Мохамед: Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м robot Modifying: ru:Мухаммад
Soul assassin (беседа | приноси)
Ред 9: Ред 9:
== Ранен живот ==
== Ранен живот ==


[[Абдул Казем бен Абдаллах]] накратко '''Мохамед''' е роден в понеделник [[20 април 570]] г. в град [[Мека]] в [[Хиджаз]], процъфтяващ търговски център на търговския път, свързващ [[Йемен]] със [[Средиземноморие]]то. Произлиза от [[Бану Хашим]], един от десетте клана на [[кораиш]], племето, което управлява града. Баща му [[АбдАллах]] ("роб на Бога") умира преди раждането му докато бил на търговия в град [[Босра]] в северозападна [[Арабия]]. Майка му [[Амина]] ("благочестива") понеже била бедна го дава за отглеждане на една дойка на име [[Халима]], но не след дълго тя го връща на майка му. Когато '''Мохамед''' е на шест години умира майка му и той остава под закрилата на дядо си [[Абд ал Муталиб]], но след още две години умира и той и младият пророк отива при чичо си [[Абу Талиб]].
[[Абдул Казем бин Абдаллах]] накратко '''Мохамед''' е роден в понеделник [[20 април 570]] г. в град [[Мека]] в [[Хиджаз]], процъфтяващ търговски център на търговския път, свързващ [[Йемен]] със [[Средиземноморие]]то. Произлиза от [[Бану Хашим]], един от десетте клана на [[кораиш]], племето, което управлява града. Баща му [[АбдАллах]] ("роб на Бога") умира преди раждането му докато бил на търговия в град [[Босра]] в северозападна [[Арабия]]. Майка му [[Амина]] ("благочестива") понеже била бедна го дава за отглеждане на една дойка на име [[Халима]], но не след дълго тя го връща на майка му. Когато '''Мохамед''' е на шест години умира майка му и той остава под закрилата на дядо си [[Абд ал Муталиб]], но след още две години умира и той и младият пророк отива при чичо си [[Абу Талиб]].
Когато '''Мохамед''' е на дванайсет години пътува заедно с чичо си по търговия до [[Сирия]]. Когато минават покрай Босра минават покрай обиталището на един христиански отшелник на име [[Бахира]], който пожелава да се срещне с керванджиите, за да им каже, че с тях пътува бъдещ пророк. В [[595]]г. '''Мохамед''' се връща в [[Мека]] и става пастир. По това време родът на пророка има финансови затруднения и за това той започва работа като керванджия за богатата вдовица [[Хадиджа]], която наследила двама съпрузи. Тя била толкова впечатлена от качествата на '''Мохамед''', че му поисква ръката. От нея той има пет деца - [[четри дъщери и един син]]. Когато наближава четирийсетте, все още липстват външни признаци, че е забележителна личност. По онова време повечето араби били [[езичници]], вярвали в много божества. Ала в [[Мека]] живеели малък брой [[евреи]] и [[християни]] и тъкмо от тях '''Мохамед''' вероятно възприема представата за [[един-единствен]] '''всемогъщ бог''', който господства в цялата вселена.
Когато '''Мохамед''' е на дванайсет години пътува заедно с чичо си по търговия до [[Сирия]]. Когато минават покрай Босра минават покрай обиталището на един христиански отшелник на име [[Бахира]], който пожелава да се срещне с керванджиите, за да им каже, че с тях пътува бъдещ пророк. В [[595]]г. '''Мохамед''' се връща в [[Мека]] и става пастир. По това време родът на пророка има финансови затруднения и за това той започва работа като керванджия за богатата вдовица [[Хадиджа]], която наследила двама съпрузи. Тя била толкова впечатлена от качествата на '''Мохамед''', че му поисква ръката. От нея той има пет деца - [[четри дъщери и един син]]. Когато наближава четирийсетте, все още липстват външни признаци, че е забележителна личност. По онова време повечето араби били [[езичници]], вярвали в много божества. Ала в [[Мека]] живеели малък брой [[евреи]] и [[християни]] и тъкмо от тях '''Мохамед''' вероятно възприема представата за [[един-единствен]] '''всемогъщ бог''', който господства в цялата вселена.
{{Родословно дърво на Мохамед}}
{{Родословно дърво на Мохамед}}

Версия от 21:31, 14 май 2006

Табела за ремонт
Табела за ремонт

Тази статия се нуждае от подобрение.

