Дионисий Ареопагит: Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Seraphita (беседа | приноси)
Редакция без резюме
Seraphita (беседа | приноси)
Редакция без резюме
Ред 1: Ред 1:
'''Дионисий Ареопагит''' ({{lang-el|Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης}}) e [[съдия]] на [[Ареопаг]]а. В „[[Деяния на апостолите]]“ ("Деяния" 17:34) пише, че той е приел [[християнство]] след проповед на [[Павел (апостол)|апостол Павел]]. Според Дионисий Коринтски, цитиран от [[Евсевий Кесарийски]], „Historia Ecclesiae“ III: iv, този Дионисий след това става [[Списък на архиепископите на Атина|епископ на Атина]].
'''Дионисий Ареопагит''' ({{lang-el|Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης}}) e [[съдия]] на [[Ареопаг]]а. В „[[Деяния на апостолите]]“ ("Деяния" 17:34) пише, че той е приел [[християнство]]то след проповед на [[Павел (апостол)|апостол Павел]]. Според Дионисий Коринтски, цитиран от [[Евсевий Кесарийски]], „Historia Ecclesiae“ III: iv, този Дионисий след това става [[Списък на архиепископите на Атина|епископ на Атина]].


Векове по-късно поредица известни [[философия|философско]]-[[мистика|мистични]] произведения в традицията на [[неоплатонизъм|неоплатоничен]], с разсъждения за християнсвото, теологията и мистиката, дълго са били неправилно приписвани на Ареопагит от [[5 век]. Днес е известно, че са написани от „[[Псевдо-Дионисий Ареопагит]]“.
Векове по-късно поредица известни [[философия|философско]]-[[мистика|мистични]] произведения в традицията на [[неоплатонизъм|неоплатонизма]], с разсъждения за християнсвото, теологията и мистиката, дълго са били неправилно приписвани на Ареопагит от [[5 век]]. Днес е известно, че са написани от „[[Псевдо-Дионисий Ареопагит]]“.
Псевдо-Дионисий е идентифициран с различни хора в миналото, но една по-съвременна догадка го отнася към един малко известен [[История на Грузия|грузински]] писател, наречен [[Петър Ибериеца]], грузински епископ на Маджум (452-491).
Псевдо-Дионисий е идентифициран с различни хора в миналото, но една по-съвременна догадка го отнася към един малко известен [[История на Грузия|грузински]] писател, наречен [[Петър Ибериеца]], грузински епископ на Маджум (452-491).


Дионисий също е популярно грешно идентифициран с мъченика от [[Галия]] Дионисий, първи [[епископ на Париж]], [[Денис|Свети Денис]].
Дионисий също се свързва погрешно с мъченика от [[Галия]] Дионисий, първи [[епископ на Париж]], [[Денис|Свети Денис]].


== Вижте също ==
== Вижте също ==

Версия от 15:09, 22 март 2007

Дионисий Ареопагит (Шаблон:Lang-el) e съдия на Ареопага. В „Деяния на апостолите“ ("Деяния" 17:34) пише, че той е приел християнството след проповед на апостол Павел. Според Дионисий Коринтски, цитиран от Евсевий Кесарийски, „Historia Ecclesiae“ III: iv, този Дионисий след това става епископ на Атина.

Векове по-късно поредица известни философско-мистични произведения в традицията на неоплатонизма, с разсъждения за християнсвото, теологията и мистиката, дълго са били неправилно приписвани на Ареопагит от 5 век. Днес е известно, че са написани от „Псевдо-Дионисий Ареопагит“. Псевдо-Дионисий е идентифициран с различни хора в миналото, но една по-съвременна догадка го отнася към един малко известен грузински писател, наречен Петър Ибериеца, грузински епископ на Маджум (452-491).

Дионисий също се свързва погрешно с мъченика от Галия Дионисий, първи епископ на Париж, Свети Денис.

Вижте също