Ив Козофски Седжуик: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
мРедакция без резюме |
|||
| Ред 74: | Ред 74: | ||
{{феминизъм-мъниче}} |
{{феминизъм-мъниче}} |
||
{{ЛГБТ-мъниче}} |
|||
[[Категория:Американски феминистки]] |
[[Категория:Американски феминистки]] |
||
[[Категория:ЛГБТ евреи]] |
[[Категория:ЛГБТ евреи]] |
||
[[Категория:ЛГБТ писатели от САЩ]] |
[[Категория:ЛГБТ писатели от САЩ]] |
||
[[Категория:Изследвания на пола и рода]] |
[[Категория:Изследвания на пола и рода]] |
||
[[Категория:История на феминизма]] |
|||
[[Категория:Будисти]] |
[[Категория:Будисти]] |
||
Версия от 14:20, 31 юли 2013
Шаблон:Инфовложка философ
| Ив Козовски Седжуик | |
| американска теоретичка в полето на джендър изследванията, куиър теорията и критическата теория | |
 | |
| Родена |
Охайо |
|---|---|
| Починала |
Ню Йорк |
| Религия | Будизъм |
| Учила в | Йейлски университет Университет „Корнел“ |
| Литература | |
| Жанрове | Литературна критика |
| Ив Козовски Седжуик в Общомедия | |
Ив Козовски Седжуик (2 май 1950 – 12 април 2009) е американски теоретик в полето на джендър изследванията, куиър теорията, критическата теория. Нейните работи рефлектират постоянния интерес към широк спектър от въпроси и тематики, включително куиър перформативността, експерименталната критическа теория, нелаканианска психоанализа, будизъм и педагогика, афективните теории на Съливан Томкинс и Мелани Клайн, материална култура, особено текстил и текстура.
 
|
Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата Eve Kosofsky Sedgwick в Уикипедия на английски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите.
ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни. |
Библиография
- Ив Козовски Седжуик, Увод към „Между мъже" в сб. Времето на жените, София:1997
- Ив Козовски Седжуик, Епистемология на прикритостта, Издателство: Критика и хуманизъм, 2006