Гръцки национализъм

Създаване на кралство Гърция и „Мегали идея

Мегали идея (в съвременен гръцки: Μεγάλη Ιδέα ) е израз на национално чувство, сред гръцкият национализъм през ХIХ и ХХ век. Тя предвижда да обедини всички гърци в една национална държава със столица установени в Цариград. Терминът е измислен през 1844 г. от Йоанис Kolettis, министър-председател на крал Ото. Мегали идея доминира изцяло външната политика и в следствие и вътрешната политика на Гърция: от войната за независимост през 1820 г., през кипърския проблем в годините 1970 до Балканските войни от началото на ХХ век. Основният враг на Гърция в реализацията на Мегали идея е Османската империя и след това Турция.

Гръцката Мегали идея противопоставя Гърция не само на Портата и силите, които през средата на XIX век държат за целостта на Османската империя. Тя противопоставя гърците и на повечето балкански нации, имащи или още не свои национални държави. На основата на тази идея се ражда гръцкият мегаломански национален стереотип, който съдържа в себе си самочувствието за превъзходство над „другите“ — Гърция е страна с минало величие, пряк наследник на древна Елада и средновековна Византия, тя първа става независима държава на Балканите и първа формулира своята национална доктрина и пр. Следва в случая да се отбележи, че в този гръцки национален стереотип непрекъснато присъстват два компонента: османският фактор като обект на политиката, опасност и конкуренция, от една страна, и славянският фактор като претендент за османското наследство или част от него, от друга. И съвсем естествено отношенията както с Османската империя, така и с балканските национални държави и нации са по-скоро негативни, отколкото позитивни. В стабилизира Европа, Мегали идея е изчезналa, тъй като вече не съществува значителен брой население от гръцки произход в Турция. Гръцко-турските спорове засягащи границите, се основават главно върху икономиката (масло или риболов). Отношенията между Гърция и Турция се подобряват, след изпратената гръцка помощ след земетресението в Измит 1999 и турските помощ,изпратена след земетресението 1999 година в Атина.

Задачи на националната идеология

• Географски обхват на „Мегали идея”:

- съществуват различни виждания, в зависимост от използвания критерии: културно и икономическо влияние на гръцкия елемент историческите граници на империята на Ал. Македонски Византийската империя максималистичните идеи включват: Гърция, Епир, Тесалия, Македония, Тракия, Албания, Крит, Егейските, Йонийските о-ви + Сърбия, България, Дакия, цялото Източно Средиземноморие, Мала Азия, Сирия и всички области, в които живее „големият гръцки народ” Отделяне на „Мегали идея” от конкретната външна политика и превръщането и в по-скоро в символ, отколкото в реална програма

• Времевото единство на гръцката история – така да се оправдаят претенциите за създаване на Велика Гърция

- Я. Ф. Фалмерайер (немски историк): отрича връзката м/у създадената новогръцка държава и Древна Гърция

Тази задача е изключително важна за гръцката интелигенция, която вижда в тезата на Фалмерайер заплаха, за същността на Мегали идея. Пред историческата наука е поставено предизвикателството да я докаже и да и придаде всенародно значение.

Учени, интелектуалци и политици, които допринасят за изграждането на всеобхватната национална митология, която механизмите на държавата налагат на гръцкото общество като „Мегали идея”

• Йоанис Колетис

Ян. 1844 г.: за пръв път термина „Мегали идея”е употребен,с цел да се обоснове необходимостта от единство на автохтонните и етерохтонните гърци

Основен постулат: свободната гръцка държава трябва да се възприема само като ядро, около което ще се обединят гърците, за да възстановят териториалната цялост, военната сила и културното превъзходство на единна гръцка империя

Основна цел: създаването на голяма гръцка държава, която да доминира в Югоизточна Европа и в Източното Средиземноморие

Сред историците, с най-голям принос за създаването на цялостна теоретична концепция за историята на гърците се открояват имената на

• Спиридон Замбелиос:

Теза: непрекъснатостта на гръцката история от Античността до Новото време; периоди от историческото развитие на гърците: Класическата Древност, Империята на Александър Велики, Византийската империя

Църквата: чрез християнството доказва продължителността на гръцкото национално съществуване

Основна цел: да докаже изключителната мисия на гръцкия народ, който обединява в себе си античната и християнска традиция и поради това е предопределен да донесе мъдрост и цивилизация на останалите народи Тази месианска идея се превръща в гръбнака на Мегали идея!

