Френсис Йънгхъзбанд: Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 1: Ред 1:
[[Image:FrancisYounghusband.jpg|frame|right|200px|Френсис Едуард Янгхазбънд]]
Сър '''Френсис Едуард Янгхазбънд''' (на [[английски]] ''Francis Edward Younghusband'') ([[31 май]] [[1863]] - [[31 юли]] [[1942]]) английски колониален деятел, ръководител на британска въоръжена експедиция в [[Тибет]] в началото на ХХ в.
Сър '''Френсис Едуард Янгхазбънд''' (на [[английски]] ''Francis Edward Younghusband'') ([[31 май]] [[1863]] - [[31 юли]] [[1942]]) английски колониален деятел, ръководител на британска въоръжена експедиция в [[Тибет]] в началото на ХХ в.



Версия от 07:13, 10 декември 2010

Френсис Едуард Янгхазбънд

Сър Френсис Едуард Янгхазбънд (на английски Francis Edward Younghusband) (31 май 1863 - 31 юли 1942) английски колониален деятел, ръководител на британска въоръжена експедиция в Тибет в началото на ХХ в.

Роден в градчето Муре, Северозападна Индия в семейство на британски колониален офицер. През 1876 постъпва в Клифтън колеж, а след завършването му, в Кралския военен колеж в Сандхърст. През 1882 завършва военното си образование, произведен е младши лейтенант и е назначен в 1-ви гвардейски драгунски полк в Делхи, Индия.

През 1886 пътешествал в Манчжурия. През 1887 пресича Китай от Пекин през Хами, Турфан, Аксу, Кашгар и Яркенд и достига до Сринагар в Кашмир, като по пътя провежда полеви изследвания в Памир и Каракорум. През следващите години извършва още две експедиции като продължава изследването на Каракорум и Памир и неведнъж се среща с руски изследователи в този район, в т.ч. с Бронислав Громбчевски. Със своята дейност Янгхазбънд в значителна степен допринася за разрастването на Памирско-тебетската криза в края на ХІХ в.

През 1903 вицекраля на Индия лорд Кързън упълномощава Янгхазбънд да провежда преговори с тибетската администрация по търговски въпроси и разрешаване на погранични спорове. Опитите му с мирни средства не довеждат до споразумения и англичаните под командването на генерал Д. Макдонълд извършват въоръжена атака, която също не успява. През 1904 Янгхазбънд възглавява нова британска военна експедиция, която завладява със сила свещения град на ТибетЛхаса. Далай лама ХІІІ и дворът му бягат в Монголия, където търсят руска военна поддръжка, но поради външнополитически проблеми ( в разгара на Руско-японската война) Русия не откликва на молбите на тибетското правителство в емиграция. По същото това време останалите в Лхаса управници на Тибет са принудени да подпишат неравноправни търговски договори с Великобритания. За блестящо проведената военна операция Янгхъзбънд е посветен в рицарско звание.

През 1906-1909 продължава изследванията на Кашмир вече в качеството си на британски резидент.

През 1909 напуска военното поприще и се отдава на обществена и политическа дейност. Премества се в Лондон и участва в множество обществени движения. По-късно се отказва от политическа дейност, но продължава да остава патриот, сътрудничи с Кралското географско дружество (от 1919 е негов председател), способства и организира няколко британски експедиции в Хималаите и Тибет.

В напреднала възраст Янгхазбънд се отказва и от обществената си дейност и се отдава на религията. Организира Световен Конгрес на Религиите и до смъртта си на 31 юли 1942 е всецяло подвластен на религиозни учения - най-вече индийски религиозни учения.

Източници

  Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „Янгхазбенд, Фрэнсис“ в Уикипедия на руски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите. ​

ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни.​