|грузински]] писател, наречен [[Петър Ибериеца]], грузински епископ на Маджум (452-491).
+Векове по-късно поредица прочути писания с [[мистика|мистическа]] природа, използващи [[неоплатонизъм|неоплатоничен]] език, за да хвърлят светлина върху християнски теологични и мистични идеи, е неправилно приписана на Ареопагит. Те дълго време са били известни като негови трудове от [[5 век]] и сега се приписват на „[[Псевдо-Дионисий Ареопагит]]“. Псевдо-Дионисий е идентифициран с различни хора в миналото, но една по-съвременна догадка го отнася към [[История на Грузия|грузински]] писател, наречен [[Петър Ибериеца]], грузински епископ на Маджум (452-491).
 Дионисий също е популярно грешно идентифициран с мъченика от [[Галия]] Дионисий, първи [[епископ на Париж]], [[Денис|Свети Денис]].