• Константинос Папаригопулос:

Завършва цялостната концепция за гръцката история, основаваща се на идеята за единство и неизменност на гръцката нация

Творчество: Петтомна история = официанла история на Гръцкото Кралство = основа на гръцкия национализъм

Новото: въвежда термина елинизъм – използва го за обозначаване на всеки един период от историята на гърците Елинизъм = елинизиране = асимилиране на „народите без национално съзнание” (славяни, власи, албанци)

Основна цел: чрез идеята за гръцкия дух да докаже историческото предопределение на съвременния елинизъм да управлява Изтока Така се въвежда един нов политически аспект на Мегали идея, чрез гръцкия национализъм се обосновава историческото и географско единство на нацията. Елинизмът се явява оправданието за политическо присъединяване на сънародниците, останали извън Кралство Гърция. Ролята на езика и религията: инструменти на Мегали идея, призвани са да осъществят създаването на една въображаема ощност в рамките на Османската империя

• Павлос Каролидис:

През 1893 г. наследява Папаригополус като професор по история в Атинския университет Говори за „вечната национална и морална сила на елинизма”, НО изследванията му са главно с политическа насоченост:

-Застъпват външнополитически теми от края XIX-XX в.

-Български църковен въпрос

-Проблемът с руското влияние в Света гора

-Македонският, тракийският и антиохийският въпрос

След външнополитическите неуспехи на Гърция, той предлага политика: „мъдра, достойна, консервативна”

Основна идея: съюз с Османската империя + съгласуване на действията с Вселенската патриаршия Другата голяма тема в изследванията му: правата на елинизма върху по-голямата част от Мала Азия Етнографски изследвания: опитва се да докаже чрез събрани обичаи и песни връзката на древния кападокийски език с гръцкия

• Н. Политис:

Основна дейност: поставя завършен вид на гръцките етнографски изследвания

Основна цел: на база текстовия анализ на класически произведения цели да докаже древния произход на съвременните културни характеристики и следователно вътрешното единство на гръцката нация Основна теория: чрез народния епос отъждествява месианските въжделения от поствизантийския период със стремежа за създаване на Велика Гърция

Църквата: игнорира нейната роля

Идеите му: напълно съвпадат с тези на гръцките политици, допринасят за налагането и разпространението на мита за духовното превъзходство на гръцката нация; тезата му превръща българите във вечния и най-опасен враг на елинизма ( славянски носители)

• Ал. Маврокордатос:

Идеята за славянската опасност е формулирана в края на 40-те години и изразява страха на Кралството от „панславизма” на Русия. След създаването на Българската Екзархия, българската държава се приема като абсолютно зло Най-големи заслуги за изграждането на този образ има професора по право.

• Неоклис Казасис

Цел на историческите му изследвания: да докажат непрекъснатостта в развитието на елинизма, да потвърдят истинността на гръцките завоевателни претенции, които да бъдат международно признати Политически елемент: в края на XIX в. Използва Македонския въпрос, за да даде основание за един програмен антибългаризъм

**Пропагандираните от Казазис идеи са кулминация на консерватизма и романтизма, които през 50-те години на XIX в. Постепенно се налагат в гръцкото общество. Те са връхна точка, до която в края на XIX в. Стига гръцкия национализъм, вменen като свещен дълг на всеки грък.

Научните среди в Атина не просто подкрепят, а дори надхвърлят приоритетите и целите, които си поставя официалната гръцка политика!

Наблюдава се целенасочена политика на антибългаризъм в гръцкото общество като част от Мегали идея.</>