Карл Манхайм

Карл Манхайм
социолог и философ
Роден	27 март 1893 Будапеща, Австро-Унгария
Починал	9 януари 1947 Лондон, Великобритания
Погребан	Великобритания
Учил в	Хайделбергски университет Будапещенски университет
Работил в	Гьоте университет Франкфурт на Майн Лондонско училище по икономика и политически науки Хайделбергски университет
Карл Манхайм в Общомедия

Карл Манхайм ( Karl Mannheim) е роден на 27 март 1893 г. в Будапеща, Унгария, в заможно еврейско семейство. Отрано се запознава с Дьорд Лукач и влиза в кръга на лявонастроени интелектуалци, предимно от еврейски произход. След краткото просъществуване на т.нар. Унгарска съветска република напуска родината си завинаги. През 1919 г. се установява в Германия. С подкрепата на А. Вебер и Е. Ледерер, Манхайм се хабилитира като хоноруван (приват) доцент със социологическо изследване върху германския консерватизъм от XIX в. В Хайделбрегския университет преподава от 1926 г. до 1930 г., а в Университета във Франкфурт на Майн - от 1930 г. до 1933 г. С идването на нацизма на власт през 1933 г. той е принуден да емигрира в Англия, където остава до края на живота си. Чете лекции по социология в London School of Economics и Лондонския университет (1933 - 1945). Професор е по философия и социология на образованието в университетския Институт по образование (1945 - 1947). Умира на 9 януари 1947г. в Лондон.

Приноси

В социологическото наследство на Карл Манхайм особено значими са неговите приноси към социология на познанието. Основният му труд "Идеология и утопия" (Шаблон:Lang-de) излиза през 1929 г.

• " Утопична е само онази трансцедентна ориентация, която като преминава в действие, частично или напълно, взривява съществуващият в дадения момент ред на нещата."

• " Утопично е такова съзнание, което не се намира в съответствие с обкръжаващото го битие."

• " Идеологията е вид утопия, но тя не взривява действителността, а я отвърждава."

• " Идеологията никога не достига напълно реализация на своето съдържание, то се изкривява и видоизменя."

• " Хората имат познания за света и желания, но техният генезис е обществен."