Аллах: Разлика между версии
м Премахнати редакции на 212.5.158.92 (б.), към версия на Iliev Етикет: Отмяна |
м излишна доп. точка (.. --->.); козметични промени |
||
Ред 5: | Ред 5: | ||
== История == |
== История == |
||
[[ |
[[Файл:Allah3.svg|мини|ляво|200px|Името на Аллах изписано с [[Ислямска калиграфия]]]] |
||
По произход божеството Аллах е древносемитско. Почитано е в Северна и Централна [[Арабски полуостров|Арабия]] като бог праотец и творец.<ref name="Световните митологии 2">Авраам Г. Лундин. ''Аллах (1)''. В: ''Световните митологии.'' Т. 1. С., 1999</ref><ref>Anthony S. Mercatante, James R. Dow. ''The Facts on File Encyclopedia of World Mythology and Legend. Vol. I.'' New York, 1983</ref> По това време обаче той не е схващан като единен и единствен Бог, а като върховно божество в [[политеизъм|политеистичния]] [[пантеон]] на предислямската [[Кааба]].<ref>Симеон Евстатиев. „Аллах“. В: ''Ислямът: кратък справочник''. http://www.cisp-bg.org/islam_handbook/islam_handbook.html</ref> |
По произход божеството Аллах е древносемитско. Почитано е в Северна и Централна [[Арабски полуостров|Арабия]] като бог праотец и творец.<ref name="Световните митологии 2">Авраам Г. Лундин. ''Аллах (1)''. В: ''Световните митологии.'' Т. 1. С., 1999</ref><ref>Anthony S. Mercatante, James R. Dow. ''The Facts on File Encyclopedia of World Mythology and Legend. Vol. I.'' New York, 1983</ref> По това време обаче той не е схващан като единен и единствен Бог, а като върховно божество в [[политеизъм|политеистичния]] [[пантеон]] на предислямската [[Кааба]].<ref>Симеон Евстатиев. „Аллах“. В: ''Ислямът: кратък справочник''. http://www.cisp-bg.org/islam_handbook/islam_handbook.html</ref> |
||
В [[арабската митология]] Аллах (от нарицателното ''ʾilāh'', ‚бог‘) е върховно божество, бог праотец, [[демиург]], създател на човека |
В [[арабската митология]] Аллах (от нарицателното ''ʾilāh'', ‚бог‘) е върховно божество, бог праотец, [[демиург]], създател на човека. Като отдалечено от човека божество не покровителства никоя конкретна етническа група. Не е известно да е имал светилища. |
||
Предполага се, че тъй като името е нарицателно за божество, то е име, използвано за замяна на свещеното (вж. [[Елохим]] и [[Адонай]]) на неизвестно ни по име божество (или божества), а по-късно е използвано и за отъждествяване с различни локални богове (вж. [[Хубал]] и [[Душара]]).<ref name="Световните митологии 1" /><ref name="Световните митологии 2" /> |
Предполага се, че тъй като името е нарицателно за божество, то е име, използвано за замяна на свещеното (вж. [[Елохим]] и [[Адонай]]) на неизвестно ни по име божество (или божества), а по-късно е използвано и за отъждествяване с различни локални богове (вж. [[Хубал]] и [[Душара]]).<ref name="Световните митологии 1" /><ref name="Световните митологии 2" /> |
||
Ред 17: | Ред 17: | ||
Според [[Сунити|суннитите]] Аллах е велик, свръхестествен, невъображаем, различен от всичко, което може да си представи човек. Затова Аллах пряко не може да бъде представен със звук, изображение и др. Ето защо, сунитите споменават „качествата“, „атрибутите“ (''сифат'') на Аллах. Те се делят на две групи: ''сифат затийа'' и ''сифат субутийа''. |
Според [[Сунити|суннитите]] Аллах е велик, свръхестествен, невъображаем, различен от всичко, което може да си представи човек. Затова Аллах пряко не може да бъде представен със звук, изображение и др. Ето защо, сунитите споменават „качествата“, „атрибутите“ (''сифат'') на Аллах. Те се делят на две групи: ''сифат затийа'' и ''сифат субутийа''. |
||
*'''Сифат затийа''': Хаях, Илим, Сами', Басар, Ирадах, Кудрах, Калям, Такуин. |
* '''Сифат затийа''': Хаях, Илим, Сами', Басар, Ирадах, Кудрах, Калям, Такуин. |
||
**Хаях = „Аллах е жив“; |
** Хаях = „Аллах е жив“; |
||
**Илим = „Аллах знае всичко, знае какво се крие в душата на всяко същество“; |
** Илим = „Аллах знае всичко, знае какво се крие в душата на всяко същество“; |
||
