Дева Мария на Броеницата (Велико Търново): Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Ред 26: Ред 26:
Католическата енория в Търново е основана през 1891 г.<ref name="Eldarov">Елдъров С, Католиците в България (1878-1989). Историческо изследване. София, 2002 г.</ref> Тя е поверена е на [[Пасионисти (конгрегация)|отците-пасионисти]]. От 1891 г. в Търново съществува италианско католическо училище „Света Богородица“. То се именува ''италианско'', защото учител е пасионистът Яцинт Ашути, италианец по народност, каквито са и повечето от неговите ученици. Когато през 1895 г. енорийски свещеник става [[Станислав Петров (свещеник)|Станислав Петров]], училището вече се нарича само ''енорийско''.<ref name="Eldarov" />
Католическата енория в Търново е основана през 1891 г.<ref name="Eldarov">Елдъров С, Католиците в България (1878-1989). Историческо изследване. София, 2002 г.</ref> Тя е поверена е на [[Пасионисти (конгрегация)|отците-пасионисти]]. От 1891 г. в Търново съществува италианско католическо училище „Света Богородица“. То се именува ''италианско'', защото учител е пасионистът Яцинт Ашути, италианец по народност, каквито са и повечето от неговите ученици. Когато през 1895 г. енорийски свещеник става [[Станислав Петров (свещеник)|Станислав Петров]], училището вече се нарича само ''енорийско''.<ref name="Eldarov" />


Отец Станислав Петров е отново енорийски свещеник през 20-те години на XX в. От 1931 г. до 1952 г. енорията е oтец [[Карло Раев]] (1881-1967). Запазени са писма на апостолическия делегат в България монсиньор [[Йоан XXIII|Анджело Джузепе Ронкали]], свидетелстващи за посещенията му във Велико Търново и светите литургии, отслужени от него в енорийската църква и неговата мисия в търсене на приемливо решение в диспута между епископ [[Дамян Теелен]] и отец Раев.<ref>Анджело Джузепе Ронкали, „Вълкът, мечката, ангето. Българска кореспонденция с дон Карл Раев и монс. Дамян Теелен”</ref>
Отец Станислав Петров е отново енорийски свещеник през 20-те години на XX в. От 1931 г. до 1952 г. енорията е oтец [[Карл Раев]] (1881-1967). Запазени са писма на апостолическия делегат в България монсиньор [[Йоан XXIII|Анджело Джузепе Ронкали]], свидетелстващи за посещенията му във Велико Търново и светите литургии, отслужени от него в енорийската църква и неговата мисия в търсене на приемливо решение в диспута между епископ [[Дамян Теелен]] и отец Раев.<ref>Анджело Джузепе Ронкали, „Вълкът, мечката, ангето. Българска кореспонденция с дон Карл Раев и монс. Дамян Теелен”</ref>


След период на временно преустановяване на литургичния живот през 50-60-те години на XX в., църквата отваря отново врати през 70-те години, благодарение на усилията на отец Кирил Яков, пасионист, и по-късно - на неговия събрат отец Йосиф Йонков. Във Велико Търново е роден и погребан отец [[Филип Романов]] (1931-1992).
След период на временно преустановяване на литургичния живот през 50-60-те години на XX в., църквата отваря отново врати през 70-те години, благодарение на усилията на отец Кирил Яков, пасионист, и по-късно - на неговия събрат отец Йосиф Йонков. Във Велико Търново е роден и погребан отец [[Филип Романов]] (1931-1992).

Версия от 17:02, 5 март 2017

„Блажена Дева Мария на Броеницата“
43.0799° с. ш. 25.6464° и. д.
„Блажена Дева Мария на Броеницата“
Местоположение в България Велико Търново
Вид на храмаримокатолическа църква
Страна България
Населено мястоВелико Търново
РелигияРимокатолицизъм
Епархия Никополска
Изграждане1890 г.
Статутдействащ храм
Сайтcatholicvt.net

„Блажена Дева Мария на Броеницата“ е християнска църква в Велико Търново, България, част от Никополската епархия на Римокатолическата църква. Църквата е енорийски храм.

История на енорията

Сведения за католически храм в квартала на чужденците на старата българска столица има от XIV в. През XV в. за нуждите на дубровнишките търговци, развиващи оживена икономическа дейност в района, е построена църквата “Блажена Дева Мария отнесена в небето”, станала през XVII в. собственост на арменската общност в града. През XIX в. тя е изоставена и рухва.[1]

Католическата енория в Търново е основана през 1891 г.[2] Тя е поверена е на отците-пасионисти. От 1891 г. в Търново съществува италианско католическо училище „Света Богородица“. То се именува италианско, защото учител е пасионистът Яцинт Ашути, италианец по народност, каквито са и повечето от неговите ученици. Когато през 1895 г. енорийски свещеник става Станислав Петров, училището вече се нарича само енорийско.[2]

Отец Станислав Петров е отново енорийски свещеник през 20-те години на XX в. От 1931 г. до 1952 г. енорията е oтец Карл Раев (1881-1967). Запазени са писма на апостолическия делегат в България монсиньор Анджело Джузепе Ронкали, свидетелстващи за посещенията му във Велико Търново и светите литургии, отслужени от него в енорийската църква и неговата мисия в търсене на приемливо решение в диспута между епископ Дамян Теелен и отец Раев.[3]

След период на временно преустановяване на литургичния живот през 50-60-те години на XX в., църквата отваря отново врати през 70-те години, благодарение на усилията на отец Кирил Яков, пасионист, и по-късно - на неговия събрат отец Йосиф Йонков. Във Велико Търново е роден и погребан отец Филип Романов (1931-1992).

Нов живот за енорията започва през 90-те години на XX в., когато енорията поемат последователно италианските пасионисти отец Ремо Гамбакорта и отец Винченцо Спагоне. От 2000 до 2009 г. енорийски свещеник е отец Валтер Горра, също пасионист, а от 2009 г. - отец Страхил Каваленов.

През 2010 и 2011 г. католическата общност във Велико Търново бе посетена от Апостолическия нунций монсиньор Януш Болонек.

Eнорията включва католиците от Велико Търново, Горна Оряховица, Лясковец, Елена и редица села в района.

История на храма

Действащата днес църква е построена през 1890 г. от чешки предприемачи и работници, дошли от Австро-Унгария, за да поставят началото на модерната индустрия във Велико Търново.

През 1913 г. е разрушена от опустошително земетресение, след което е възстановена в по-скромни размери.

Храмов празник - 7 октомври.

Бележки

  1. отец Страхил Каваленов, Енориите Велико Търново и Габрово, в-к „Заедно“, бр. 86, 2012 г.
  2. а б Елдъров С, Католиците в България (1878-1989). Историческо изследване. София, 2002 г.
  3. Анджело Джузепе Ронкали, „Вълкът, мечката, ангето. Българска кореспонденция с дон Карл Раев и монс. Дамян Теелен”