Юдаистика

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Направо към: навигация, търсене

Юдаистиката е науката за еврейството или науката за религията, културата, историята и езика на евреите.

Юдаистиката следва да се отграничава от хебраистиката (филологична дисциплина) и представлява по същността си еврейски изследвания (или юдейски проучвания), като е академична дисциплина, а в центъра на изследването ѝ са евреите и юдаизма.

Юдаистиката е интердисциплинарна и съчетава аспекти от историята (особено и в частност еврейската история), религиозни изследвания, археология, социология, семитски езици, политически науки, теренни проучвания и етнически изследвания.

Юдаистиката е сложна и за изучаване хуманитарна дисциплина, особено в частта ѝ посветена на еврейските религиозни текстове (Тора, Танах, Талмуд и Мидраш). Юдаистиката е и своеобразна част от Библеистиката.

История[редактиране | редактиране на кода]

Чисто научният интерес към по-късно дефинирания предмет на дисциплината датира още от времето на Ренесанса. Ренесансовите учени използвали като средство за разбирането на евреите и юдаизма изучаването на еврейската религия, наследство и история.

Началото на юдаистика се слага в Германия през първата четвърт на 19 век от представители на второто поколение на Хаскалата. Предходно еврейското критично изследване на Библията започва през 17 век Барух Спиноза, като преди него Хави ха-Балхи, Авраам Ибн Езра и Уриел Акоста бележат първите опити за разработване на научна система за изучаване на Библията, известна като Библеистика. До Спиноза евреите смятат че Библията е написана от Мойсей, докато последния предвид общоналожилата се документална хипотеза правилно се спира на Ездра. С тези смели идеи, Спиноза далеч изпреварва по мисъл времето си, като едва в края на 18 век започва да си пробива път идеята, че основния корпус на Танаха (писанията) е съставен по времето на т.нар. Голяма асамблея.[източник? (Поискан преди 10 дни)]

Средата на 18 век бележи нов литературно-критичен етап в развитието на библейските проучвания, благодарение на книгата на френския лекар Жан Астрюк - "Предположения за първоначалните текстове от които Мойсей по всяка вероятност се е ползвал при съставянето на Битието" (на френски: «Conjectures sur les mémoires originaux, dont il parait que Moise s'est servi pour composer le livre de la Genè se»). В годината на излизане на книгата е приет закон за еврейската натурализация в Англия, като 1753 г. е официално приета в юдаистиката като годината на дефиниране на понятието "еврейски въпрос".[източник? (Поискан преди 10 дни)]

Втората половина на 18 век е и времето на Просвещението и на еврейската Хаскала, като най-яркия представител на еврейското просвещение и на еврейската еманципация се явява Мозес Менделсон.[източник? (Поискан преди 10 дни)]

Източници[редактиране | редактиране на кода]