Трети вселенски събор: Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Grigbg (беседа | приноси)
→‎Външни препратки: Две природи, но една личност  · ДИОКЛИЙСКИ МИТРОПОЛИТ КАЛИСТОС (УЕЪР) · 28/12/2015 https://www.pravoslavie.bg/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F/%D0%B4%D0%B2%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8-%D0%BD%D0%BE-%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0-%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82/
Grigbg (беседа | приноси)
м →‎Външни препратки: Две природи, но една личност  · ДИОКЛИЙСКИ МИТРОПОЛИТ КАЛИСТОС (УЕЪР) · 28/12/2015 https://www.pravoslavie.bg/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F/%D0%B4%D0%B2%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8-%D0%BD%D0%BE-%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0-%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82/
Ред 10: Ред 10:
# Иисус Христос не е две личности, а една.
# Иисус Христос не е две личности, а една.


Третият събор (Ефес, 431 г.) постановява, че Дева Мария е ''Богородица'', „родила Бога“, или „Божия Майка“. В това прозвище имплицитно се съдържа твърдение не за Девата преди всичко, а за Христос: ''Бог се роди''. Девата е Майка не на човешка личност, съединена с божествената личност на Логоса, а на една-единствена, неразделна личност, която е Бог и човек едновременно. Богородица е призната като винаги Дева.
Богородица е призната като винаги Дева.


Ефеският събор издава дванадесет анатеми предназначени срещу несторианството.
Ефеският събор издава дванадесет анатеми предназначени срещу несторианството.

Версия от 09:26, 12 ноември 2019

Третият вселенски събор или Ефеският събор се провежда в град Ефес през 431 г. Свикан е от император Теодосий II, за да осъди учението на константинополския епископ Несторий, според когото Исус имал две лица – едното – Божествено, а другото е човешко. Според Несторий Божията майка не трябва да се нарича Богородица, а Христородица. Светата Църква се възмущава и от лъжеучението му, че Исус Христос се е родил като прост селянин, а после божествен дух се присъединил в тялото Му.

Срещу несторианското учение се изправя патриарх Кирил Александрийски опитвайки се да вразуми Несторий, но той продължава да разнася възгледите си. Римския папа Целестин I и цариградския патриарх излизат със становище пред император Теодосий II (408-450), че трябва да се свика нов Вселенски събор.

Заседания

Третия вселенски събор е открит на 22 юни 431 г. на Петдесетница. Осъжда и анатемосва Несторий и потвърждава, че Иисус Христос има две природи – божествена и човешка, и една личност:

  1. Иисус Христос е напълно и изцяло Бог.
  2. Иисус Христос е напълно и изцяло човек.
  3. Иисус Христос не е две личности, а една.

Третият събор (Ефес, 431 г.) постановява, че Дева Мария е Богородица, „родила Бога“, или „Божия Майка“. В това прозвище имплицитно се съдържа твърдение не за Девата преди всичко, а за Христос: Бог се роди. Девата е Майка не на човешка личност, съединена с божествената личност на Логоса, а на една-единствена, неразделна личност, която е Бог и човек едновременно. Богородица е призната като винаги Дева.

Ефеският събор издава дванадесет анатеми предназначени срещу несторианството.

Съборът е закрит на 31 юли 431 г.

Външни препратки

Вижте също