Ин-ян

Тайдзи-ту или символът на Тайдзи (безкрайното, всеобхватното). Двете сили са Ин и Ян, като тъмната страна е Ин, а светлата - Ян.

Ин и ян (ин – на опростен китайски: 阴; традиционен китайски: 陰; пинин: yīn; ян(г) - опростен китайски: 阳; традиционен китайски: 陽; пинин: yáng; eum-yang на корейски; на английски "yin and yang") в китайската философия и метафизика e концепция, която описва как двете привидно противоположни сили, енергии и принципи (които са част от тайдзи, на бълг. Великия предел. Великия предел е вечно разменящи се и преливащи се противоположности ИН и ЯН.) се допълват взаимно и преливат една в друга.

Същност

Ин е гълтачът, пасивен елемент на упадъка (т.е. разбирай, който клони надолу) и се свързва с водата, въздуха, нощта и Луната. Ян е тъпкачът, активен елемент на развитието, съзиданието (т.е. възход, изкачване) и се свързва с огъня, земята, деня и Слънцето. Ян елементите са чисти и видими, докато ин елементите са скрити и неуловими или едва доловими. Ин често е символизиран от водата и въздуха, докато ян е символизиран от огъня и земята. Що се отнася до хората, приема се че жените имат по-голямо количество ин елемент, докато мъжете повече ян. Ин се отнася до женствеността, а ян до мъжествеността. За това ин е наричан също женски елемент, а пък ян - мъжки. В същото време и двата пола притежават от другия елемент в себе си и дори при достигане на желаната вътрешна хармония двата елемента се хармонизират у човека. Това изравняване на елементите ин и ян може да се постигне или чрез духовно развитие или чрез връзките (сексуалност, брак, общувания, среда) като допълване на собствения преобладаващ елемент с елемент у другия (партньор) или другите (среда на общуване). Най-често се смята, че сексуалните партньорства компенсират липсата на пълна хармония на двата елемента, като ги уравновесяват в мъжко-женско, ин и ян.

Ян винаги съдържа потенциала на ин и ин винаги съдържа потенциала на ян, тоест ин и ян са противоположни и всеки от тях съдържа в себе си част(ица) от другия. Това виждаме в двете "очи" или "точки" на символа. Така двете сили са комплементарни, а не абсолютни, и са свързани навеки и равностойни по значение. Където едната сила отслабва, другата нараства. Ин и Ян се привличат - Ин привлича Ян и Ян привлича Ин. Едната сила не може без другата, точно както не може да има светлина без мрак и нощ без ден. Чунаг-цу казва, че “Ин е най-високата точка на смразяване, докато ян е най-високата точка на кипене. Смразяването идва от небето (небесата), докато топлината идва от земята. Взаимодействието на тези два елемента създава хи (хармония) и дава начало на нещата.” (Чунаг-цу, Глава 21).

Според китайската философия, в началото на света стои У дзи - "Безпределната празнота", където безкрайността и нищото са тъждествени. У Дзи преминава в Тайдзи, където безкрайността се разделя и възникват силите Ин и Ян. От тях след това възникват осемте врати - Багуа, които са различните възможни съответствия на съотношението Ин и Ян. Двете сили винаги се намират в динамично равновесие - Ин поражда Ян и обратно, когато едната сила достигне своя връх, се превръща в другата. В екзистенциален план е важно да се постигне тяхната хармония, която води до затварянето на Тайдзи и постигането на първоначалната У дзи.

Терминът е от изключителна важност във всички сфери, в които се борави с китайската терминология - философия, религиозен култ, китайска медицина, етика, бойни изкуства и т. н. С популяризирането на китайската култура, терминът започва да се използва и в западната специализирана или художествена литература.

Символът

Тайдзи-ту (китайски език (традиционен): 太極圖; китайски език (опростен): 太极图; пинин: Taìjí tú; транскрипция на Wade-Giles: T'ai⁴ chi² t'u²; буквално "диаграма на върховния принцип"; на англ. The Taijitu), обикновено наричана у нас и на Запад просто като Ин-Ян, е добре известен символ, произхождащ от китайската култура, представящ принципа на Ин и Ян от таоистката и неоконфуцианската философия, както и някои народни представи. Идеята за Ин и Ян съществува в Китай отпреди поне 400 г. пр. Хр. Терминът Тайдзи-ту се отнася до всяка от няколко схематични репрезентации на принципа.

Във философията

Древен ръкопис с изобразен Тайдзи-ту - ин и ян.

Лао Дзъ споменава ин-ян полярността само веднъж, в глава 42 на Тао-те чинг: {{цитат|Сътвореният свят носи ин на своя гръб и ян в лице;Чрез обединението на преминаващите през всичко принципи, той постига хармония.

Таблица

Вид	Ин	Ян
Пол:	женски	мъжки
Характеристика:	женственост	мъжественост
Небесни тела:	Луна	Слънце
Температура:	студено	топло
Сезон:	есен/зима	пролет/лято
Привличане:	центрофугично	центробежно
Полярност:	негативна	позитивна
Посока:	север	юг
Ум:	ляв мозъчен дял /съждение	десен мозъчен дял /емоция
Активност:	повече умствена	повече физическа
Цвят:	лилаво, индиго, синьо, зелено	жълто, оранжево, червено
Светлина:	тъмна	светла
Растеж:	нагоре и навън	надолу и навътре
Растеж (растения):	хоризонтално, под земята	хоризонтално, над земята
Позиция:	вертикално	хоризонтално
Тенденции:	експанзия дифузия разсейване разпръскване разделяне декомпозиция дезинтеграция	контракция синтез организация асимирация обединяване учередяване интеграция
Движение:	по-неактивен, бавен	по-активен, бърз
Вибрация:	къси вълни, висока честота	дълги вълни, ниска честота
Дневен ритъм:	нощ	ден
Измерение:	пространство	време
Биология:	вегетативна	анималистична
Текстура:	груба	гладка
Плътност:	по-мек	по-твърд
Тегло:	по-леко	по-тежко
Влажност:	по-мокро	по-сухо
Височина:	по-високо	по-ниско
Големина:	по-голямо	по-малко
Химикали:	N, O, K, P, Ca и др.	H, C, Na, As, Mg и др.
Зодиакални знаци:	Телец, Рак, Дева, Скорпион, Козирог, Риби	Овен, Близнаци, Лъв, Везни, Стрелец, Водолей

Ин и ян в културата

Някои примери:

• Телевизионните серии Yin-Yang-Yo! (Ин-ян-йо!) на Уолт Дисни имат два героя Ин, който е розов заек, и Ян, който е син заек.

Източници

Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „Yin and yang“ в Уикипедия на английски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс - Признание - Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година — от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите.

Виж още

• Чи
• Тай чи
• Дуалност
• Китайска философия
• Петте елемента

Външни препратки

• Ин и ян
• Ин и ян в дома
• ((en)) Ин и ян в Таоизма