Mos maiorum: Разлика между версии
Нова страница: [[Картинка:Statue-Augustus.jpg|мини|250px|Император Октавиан Август сочи единствено верния път - [[Translatio ... |
|||
Ред 3: | Ред 3: | ||
== Употреба == |
== Употреба == |
||
Първата засвидетелствана употреба на израза го изкарва от устата на [[Катон Стари]], който опитал безуспешно да възстанови традиционните и век предходни римски добродетели, основани на уважението към труда, лоялността към родината, скромността и пестеливостта, и отказът |
Първата засвидетелствана употреба на израза го изкарва от устата на [[Катон Стари]], който опитал безуспешно да възстанови традиционните и век предходни римски добродетели, основани на уважението към труда, лоялността към родината, скромността и пестеливостта, и отказът от безделие, но римляните не послушали видния си гражданин и сенатор като авторитет. Викът на [[Цицерон]] в [[Сенат]]а: [[O tempora, o mores]], отразява промяната или по-точно подмяната на ценностите в и на древноримското общество, въпреки изпълнението на личния завета на Катон от Рим от уважение към неговата памет - [[Ceterum censeo Carthaginem esse delendam]]. |
||
С установяването на [[империум]]а, [[Октавиан Август]] се опитва да възстанови древноримските ценности, които намират отражение и в издаваните по времето на империята т.нар. [[императорски конституции]], които обаче не се спазвали и изпълнявали. |
С установяването на [[империум]]а, [[Октавиан Август]] се опитва да възстанови древноримските ценности, които намират отражение и в издаваните по времето на империята т.нар. [[императорски конституции]], които обаче не се спазвали и изпълнявали. |
||
== Съдържание == |
== Съдържание == |
Версия от 09:58, 9 декември 2011
Mos maiorum е латински израз и в буквален превод на български значи: "обичаите на древните" или "обичаите на предците". Фразата е концентриран израз на завета към и на Древен Рим по отношение на изповядваните ценности със закодираната ценностна система заложена в римските конституции, и отразяваща разбирането на древните въз основа на мъдростта на историята за начина на организация на римското общество и съграждане на държавността.
Употреба
Първата засвидетелствана употреба на израза го изкарва от устата на Катон Стари, който опитал безуспешно да възстанови традиционните и век предходни римски добродетели, основани на уважението към труда, лоялността към родината, скромността и пестеливостта, и отказът от безделие, но римляните не послушали видния си гражданин и сенатор като авторитет. Викът на Цицерон в Сената: O tempora, o mores, отразява промяната или по-точно подмяната на ценностите в и на древноримското общество, въпреки изпълнението на личния завета на Катон от Рим от уважение към неговата памет - Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.
С установяването на империума, Октавиан Август се опитва да възстанови древноримските ценности, които намират отражение и в издаваните по времето на империята т.нар. императорски конституции, които обаче не се спазвали и изпълнявали.
Съдържание
Петте основни моs majorum са:
- fides: лоялност към родината, уважение към мнението на другите, вяра, доверие и взаимност между гражданите;
- pietas: благочестие, преданост, патриотизъм, чувство за дълг към род, общество и държава;
- majestas: чувство за естествено превъзходство на основата на римското гражданство и величие;
- virtus: специфична черта на римските граждани, израз на смелост и политическа активност чрез участието им в публичния живот като магистрати;
- gravitas: обичайни правила за поведение на римляните от уважение към традициите, които се изразяват в сериозно отношение към общите дела, лично достойнство и уважение към властта (по после - върховна власт).
Източници Шаблон:De икона
- Bernhard Linke et Michael Stemmler, Mos maiorum : Untersuchungen zu den Formen der Identitätsstiftung und Stabilisierung in der Römischen Republik, Stuttgart : F. Steiner, 2000, 219 pages, ISBN:3515076603 (br.);
- Hans Rech, Mos maiorum. Wesen und Wirkg der Tradition in Rom, Lengerich i. W., 1936.