Беседа:Преображение Господне

Съдържанието на страницата не се поддържа на други езици.
от Уикипедия, свободната енциклопедия

Дата по нов и стар стил[редактиране на кода]

Вижте основната статия за Старт стил:

  Пример: БПЦ отбелязва Рождество Христово на 25 декември нов стил (7 януари стар стил).

И ако идете на страницата на предстоящите богослужения на Българска православна старостилна църква (https://bulgarian-orthodox-church.org/parishes/schedule.html) ще видите, че честват по стар стил на 19 август. 82.2.65.167 15:42, 5 август 2023 (UTC)[отговор]

PowerBUL, като историк може ли да се включиш, защото наистина има много разминавания. Carbonaro. (беседа) 09:23, 6 август 2023 (UTC)[отговор]
Здравейте! Мисля че не съм специалист в тази област. Според мен е добре да се разгледа руската версия, постарали са се на тази тема. --PowerBUL (беседа) 10:12, 6 август 2023 (UTC)[отговор]
Разбирам. Чувствай се поканен да споделиш мнението си, ако научиш нещо. Тъй като темата наистина е сложна и касае много на брой статии, ще си позволя да привлека вниманието на повече редактори, за които темата евентуално би представлявала интерес и които биха имали какво да кажат, с надеждата най-после да стигнем до истината: Nauka, Pelajanela, Elkost, Мико, Fadams, Litev, Glagoli, Кочев, Xunonotyk, Zhoxy. Съжалявам, ако съм пропуснал или неправомерно въвлякъл някого. Carbonaro. (беседа) 10:44, 6 август 2023 (UTC)[отговор]
Справка с руската версия няма да е ползотворна, те ползват друг календар. Има граждански и църковен празник за Преображение Господне в България, оттам смятам и разминаването. Справката с Църковния календар на БПЦ си дава 6 август за църковния, на 19 август се чества Преображенското въстание (избухнало на 6 август по стар стил). Както и си е редно. А старостилната църква дори не я коментирам, там въпросът нов-стар стил е от последните църковни календарни промени през 60-те или 70-те на XX век. --Протогер (беседа) 10:51, 6 август 2023 (UTC)[отговор]
Примерът с Рождество Христово е аналогичен, защото 7 януари е въведен с Грегорианския календар. Т.е. датата е веднъж променена в България след промяната в гражданския календар и втори път върната на 25 декември. Оттам и разколът старо/новостилци. Това трябва да се оправя сериозно в БГ:У тепърва... Но ето и обратен пример, празниците свързани с Великден се изчисляват чрез Пасхалията, която се основава на лунния календар и затова са общи между старо/новостилци в Православния свят. --Протогер (беседа) 11:11, 6 август 2023 (UTC)[отговор]
Истината е въпрос на възприятие. За историците датата е едно, за теолозите - друго, за астрономите - трето. За мен лично цялото преизчисляване е погрешно изцяло. Например Ботев е роден на Коледа и Априлското въстание е април: това е била официално приетата дата тогава и това е определяло житието и битието на хората. Какво значение има за тях къде точно в орбитата си се е намирала Земята. И много вероятно ако не беше роден на Коледа, Ботев да не се казва Христо. Да не говорим, че цялото летоброене вероятно се разминава с цели 4 или 5 години от самото Рождество Христово. И тъй като тук работим само с източници, а не решаваме как да се отбелязва някоя дата, предлагам да се придържаме към обяснението в статиите Стар стил и Приемане на Григорианския календар. Xunonotyk (беседа) 06:00, 7 август 2023 (UTC)[отговор]
Проблемът е, че и източниците са многозначни. Когато става въпрос за приемането на Григорианския календар, всичко изглежда точно. Обаче когато говорим за църковните празници, тогава става объркването със стария и новия стил. Carbonaro. (беседа) 06:44, 11 август 2023 (UTC)[отговор]