**Сами' = „Аллах чува всичко“; |
** Сами' = „Аллах чува всичко“; |
||
**Басар = „Аллах вижда всичко“; |
** Басар = „Аллах вижда всичко“; |
||
**Ирадах = „Аллах пожелава“; |
** Ирадах = „Аллах пожелава“; |
||
**Кудрах = „Аллах е способен да направи всичко“; |
** Кудрах = „Аллах е способен да направи всичко“; |
||
**Калям = „Аллах може да говори без да се нуждае от букви, звукове и др.“; |
** Калям = „Аллах може да говори без да се нуждае от букви, звукове и др.“; |
||
**Такуин = „Аллах може да създава от нищото“. |
** Такуин = „Аллах може да създава от нищото“. |
||
*'''Сифат субутийа''': Ууджут, Кидам, Бака, Уахданийах, Мухаляфату лил-хауадис, Кийаму бин-Нафс. |
* '''Сифат субутийа''': Ууджут, Кидам, Бака, Уахданийах, Мухаляфату лил-хауадис, Кийаму бин-Нафс. |
||
**Ууджут = „Аллах съществува“; |
** Ууджут = „Аллах съществува“; |
||
**Кидам = „Съществуването на Аллах няма начало“; |
** Кидам = „Съществуването на Аллах няма начало“; |
||
**Бака = „Съществуването на Аллах няма край“; |
** Бака = „Съществуването на Аллах няма край“; |
||
**Уахданийах = „Аллах е един“; |
** Уахданийах = „Аллах е един“; |
||
**Мухаляфату лил-хауадис = „Аллах е различен от всичко, което идва на ум“; |
** Мухаляфату лил-хауадис = „Аллах е различен от всичко, което идва на ум“; |
||
**Кийаму бин-Нафс = „Аллах не се нуждае от нищо“. |
** Кийаму бин-Нафс = „Аллах не се нуждае от нищо“. |
||
Освен гореизброените 13 атрибута, в [[Коран]]а и в [[хадис]]ите се споменават и [[99-те имена на Аллах]]. В Корана Аллах говори за себе си на много места, но според един хадис, когато група [[юдеи]] от [[Медина]] попитала [[Мохамед]] кой е Аллах, била низпослана сура [[Ал-Ихлас]], в която Аллах се обръща към [[Мохамед]] и му казва как да отговори на юдеите по следния начин:<ref>{{Цитат уеб | уеб_адрес = http://www.islamicity.com/mosque/quran/maududi/mau112.html | заглавие = AL-IKHLAS | достъп_дата = 2012-01-28 | издател = IslamiCity.com }}</ref> |
Освен гореизброените 13 атрибута, в [[Коран]]а и в [[хадис]]ите се споменават и [[99-те имена на Аллах]]. В Корана Аллах говори за себе си на много места, но според един хадис, когато група [[юдеи]] от [[Медина]] попитала [[Мохамед]] кой е Аллах, била низпослана сура [[Ал-Ихлас]], в която Аллах се обръща към [[Мохамед]] и му казва как да отговори на юдеите по следния начин:<ref>{{Цитат уеб | уеб_адрес = http://www.islamicity.com/mosque/quran/maududi/mau112.html | заглавие = AL-IKHLAS | достъп_дата = 2012-01-28 | издател = IslamiCity.com }}</ref> |
||
{{КоранЦитат|112|1|1 – 4. Кажи [о, Мохамед]: „Той е Аллах -; Единствения, Аллах, Целта [на всички въжделения]! Нито е раждал, нито е роден, и няма равен Нему.“|1}} |
{{КоранЦитат|112|1|1 – 4. Кажи [о, Мохамед]: „Той е Аллах -; Единствения, Аллах, Целта [на всички въжделения]! Нито е раждал, нито е роден, и няма равен Нему.“|1}} |
||
=== Вярата в Аллах според шиитите === |
|||
<!-- |
|||
== Аллах извън исляма == |
|||
== Превод == |
|||
== Типография == |
|||
--> |
|||
== Вижте още == |
== Вижте още == |
||
* [[99-те имена на Аллах]] |
* [[99-те имена на Аллах]] |
Версия от 20:25, 21 септември 2018
Част от поредицата относно |
Ислям |
---|
Вярвания |
Практики |
Текстове и закони |
История и лидери |
Култура и общество |
Вижте също |
Ислямски портал |
Аллах (от араб.: Шаблон:Lng-ar, Allāh) е арабската дума за „Бог“, образувана от определителния член Шаблон:Lng-ar al и Шаблон:Lng-ar ilah „бог“, т.е. „Богът“.[1]
В арабския език аллах няма нито род, нито множествено число. В исляма, тази дума се използва за обозначение на единствения Бог, смятан за идентичен с Бога на юдеите и християните.[2] Арабскоговорещите евреи и християни също използват думата аллах (даже и в Библията). И обратно – в някои преводи на Свещения Коран на български език, също се използва вместо аллах думата бог.