Необходимо е: форматиране. Ако желаете да помогнете на Уикипедия, просто щракнете на редактиране и нанесете нужните корекции.

Мохамед (20 април 570 г. - 8 юни 632 г.) е арабски религиозен и политически лидер и пророк на исляма. Наричан още "печатът на пророците".

Ранен живот

Абдул Казем бин Абдаллах накратко Мохамед е роден в понеделник 20 април 570 г. в град Мека в Хиджаз, процъфтяващ търговски център на търговския път, свързващ Йемен със Средиземноморието. Произлиза от Бану Хашим, един от десетте клана на кораиш, племето, което управлява града. Баща му АбдАллах ("роб на Бога") умира преди раждането му докато бил на търговия в град Босра в северозападна Арабия. Майка му Амина ("благочестива") понеже била бедна го дава за отглеждане на една дойка на име Халима, но не след дълго тя го връща на майка му. Когато Мохамед е на шест години умира майка му и той остава под закрилата на дядо си Абд ал Муталиб, но след още две години умира и той и младият пророк отива при чичо си Абу Талиб. Когато Мохамед е на дванайсет години пътува заедно с чичо си по търговия до Сирия. Когато минават покрай Босра минават покрай обиталището на един христиански отшелник на име Бахира, който пожелава да се срещне с керванджиите, за да им каже, че с тях пътува бъдещ пророк. В 595г. Мохамед се връща в Мека и става пастир. По това време родът на пророка има финансови затруднения и за това той започва работа като керванджия за богатата вдовица Хадиджа, която наследила двама съпрузи. Тя била толкова впечатлена от качествата на Мохамед, че му поисква ръката. От нея той има пет деца - четри дъщери и един син. Когато наближава четирийсетте, все още липстват външни признаци, че е забележителна личност. По онова време повечето араби били езичници, вярвали в много божества. Ала в Мека живеели малък брой евреи и християни и тъкмо от тях Мохамед вероятно възприема представата за един-единствен всемогъщ бог, който господства в цялата вселена. Шаблон:Родословно дърво на Мохамед

Откровения

Околко 610 г. Мохамед започва да се уединява в една пещера в планината Хира в околностите на Мека по време на месец Рамадан. Там той пости и се отдава на молитви. Една нощ е посетен от архангел Гавраил (Джибрил), който му заповядва: "Чети" или "Рецитирай". Според ислямската традиция Мохамед е неграмотен и не може да чете. Изплашен от тази случка той се връща при Хадиджа, която тогава го признава за пророк и става първия човек приел ислямът, последвана скоро от едва десетгодишния братовчед на Мохамед Али и близкия приятел на пророка Абу Бакр. В продължения на дълги години Джибрил разкрива на пророка Божието слово - съдържанието на Корана. Три години Мохамед проповядва само на близки приятели и познати. После, към 613 година, се отдава на публични проповеди.

Хиджра

Когато лека-полека спечелва привърженици, властите в Мека започват да го смятат за опасен. Мохамед се чувства застрашен и в 622 г. избягва в Ясриб - Медина (град на около 450 километра северно от Мека), където му предлагат служба със значително политическо влияние. Това бягство, наречено Хижра, е повратна точка в живота на пророка. От Хиджра започва мюсюлманското летоброене. В Мека той не е имал много последователи. Но Медина те са далеч повече и скоро той добива влияние, което фактически го прави абсолютен властелин. През следващите няколко години, когато мюсюлманите бързо нарастват, се водят редица битки между Медина и Мека. Тази война завършва в 630 г. и Мохамед се завръща победоносно в Мека като завоевател. През останалите две и половина години от живота му арабските племена бързо се приобщават към новата религия.

Наследството на Мохамед

Когато умира в понеделник 8 юни 632 г. , Мохамед е вече истински управник на цяла южна Арабия. Бедуинските племена в Арабия се славят като безстрашни воини, ала те са малобройни и раздирани от разединение и междуособни битки, не могат да се мерят с по-големите армии на кралствата, установили се в земеделските райони на север. Обединени от Мохамед за първи път в историята и вдъхновявани от пламенната си вяра в един-единствен бог, тези арабски бойци се впускат в поредица от най-изумителните завоевания в човешката история.

