Беседа:Коляда
Премахнах категория "Славянски богове", защото Коледа не е бог. Името на статията трябва да се промени, може би на Коледа (митология). Вероятно не е най-подходящото, но не се сещам за друго. --Молли 13:08, 28 февруари 2012 (UTC)
- Много правилно уточнение. Преместих статията под предложеното име. BloodIce 13:32, 28 февруари 2012 (UTC)
- Върнах я докато трая гласуването, че се чупи шаблонът.--Алиса Селезньова 13:52, 28 февруари 2012 (UTC)
- Ютюб за източник? Отделно и някои от другите на пръв поглед не изглеждат супер сериозно.--Алиса Селезньова 13:54, 28 февруари 2012 (UTC)
- Да, ютюб не е надежден източник, с това съм съгласен. BloodIce 13:59, 28 февруари 2012 (UTC)
- Линковете към Ютюб не са цитирани като източници в текста. А ако искате да ги прехвърлим към Външни препратки или пък въобще да ги изтрием. За мен е съществено, че фигурира в "Мифы народов мира", което е много сериозно издание. Под статията са цитирани и официални научни източници, на базата на които е създаден текста. --Молли 14:09, 28 февруари 2012 (UTC)
- Сериозно издание, но руско и с панславистки уклон. Съществен въпрос е в какви първични източници се споменава понятието, за да се уточни географската и хронологична рамка, тъй като самото наличие на общославянски богове е проблематично. А цитираните под статията в „Мифы народов мира“ ([1]) източници се отнасят за народни обичаи от християнската епоха, т.е. вероятно съдържат само косвени свидетелства за предполагаемата персонификация. --Спас Колев 14:48, 28 февруари 2012 (UTC)
- Ако изданието беше американско или английско, дали нямаше да се проследи някакъв уклон и там? Считам, че източникът е достатъчно достоверен, за да влезе информация от него в Уикипедия. А и това далеч не е първото му цитиране тук. Наистина ползваните за статията източници са от руски автори, но не мисля, че това ги прави по-малко сериозни. А и не се наемам да преценявам какво вероятно съдържат първичните източници, тъй като нямам достъп до тях. За славянска статия - славянски източници. Приемам, че това е по-нормално от връзката славянска статия - западноевропейски или американски източници. Коляда се споменава в още 5 статии в същото издание, не мога да приема, че е някаква мистификация. А и мисля, че не е наша работа да преценяваме истиността за съществуването на общославянските божества. Освен ако не сме специалисти в областта. --Молли 15:10, 28 февруари 2012 (UTC)
- Търсенето на първични източници при митологични същества е трудна, да не кажа непосилна задача. Целият скандинавски фолклор е описан предимно след изването на кръстовете по ония земи. Има и първични източници, но са малко (не са могли да пишат очевидците). В английската уикипедия е посочен друг източник четете от 63 страница натам. Паралел между руския и българския Колиада е направен на 66 страница. Това също може да се включи при нас. BloodIce 15:03, 28 февруари 2012 (UTC)
- Сериозно издание, но руско и с панславистки уклон. Съществен въпрос е в какви първични източници се споменава понятието, за да се уточни географската и хронологична рамка, тъй като самото наличие на общославянски богове е проблематично. А цитираните под статията в „Мифы народов мира“ ([1]) източници се отнасят за народни обичаи от християнската епоха, т.е. вероятно съдържат само косвени свидетелства за предполагаемата персонификация. --Спас Колев 14:48, 28 февруари 2012 (UTC)
- Линковете към Ютюб не са цитирани като източници в текста. А ако искате да ги прехвърлим към Външни препратки или пък въобще да ги изтрием. За мен е съществено, че фигурира в "Мифы народов мира", което е много сериозно издание. Под статията са цитирани и официални научни източници, на базата на които е създаден текста. --Молли 14:09, 28 февруари 2012 (UTC)
- Да, ютюб не е надежден източник, с това съм съгласен. BloodIce 13:59, 28 февруари 2012 (UTC)
- Коригирах източниците за метъл групите. Ютюб е отправен критерий, но действително не е сериозен източник. Надявам се, че официалният сайт на едната група и Encyclopaedia Metallum за втората са надежден източник. Третата е представена доста постно в интернет, но явно още прохождат, затова и източникът е по-слаб. Четвъртата група определено има голям шанс да има такава песен, но не можах да видя точно къде. Рових се в официалния им сайт, но сигурно съм я пропуснал. Ако има остра нужда от източник, ще се постарая и там. BloodIce 14:24, 28 февруари 2012 (UTC)
- Конкретно за това няма остра нужда от източник, но съм съгласна със Спас, че е по-скоро проблемно съществуването извън панславистките изхвърляния (разбирай мистификации или предполагаеми персонификации).
--Алиса Селезньова 16:19, 28 февруари 2012 (UTC)
- Конкретно за това няма остра нужда от източник, но съм съгласна със Спас, че е по-скоро проблемно съществуването извън панславистките изхвърляния (разбирай мистификации или предполагаеми персонификации).
- Коригирах източниците за метъл групите. Ютюб е отправен критерий, но действително не е сериозен източник. Надявам се, че официалният сайт на едната група и Encyclopaedia Metallum за втората са надежден източник. Третата е представена доста постно в интернет, но явно още прохождат, затова и източникът е по-слаб. Четвъртата група определено има голям шанс да има такава песен, но не можах да видя точно къде. Рових се в официалния им сайт, но сигурно съм я пропуснал. Ако има остра нужда от източник, ще се постарая и там. BloodIce 14:24, 28 февруари 2012 (UTC)
- Според мен статията трябва да се преименува на Коляда. Също според мен, Коляда е по-скоро фолклорен, отколкото митичен персонаж. Но е засвидетелстван. Но Коледа (бог) - в никакъв случай! --Peterdx (беседа) 07:47, 1 март 2012 (UTC)
- Съгласна с Петър. Само чакаме да свърши гласуването за изтриване и да се преименува, ако статията остане. --Молли (беседа) 07:57, 1 март 2012 (UTC)