История
По произход божеството Аллах е древносемитско. Почитано е в Северна и Централна Арабия като бог праотец и творец.[3][4] По това време обаче той не е схващан като единен и единствен Бог, а като върховно божество в политеистичния пантеон на предислямската Кааба.[5]
В арабската митология Аллах (от нарицателното ʾilāh, ‚бог‘) е върховно божество, бог праотец, демиург, създател на човека. Като отдалечено от човека божество не покровителства никоя конкретна етническа група. Не е известно да е имал светилища.
Предполага се, че тъй като името е нарицателно за божество, то е име, използвано за замяна на свещеното (вж. Елохим и Адонай) на неизвестно ни по име божество (или божества), а по-късно е използвано и за отъждествяване с различни локални богове (вж. Хубал и Душара).[2][3]
Аллах в Исляма
Вярата в Аллах според сунитите
Според суннитите Аллах е велик, свръхестествен, невъображаем, различен от всичко, което може да си представи човек. Затова Аллах пряко не може да бъде представен със звук, изображение и др. Ето защо, сунитите споменават „качествата“, „атрибутите“ (сифат) на Аллах. Те се делят на две групи: сифат затийа и сифат субутийа.
- Сифат затийа: Хаях, Илим, Сами', Басар, Ирадах, Кудрах, Калям, Такуин.
- Хаях = „Аллах е жив“;
- Илим = „Аллах знае всичко, знае какво се крие в душата на всяко същество“;
- Сами' = „Аллах чува всичко“;
- Басар = „Аллах вижда всичко“;
- Ирадах = „Аллах пожелава“;
- Кудрах = „Аллах е способен да направи всичко“;
- Калям = „Аллах може да говори без да се нуждае от букви, звукове и др.“;
- Такуин = „Аллах може да създава от нищото“.
- Сифат субутийа: Ууджут, Кидам, Бака, Уахданийах, Мухаляфату лил-хауадис, Кийаму бин-Нафс.
- Ууджут = „Аллах съществува“;
- Кидам = „Съществуването на Аллах няма начало“;
- Бака = „Съществуването на Аллах няма край“;
- Уахданийах = „Аллах е един“;
- Мухаляфату лил-хауадис = „Аллах е различен от всичко, което идва на ум“;
- Кийаму бин-Нафс = „Аллах не се нуждае от нищо“.
Освен гореизброените 13 атрибута, в Корана и в хадисите се споменават и 99-те имена на Аллах. В Корана Аллах говори за себе си на много места, но според един хадис, когато група юдеи от Медина попитала Мохамед кой е Аллах, била низпослана сура Ал-Ихлас, в която Аллах се обръща към Мохамед и му казва как да отговори на юдеите по следния начин:[6]
Вижте още
Бележки
- ↑ Allah. In Encyclopædia Britannica. Retrieved Nov 16, 2015, from Encyclopædia Britannica Online: http://www.britannica.com/topic/Allah
- ↑ а б Михаил Б. Пиотровски. „Аллах (2)“. В: Световните митологии. Т. 1. С., 1999
- ↑ а б Авраам Г. Лундин. Аллах (1). В: Световните митологии. Т. 1. С., 1999
- ↑ Anthony S. Mercatante, James R. Dow. The Facts on File Encyclopedia of World Mythology and Legend. Vol. I. New York, 1983
- ↑ Симеон Евстатиев. „Аллах“. В: Ислямът: кратък справочник. http://www.cisp-bg.org/islam_handbook/islam_handbook.html
- ↑ AL-IKHLAS // IslamiCity.com. Посетен на 2012-01-28.