Ранен будизъм

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Направо към: навигация, търсене
Pipal.jpg
Ранен
будизъм
Писания

Гандхарски текстове
Агами
Палийски канон

Събори

1-ви събор
2-ри събор
3-ти събор
4-ти събор

Школи

Първа сангха
 Махасамгхика
 ├ Екавяхарака
 ├ Локотаравада
 ├ Бахушрутия
 ├ Праджняптивада
 └ Чаитика
 Ставиравада
 ├ Махишасака
 ├ Дхармагуптака
 ├ Кашяпия
 ├ Сарвастивада
 └ Вибхаджявада
  └ Теравада

Терминът ранен будизъм се отнася за:

  • Предшколски будизъм, който се отнася към учението и монашеска организация и структура, основана от Гаутама Буда;
  • ранните будистки школи, в които предсектантския будизъм се разделя на школи (без официално отделяне по смисъла на виная).

Времеви период[редактиране | редактиране на кода]

Пероида на Предшколския будизъм трае до 150 години след смъртта на Гаутама Буда. Различните разцепления на монашеската организация дошли заедно с въвеждането на Абхидхамичната литература и поставянето на акцент върху нея от някои школи. Тази литература е специфична за всяка школа и споровете между школите често били аргументирани с тези Абхидхарма писания. Въпреки това истинското разделение първоначално било на основата на спорове относно виная (монашеската дисциплина) през 1в. от н.е. или по-рано, чиято причина била доктринални несъгласия.[1]. Предшколския будизъм обаче не е притежавал Абхидхарма текстове, с изключение може би само на основната рамка, а и не всички от най-ранните школи развили абхидхармичната литература.

Предшколски будизъм[редактиране | редактиране на кода]

Предшколски будизъм[2], наречен е също и "ранен будизъм"[3][4], "най-ранен будизъм"[5][6] и "първоначален будизъм"[7] е будизмът, който съществувал преди появата на различните будистки подшколи[8].

Част от съдържанието и ученията на тази Предшколски будизъм били извлечена от най-ранните будистки текстове, които сами по себе си вече са школски[9][10][11].

Ранни будистки школи[редактиране | редактиране на кода]

Ранните будистки школи са тези в които будистката монашеска сангха, които се разделят първоначално заради разлики във виная, а по-късно също и поради доктринални различия и географското разделение на групите от монаси.

Образуване[редактиране | редактиране на кода]

Доста години след смъртта на Гаутама Буда първата сангха се разделя на най-ранните будистки школи (Ставира никая и Махасамгхика). Според учения Колет Кокс "повечето учени биха се съгласили, че макар корените на най-ранните признати групи да предхождали Ашока, реалната им раздяла става едва след смъртта му.[12]" По-късно тези първи школи се разделили допълнително на такива като Сарвастивада и Дхармагуптака достигайки както традиционно се смята около 18 или 20 на брой. Съществуват няколко запазени припокриващи се списъка от 18 школи запазили будизма, които биха могли да са и два пъти повече, макар че може би някои от тях носят алтернативни имена. Смята се за вероятно тази бройка да е просто конвенция.

Източници[редактиране | редактиране на кода]

  1. Harvey,Introduction to Buddhism, Cambridge University Press, 1990, page 74
  2. Hurvitz 1976.
  3. Nakamura (1989), Indian Buddhism, Motilal Banarsidas.
  4. Hirakawa 1990.
  5. Gombrich 1997, p. 11-12.
  6. Jong 1993, p. 25.
  7. Warder 2000.
  8. Bhikkhu Sujato, Sects & Sectarianism. The origins of Buddhist Schools. Conclusion
  9. Leon Hurvitz: "... stressed that the written canon in Buddhism is sectarian from the outset, and that presectarian Buddhism must be deduced from the writings as they now exist."[2](quote via Google Scholar search-engine)
  10. J.W. De Jong: "It would be hypocritical to assert that nothing can be said about the doctrine of earliest Buddhism [...] the basic ideas of Buddhism found in the canonical writings could very well have been proclaimed by him [the Buddha], transmitted and developed by his disciples and, finally, codified in fixed formulas."[6]
  11. A.K Warder, 1999: "...a reconstruction of the original Buddhism presupposed by the traditions of the different schools known to us.
  12. Disputed Dharmas: Early Buddhist Theories on Existence. by Collett Cox. The Institute for Buddhist Studies. Tokyo: 1995. ISBN 4-906267-36-X pg 23

Литература[редактиране | редактиране на кода]

  • Buswell, Jr., Robert E. (ed.) (2003). Encyclopedia of Buddhism (MacMillan). ISBN 0-02-865718-7.
  • Cousins, L.S. (1996). "The Dating of the Historical Buddha: A Review Article" in Journal of the Royal Asiatic Society, Series 3, 6.1 (1996): 57-63. Retrieved 29 Nov 2008 from "Indology" at http://indology.info/papers/cousins/.
  • Embree, Ainslie T. (ed.), Stephen N. Hay (ed.), Wm. Theodore de Bary (ed.), A.L. Bashram, R.N. Dandekar, Peter Hardy, J.B. Harrison, V. * Raghavan, Royal Weiler, and Andrew Yarrow (1958; 2nd ed. 1988). Sources of Indian Tradition: From the Beginning to 1800 (vol. 1). NY: * Columbia U. Press. ISBN 0-231-06651-1.
  • Gombrich, Richard F. (1988; 6th reprint, 2002). Theravāda Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo (London: Routledge). ISBN 0-415-07585-8.
  • Gombrich, Richard F. (1997), How Buddhism Began, Munshiram Manoharlal
  • Harvey, Peter (1990; 15th printing, 2007). An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices (Cambridge: Cambridge University Press). ISBN 0-521-31333-3.
  • Hirakawa (1990), History of Indian Buddhism, volume 1, Hawai'i University Press
  • Hurvitz, Leon (1976), Scripture of the Lotus Blossom of the Fine Dharma, Columbia University Press
  • Jong, J.W. de (1993), "The Beginnings of Buddhism", The Eastern Buddhist, vol. 26, no. 2
  • Keown, Damien and Charles S Prebish (eds.) (2004). Encyclopedia of Buddhism (London: Routledge). ISBN 978-0-415-31414-5.
  • Lindtner, Christian (1997), "The Problem of Precanonical Buddhism", Buddhist Studies Review, vol.14, 2
  • Lindtner, Christian (1999), "From Brahmanism to Buddhism", Asian Philosophy, Vol. 9, No. 1
  • Nakamura (1989), Indian Buddhism, Motilal Banarsidas
  • Robinson, Richard H. and Willard L. Johnson (1970; 3rd ed., 1982). The Buddhist Religion: A Historical Introduction (Belmont, CA: Wadsworth Publishing). ISBN 0-534-01027-X.
  • Williams, Paul with Anthony Tribe (2000). Buddhist Thought (London: Routledge). ISBN 0-415-20701-0. Retrieved 29 Nov 2008 from "Google Books" at http://books.google.com/books?id=v0Rpvycf1t0C.
  • Sects & Sectarianism: The Origins of Buddhist Schools, Santi Forest Monastery, 2006 by Bhikkhu Sujato

Външни връзки[редактиране | редактиране на кода]