Клада на суетата: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
+foto |
Редакция без резюме |
||
| Ред 5: | Ред 5: | ||
'''Кладата на суетата''' е публичното изгаряне на светски книги (на [[Декамерон]], [[Овидий]] и т.н.), музикални инструменти, карти за игра и зарове, парфюмерия и козметични продукти, богати костюми и огледала, конфискувани от гражданите на [[Флоренция]], по инициатива на религиозния реформатор [[Джироламо Савонарола]]. |
'''Кладата на суетата''' е публичното изгаряне на светски книги (на [[Декамерон]], [[Овидий]] и т.н.), музикални инструменти, карти за игра и зарове, парфюмерия и козметични продукти, богати костюми и огледала, конфискувани от гражданите на [[Флоренция]], по инициатива на религиозния реформатор [[Джироламо Савонарола]]. |
||
Най-пищната церемония от този вид се провежда на [[Сирни заговезни]] или на '''Мазния вторник''' както е известен християнския празник в католицизма на градския площад на 7 февруари 1497 г. Според легендата, на церемонията художникът [[Сандро Ботичели]] сам хвърля в огъня |
Най-пищната церемония от този вид се провежда на [[Сирни заговезни]] или на '''Мазния вторник''' както е известен християнския празник в католицизма на градския площад на 7 февруари 1497 г. Според легендата, на церемонията художникът [[Сандро Ботичели]] сам хвърля в огъня някои от най-добрите си картини на митологични теми. |
||
Кладата на суетата следва да не се смесва и бърка с [[аутодафе]]то. |
Кладата на суетата следва да не се смесва и бърка с [[аутодафе]]то. |
||
Версия от 10:09, 16 април 2019
Тази статия е за феномена. За филма вижте Клада на суетата (филм).
Кладата на суетата е публичното изгаряне на светски книги (на Декамерон, Овидий и т.н.), музикални инструменти, карти за игра и зарове, парфюмерия и козметични продукти, богати костюми и огледала, конфискувани от гражданите на Флоренция, по инициатива на религиозния реформатор Джироламо Савонарола.
Най-пищната церемония от този вид се провежда на Сирни заговезни или на Мазния вторник както е известен християнския празник в католицизма на градския площад на 7 февруари 1497 г. Според легендата, на церемонията художникът Сандро Ботичели сам хвърля в огъня някои от най-добрите си картини на митологични теми.
Кладата на суетата следва да не се смесва и бърка с аутодафето.