Беседа:Ботьо Петков

Може ли източник, че Ботьо Петков премахва телесните наказания?

Ето какво намирам в З. Стоянов, "Христо Ботийов. опит за биография" и то в още първите две части, на първа глава.

"Строгият, справедливият и безпристрастният баща награждавал напълно заслугите на сина си. Ако двама души имало в ден бити и наказани, то непременно единът трябвало да бъде Христо. Да седи на колене и да опитва дългите пръсти и длан на баща си, това било нещо обикновено."...

"Пак бой, пак наказание, а Христо, все пак Христо, през която улица премине, кучетата не млъкват цял ден."

и още "Когато той (Ботю Петков)влязвал в класовете, то гробна тишина наставала, всеки ученик отсичал врат върху книгата, никой не смеел да го погледне, да не навлече върху си строгостта му."...

Поговорка съществува и досега в Калофер: „Той бие като даскал Ботя. Епохата, в която се е подвизавал тоя човек, притежава такива данни, които оправдават неговото строго и монархическо поведение."

Доколкото знам Н.Геров е първият който премахва физическите наказания - първо в Копривщенското класно училище 1853, а после в Пловдивското класно училище - 1856.

Та може ли доказателство, че даскал Ботю Петков не е прилагал физически наказания? Ако може - от надежден източник. Георгиалександров2 (беседа) 08:55, 8 май 2024 (UTC)

Оправих начина, по който се иска източник в статията. Принципно няма нужда от писане на беседата, но в случая е добре, защото е показано, че има текст, показва нещо различно от твърдението. Стан (беседа) 09:29, 8 май 2024 (UTC)