Шестоднев (Йоан Екзарх): Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Ред 11: Ред 11:


=== Композиция ===
=== Композиция ===
Книгата е изградена от Пролог и шест части.(Шест философски беседи, които отразяват последователността на божиите действия при сътворението на Света. Всяко едно слово е посветено на отделен ден от седмицата.)

* ''Пролог'' - представен е собственият творчески процес и има обръщение към цар [[Симеон]];
* ''Първото слово'' е посветено на сътворяването на светлината и мрака, на небето и земята;
* ''Второто'' - на водата и твърдта;
* ''Третото'' - на растенията;
* ''Четвъртото'' - на небесните светила;
* ''Петото'' - на сътворяването на животните;
* ''Шестото'' - на човека.


=== Специфика на естественото научно познание ===
=== Специфика на естественото научно познание ===

Версия от 19:09, 11 май 2011

Шестоднев (Шаблон:Lang-el) е общо название на шестте дни в които Бог сътворява света, а също така тълкования на светите отци на църквата за сътворението на света.

Най-известните съчинения са на св. Василий Велики и на св. Йоан Екзарх Български.

От XVI в. насам в руският иконопис има сюжет шестоднев.

Шестоднев на Йоан Екзарх

Жанрови особености

Източници

Композиция

Специфика на естественото научно познание

  • Различава се много от съвременните ни представи.
  • То е съчетание от образно и логическо осмисляне на творението.
  • Книгата е наследник на ранно-християнските енциклопедични традиции. Популярни съчинения, в които се описва светът и се правят опити за интерпретацията му.
  • Различните науки не са разделени според темата на изследване.
  • Картината на света е йерархична. Темата за превъзходството на човека над останалите живи твари е застъпено многократно Според Йоан Екзарх човекът заема най-висшето място в творението, защото е създадено по божи "образ и подобие" и носи частица от божия дух.
  • Разказва се за устройството на човешкото тяло, за различните създания, за природните явления. Дават се данни и за зодиите.

Обща характеристика

Утрвърждава се християнският възглед в българската култура и се дават представи за неговото създаване. Внася в историята на България една завършена, философски цялостна картина на света. Използват се основните похвати на логиката - сравняване и тълкуване.

Литература

  • E. Grant. Science and Religion, 400 BC-AD 1550: From Aristotle to Copernicus. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2004.
  • F.E. Robbins. The Hexaemeral Literature: A Study of the Greek and Latin Commentaries on Genesis. Chicago: University of Chicago Press, 1912.

Външни препратки