Католишка махала (Пловдив): Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Isip westboro премести страница „Католишки квартал“ като „Католишка махала (Пловдив)“: Включване на името на населеното място
Редакция без резюме
Ред 1: Ред 1:
{{Селище инфо|България
{{Селище инфо|България
| вид = квартал
| вид = квартал
| име = Католишка махала
| изглед =
| изглед =
| изглед-описание =
| изглед-описание =

Версия от 11:50, 19 март 2017

Католишка махала
— квартал —
България
42.141° с. ш. 24.7531° и. д.
Католишка махала
Пловдив
42.141° с. ш. 24.7531° и. д.
Католишка махала
Страна България
ОбластОбласт Пловдив
ОбщинаОбщина Пловдив
Част отПловдив
Основаване1850 – 1860 г.

Католишката махала е съществувала в Пловдив като общност в продължение на един век между 50-те години на XIX и 50-те години на XX век. Сега махалата е част от центъра на града.

История

Католишката махала или наричаната още Павликянска махала в Пловдив се оформя заедно с утвърждаването на града като седалище на Южната католическа епархия в България. То започва по времето на епископ Иван Птачек и е продължено от епископ Андреа Канова. През 50-те години на XIX в. след построяване на катедралния храм „Свети Лудвиг“, епископът предприема стратегически ход на оформяне на цял католически квартал. Освен църквата, той подпомага изграждането и на други сгради и иниституции. Построил е училището „Свети Андрей“ за момчета. Девическото училищеСвети Йосиф“ е поверил на сестрите-йосифинки и го е настанил в изградения капуцински манастир.[1]

Също епископ Канова откупува местата, съседни на католическите институции и ги отстъпва на католиците да си построят жилища и впоследствие те се разплащат с църквата. Така за кратко време около църквата са построени 40 къщи. Той също попечителства купуване на имоти от католиците в селата Коматево и Белозем.[1]

През 1868 г. към църковния комплекс е открита католическа духовна семинария. По-късно, наследникът на Канова – епископ Франческо Рейнауди – построява девически манастир „Света Елисавета“ за монахините францисканки терциарки. През 1872 г. той построява сиропиталище към манастира; български сестри калугерки са възпитателки към сиропиталището.[2] През 1882 г. епископ Рейнауди основава католическа болница в махалата.[1] След Първата световна война започва изграждането на нова сграда на болницата в местността „Свещаровите ливади“. Днес сградата се изпозва от Военна болница Пловдив.

През 1867 г., френският пътешественик Гийом Лежан рисува карта на Пловдив, в която е обозначена „Павликянска махала“. На тази карта махалата има триъгълна форма между улица „Станимашка“ на запад (приблизително днешната „Цар Борис ІІІ Обединител“), улица „Константинополска“ на север (преименувана и с ново трасе „Княгиня Мария-Луиза“) и на изток и юг – края на града. Според българския историк Никола Алваджиев, махалата е достигала на изток до бирената фабрика „Каменица“ и сегашния квартал „Каменица“, където е имало езеро известно като „езерото на гургулиците“, на юг до църквата на капуцините. Зад църквата е започвала градската мера, място където отвеждали добитъка на паша. Хаджи Хасан махала, която се намира на северозапад от Католишката махала и езерото на гургулиците са пресъздадени във филма „След края на света“.

Махалата съществува като общност до 50-те години на XX в. С благоустрояването на град Пловдив през 60-те и 70-те години на XX век през махалата са прокарани нови по-широки улици и булеварди. Имотите на много семейства са очуждени. Голяма част от семействата са настанени в жилищни блокове в други части на града. През този период махалата загубва характера си на религиозна общност. Единствено улица „Павликенска“, запазила старото си име и размер, напомня за махалата.

Забележителности

Друго архитектурно, културно и спортно наследство от католическото присъствие в Пловдив

Източници

  1. а б в Елдъров С, Католиците в България (1878 – 1989). Историческо изследване. София, 2002 г.
  2. КАПУЦИНИТЕ В ПЛОВДИВСКО