На североизток от Арабия лежи общирната новоперсийска империя на Сасанидите; на северозапад е Византия, или Източната римска империя с център Константинопол. Количествено арабите не могат да се сравняват с противниците си. Обаче на бойното поле положението е съвсем различно и въодушевените араби бързо завладяват цяла Месопотамия, Сирия и Палестина. В 642 г. Египет бива откъснат от византийската империя, а персийските войски са смазани при големите боеве около Кадисия в 637 г. и Нефавенд в 642 г. Но дори тези огромни завоевания, постигнати под ръководството на най-близките приятели и приемници на МохамедАбу Бакр и Омар Ибн Ал-Хатаб – не слагат край на арабското нашествие. В 711 г. арабските армии вече са прегазили северна Африка чак до Атлантическия океан. Оттам те се насочват на север, преброждат Гибралтарския проток и завладяват кралство Испания. По това време се поражда опасение, че мюсюлманите може да покорят цяла християнска Европа. В прословутата битка за Тур в 732 г. мюсюлманските войски, напреднали до средата на Франция, са съкрушени от франките.

За по-малко от един век бедуините създават империя, която се простира от Индия до Атлантическия океан, каквато светът не е виждал дотогава. И навред, където мюсюлманските войски стъпват, следва масово приобщаване към новата вяра. Вярно, не всички завоевания остават. Макар че запазват вярата си в пророка, по-късно персийците си извоюват независимостта от арабите. А в Испания след повече от седем столетия борба християните си възвръщат Иберийския полуостров. Месопотамия и Египет, люлки на древна цивилизация, остават арабски и те владеят целия северноафрикански бряг. Разбира се, Ислямът продължава да се разпространява през вековете далеч отвъд границите на първоначалните мюсюлмански завоевания.

В наши дни Ислямът има десетки милиони последователи в Африка и средна Азия и дори повече в Пакистан, северна Индия и Индонезия. Както всички религии, Ислямът упражнява огромно влияние върху битието на своите последователи.

Мохамед е създателят и на ислямското богословие, и на главните етичини и морални принципи на исляма. Освен това той има ключова роля в разпространяването на новата вяра и в създаването на нейните обреди. На всичко отгоре той е авторът на мюсюлманското свещено писание – Корана, сборник от мохамедови прозрения, вдъхновени според него свише. По-голямата част от тях са преписвани повече или по-малко вярно още докато Мохамед е бил жив, а дълго след неговата смърт са събрани в меродавен сборник. Коранът отразява до голяма степен достоверно Мохамедовите мисли и идеи.

От чисто верско гледище може да се каже, че въздействието на Мохамед върху човешката история е равнозначно на Исусовото. Мохамед, за разлика от Исус, е водеща фигура както от религиозно, така и от светско гледище.

Единствените подобни успехи в човешката история са завоеванията на монголите през тринадесети век, които се дължат главно на Чингис хан - Тимурджин, завоеванията на Александър Македонски и на Римската империя. Макар и по-обширни от арабските, те обаче се оказаха по-нетрайни в езиков и общностен смисъл. Арабските завоевания са по-хомогенни, от Ирак до Мароко се простира цяла верига арабски нации, обединени не само от вярата си в исляма, но и от общия си арабски език, история и култура.

Мохамед е единственият лидер в историята, постигнал изключителни успехи както на верско, тъй и на светско равнище. Със скромен произход, Мохамед създава и разпространява една от най-големите религии в света, извънредно ефикасен политически водач. Мястото на Корана в мюсюлманското вероизповедание и фактът, че той е написан на арабски, сигурно са попречили арабският език да се разпадне на нерарзбираеми помежду си диалекти, което иначе би могло да се случи през изминалите тринайсет века. Арабските завоевания, вдъхновени от Мохамед през седми век, продължават и днес да играят важна роля в човешката история.

Уикицитат
Уикицитат
Уикицитат съдържа колекция от цитати от/за