Дзогчен: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м r2.7.3) (Робот Добавяне: en:Dzogchen |
Bunny bella (беседа | приноси) Редакция без резюме |
||
Ред 1: | Ред 1: | ||
Според тибетския будизъм и Бон, '''Дзогчен''' (или Атийога) е естествено, изначално състояние или естествено състояние на ума и тяло на ученията и практиките на медитация спомагащи |
Според тибетския будизъм и Бон, '''Дзогчен''' (или Атийога) е естествено, изначално състояние или естествено състояние на ума и тяло на ученията и практиките на медитация спомагащи за постигането на това състояние. Дзогчен или Великото Съвършенство е основното учение в школата Нийнгма практикувано и от всички останали школи в [[тибетски будизъм|тибетския будизъм]]. Според Дзогчен литературата, Дзогчен е най-висшият и най-върховен път към [[просветление]]то.<ref>Keown, Damien. (2003). A Dictionary of Buddhism, p. 82. Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9.</ref> |
||
== Източници == |
== Източници == |
Версия от 18:47, 8 декември 2012
Според тибетския будизъм и Бон, Дзогчен (или Атийога) е естествено, изначално състояние или естествено състояние на ума и тяло на ученията и практиките на медитация спомагащи за постигането на това състояние. Дзогчен или Великото Съвършенство е основното учение в школата Нийнгма практикувано и от всички останали школи в тибетския будизъм. Според Дзогчен литературата, Дзогчен е най-висшият и най-върховен път към просветлението.[1]
Източници
- ↑ Keown, Damien. (2003). A Dictionary of Buddhism, p. 82. Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9.