Максим от Ефес: Разлика между версии
ref. |
поставих абзаца в полето за биография |
||
| Ред 14: | Ред 14: | ||
}} |
}} |
||
'''Максим от Ефес''' ({{lang|grc|Μάξιμος ὁ Ἐφέσιος}}, също '''Максим Ефески'''; [[310]] – [[372]]) е [[философ]]–[[неоплатонизъм|неоплатоник]], приятел и учител на император [[Юлиан Апостат]]. Известен е като теург и тавматург. Последовател на [[Ямблих]]. |
'''Максим от Ефес''' ({{lang|grc|Μάξιμος ὁ Ἐφέσιος}}, също '''Максим Ефески'''; [[310]] – [[372]]) е [[философ]]–[[неоплатонизъм|неоплатоник]], приятел и учител на император [[Юлиан Апостат]]. Известен е като теург и тавматург. Последовател на [[Ямблих]]. |
||
== Биография == |
== Биография == |
||
| Ред 26: | Ред 26: | ||
През 370 г. оракул предсказва, че настоящият император ще умре при странни смърт и че следващият император ще започва с буквата „т“. [[Валент (Римска империя)|Валент]] подозира заговор и започва гонения и убийства на всички, започващи с „т“ и евентуално замесени в заговора. Максим е обвинен в този заговор и през [[372]] г. е екзекутиран от Фест, проконсула на Азия. През 378 г. Валент е ранен от стрела и загива в пожар, заедно с други войници. Следващият император наистина започва с „т“ – [[Теодосий I]]. |
През 370 г. оракул предсказва, че настоящият император ще умре при странни смърт и че следващият император ще започва с буквата „т“. [[Валент (Римска империя)|Валент]] подозира заговор и започва гонения и убийства на всички, започващи с „т“ и евентуално замесени в заговора. Максим е обвинен в този заговор и през [[372]] г. е екзекутиран от Фест, проконсула на Азия. През 378 г. Валент е ранен от стрела и загива в пожар, заедно с други войници. Следващият император наистина започва с „т“ – [[Теодосий I]]. |
||
На Максим е посветена глава от книгата на [[Евнапий]] ''Животи на философи и софисти'', която е основен източник за неговия живот.<ref> Eunapius, ''Lives of the Philosophers and Sophists'', 1921, Loeb Classical Library. [http://www.tertullian.org/fathers/eunapius_02_text.htm#MAXIMUS Maximus]</ref> |
|||
== Съчинения == |
== Съчинения == |
||
Версия от 16:49, 25 януари 2021
| Максим от Ефес | |
| философ–неоплатоник | |
| Роден |
310 г.
|
|---|---|
| Починал | 372 г.
|
Максим от Ефес (на старогръцки: Μάξιμος ὁ Ἐφέσιος, също Максим Ефески; 310 – 372) е философ–неоплатоник, приятел и учител на император Юлиан Апостат. Известен е като теург и тавматург. Последовател на Ямблих.
Биография
Максим се родил в заможно семейство, вероятно в Ефес. Неговият брат Нимфидианус също бил неоплатоник и станал секретар на Юлиан.
Учител на Максим бил неоплатоникът Едесий в Пергам, който бил ученик на Ямблих, а по-късно учител и на Юлиан. Негови съученици там били неоплатониците Евсевий Миндски, Хрисантий, Приск от Епир и др.
Максим посвещава император Юлиан в мистериите на Митра, Хеката и др., и в неоплатонизма от май 351 до април 352 г. в Ефес. След това става един от най-близките му приближени, учители и съветници. Пътува с него до Антиохия през 362 г. и в кампанията до Персия, следващата година, в която Юлиан умира на 26 юни 363 г.
След смъртта на Юлиан служи при император Йовиан, но след като и той умира, новите императори Валентиниан I и Валент не са благосклонни към него и той е преследван и измъчван.
През 370 г. оракул предсказва, че настоящият император ще умре при странни смърт и че следващият император ще започва с буквата „т“. Валент подозира заговор и започва гонения и убийства на всички, започващи с „т“ и евентуално замесени в заговора. Максим е обвинен в този заговор и през 372 г. е екзекутиран от Фест, проконсула на Азия. През 378 г. Валент е ранен от стрела и загива в пожар, заедно с други войници. Следващият император наистина започва с „т“ – Теодосий I.
На Максим е посветена глава от книгата на Евнапий Животи на философи и софисти, която е основен източник за неговия живот.[1]
Съчинения
Според Суда Максим е автор на една книга За начинанията (Perì katarchôn), третираща астрологията, чийто текст бил запазен.[2] Известни са и заглавията на други негови трудове: За неразрешимите противоречия, За предсказанията, За числата и коментари към логиката и Категории на Аристотел, от които са известни фрагменти, запазени от негова полемика с Темистий.[3] Знае се също, че Максим е бил съгласен с Евсевий Миндски, Ямблих и Порфирий по отношение втора и трета фигура на силогизма.[4]
Източници
- ↑ Eunapius, Lives of the Philosophers and Sophists, 1921, Loeb Classical Library. Maximus
- ↑ Perì katarchôn (Des initiatives), text established and translated by N.Zito, Paris: Les Belles Lettres, 2016. (336 p).
- ↑ Вж. по подробно Tae Soo Lee: Die griechische Tradition der aristotelischen Syllogistik in der Spätantike, Goettingen 1984, p. 127–132. A French translation of the only Arab delivered writing of Themistius is Aburraḥmān Badawi: La transmission de la philosophie grecque au monde arabe, Paris 1987, p. 180–194
- ↑ Ammonius Hermiae, On the Prior Analytics 31, 13–23. See Jonathan Barnes, 'Peripatetic Logic', in R. W. Sharples and R. Sorabji (eds.), Greek and Roman Philosophy 100 BC-200 AD, Vol. II (London, 2007).
|
| |||||||
