Евхемер
 | За информацията в тази статия или раздел не са посочени източници. Въпросната информация може да е непълна, неточна или изцяло невярна. Имайте предвид, че това може да стане причина за изтриването на цялата статия или раздел. |  |
| Евхемер Εΰήμερος | |
| древногръцки философ | |
| Роден | |
|---|---|
| Починал |
? |
| Религия | атеизъм |
| Философия | |
| Регион | Западна философия |
| Епоха | Антична философия |
| Школа | Киренска школа |
Евхемер от Месена (на гръцки: Εΰήμερος; на латински: Euhemerus) е древногръцки философ от киренската школа, живял в двора на македонския цар Касандър.
Сведения за живота му практически не са съхранени, а неговите произведения са оцелели само във фрагменти. Евхемер е известен с учението си, влязло в историята под името евхемеризъм. Според това учение вярата в божествата възниква от култа към живели някога велики хора (управници, жреци, философи), които заради делата си са обожествени след смъртта си.
Най-известното му съчинение е „Свещен надпис“ (или „Свещен списък“, на гръцки: Ίερά άναγραφή), наречено в латинския превод на Ений „Свещена история“. Съхранено е само във фрагменти, цитирани най-вече от Диодор Сицилийски. Според запазилите се откъси може да се заключи, че „Свещен надпис“ е разказ за фантастично пътешествие и представлява своего рода философска утопия, където в занимателна форма се излагат възгледите на Евхемер.
В текстът се говори за посещение от пътешественици, сред които е и Евхемер, на група острови в Индийския океан, където на главния остров Панхея (Панхайа) те откриват храм на Зевс. В храма има златен стълб с надпис, представляващ списък на родилите се и умрели богове на острова, а първите царе на този остров според списъка са Уран, Кронос и Зевс. Според Евсевий Кесарийски, Евхемер твърди, че достига до този остров по време на плаване в Червено море покрай бреговете на Арабия, предприето по заповед на цар Касандър.
Съхранените фрагменти от съчинението показват отхвърлянето от Евхемер на традиционната гръцка религия. Според него древногръцките богове първоначално са царе, герои, завоеватели или благодетели на народа, които впоследствие са обожествени. На Евхемер се приписва твърдението, че Зевс е бил велик воин, древен цар на Крит, а гробът му в Кносос бил показван на любопитните.
Съчинението „Свещен надпис“ е много популярно в античността. Идеите на Евхемер, наречен заради убежденията си „Безбожника“, получават разпространение и при други автори, а по-късно се оформят в цялостно учение за произхода на религията, независимо от това, че описаните от философа места имат явно измислен характер.
Вижте също[редактиране | редактиране на кода]
 
|
Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „Эвгемер“ в Уикипедия на руски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите.
ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни. |
|
