Поклонник: Разлика между версии
Редакция без резюме |
|||
Ред 1: | Ред 1: | ||
'''Поклонник''' или '''пилигрим''' е човек, който предриема пътешествие до [[свети места|свещено място]]. Често това включва изминаването на дълъг път. Примери са християните, които посещават [[Божи гроб]], |
'''Поклонник''' или '''пилигрим''' е човек, който предриема пътешествие до [[свети места|свещено място]]. Често това включва изминаването на дълъг път. Примери са християните, които посещават [[Божи гроб]],евреи на път към Йерусалим и т.н. |
||
Целта на тези пътешествия са различни за различните вярващи. Християните вярват, че ще се почувстват по-близо до Господ, че допирът със свещените места и предмети, както и участието в литургиите би им дарило Божията благословия. Повечето интепретации на [[Коран]]а изискват всеки мюсюлманин да посети Мека през живота си. За други това може да бъде философско преобръщение. |
Целта на тези пътешествия са различни за различните вярващи. Християните вярват, че ще се почувстват по-близо до Господ, че допирът със свещените места и предмети, както и участието в литургиите би им дарило Божията благословия. Повечето интепретации на [[Коран]]а изискват всеки мюсюлманин да посети Мека през живота си. За други това може да бъде философско преобръщение. |
Версия от 10:41, 4 януари 2011
Поклонник или пилигрим е човек, който предриема пътешествие до свещено място. Често това включва изминаването на дълъг път. Примери са християните, които посещават Божи гроб,евреи на път към Йерусалим и т.н.
Целта на тези пътешествия са различни за различните вярващи. Християните вярват, че ще се почувстват по-близо до Господ, че допирът със свещените места и предмети, както и участието в литургиите би им дарило Божията благословия. Повечето интепретации на Корана изискват всеки мюсюлманин да посети Мека през живота си. За други това може да бъде философско преобръщение.
Български пилигрими
В българската култура е било традиционно да се добави представката Хаджи- към личното име на тези, които са посетили Божи гроб. Стопанинът-патриарх от семейството е закупувал бяла роба от пътешествието, която е носел като облекло след завръщането си. Поради разходите на едно такова пътуване, броят на осъществилите го е бил ограничен. В повечето случаи то е било по възможностите на богатите членове на обществото, т. нар. чорбаджии.
Литература
O Diário de um Mago, Пауло Коелю