Нагарджуна: Разлика между версии

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
добавки по ен:
добавки по ен:
Ред 12: Ред 12:
'''Нагарджуна''' ({{lang-sa|नागार्जुन}}, „Сребърна змия“) е [[Индия|индийски]] [[Будизъм|будистки]] учител, смятан за един от най-значимите [[Будистка философия|будистки философи]].{{hrf|Garfield|1995|}}
'''Нагарджуна''' ({{lang-sa|नागार्जुन}}, „Сребърна змия“) е [[Индия|индийски]] [[Будизъм|будистки]] учител, смятан за един от най-значимите [[Будистка философия|будистки философи]].{{hrf|Garfield|1995|}}


Заедно със своя ученик [[Арядева]], Нагарджуна поставя началото на школата [[Мадхямака]] в [[Махаяна|махаяна будизма]].{{hrf|Garfield|1995|}} Приписва му се развиването на философията на сутрите [[праджнапарамита]], а според някои източници – разкриването на тези текстове пред света, след като ги взима от [[Нага|нагите]] (водни духове, често изобразявани като змиеподобни хора). Освен това се предполага, че той е автор на няколко трактата върху [[расаяна]], както и че за известно време оглавява манастира [[Наланда]].{{hrf|Xingyun|2010|}}
Заедно със своя ученик [[Арядева]], Нагарджуна поставя началото на школата [[мадхямака]] в [[Махаяна|махаяна будизма]].{{hrf|Garfield|1995|}} Приписва му се развиването на философията на сутрите [[праджнапарамита]], а според някои източници – разкриването на тези текстове пред света, след като ги взима от [[Нага|нагите]] (водни духове, често изобразявани като змиеподобни хора). Освен това се предполага, че той е автор на няколко трактата върху [[расаяна]], както и че за известно време оглавява манастира [[Наланда]].{{hrf|Xingyun|2010|}}


В същото време традицията [[Кагю]] почита Нагарджуна като един от държателите на далечната (непряката) приемственост на [[Махамудра]]. В традицията [[Зен]] Нагарджуна се разглежда като четиринадесети или двадесети патриарх в зависимост от начина на отброяване.
В същото време традицията [[кагю]] почита Нагарджуна като един от държателите на далечната (непряката) приемственост на [[Махамудра]]. В традицията [[дзен]] Нагарджуна се разглежда като четиринадесети или двадесети патриарх в зависимост от начина на отброяване.


== Биография ==
== Биография ==
Надеждните сведения за живота на Нагарджуна са силно ограничени, тъй като най-ранните свидетелства за него идват от [[китай]]ски{{hrf|Rongxi|2002|21 – 30}} и [[тибет]]ски източници, съставени столетия след смъртта му. В допълнение самите текстове не са фактологични, а преплитат плътно реалност, мистика, митологични сюжети и алегории.
Точното датиране на живота на Нагарджуна е невъзможно, тъй като в сведенията за него плътно са преплетени реалност, мистика, митологични сюжети и алегории. Според едни източници той е живял II – III в.н.е., а според много традиционни текстове той е живял 600 години, т.е. до VIII или IX в. и предава „далечната приемственост“ на [[Махамудра]] на [[Шаварипа]] и това е единият от индийските корени на [[тибет]]ската линия на „Нашепнатата приемственост“ или Кагю. Някои дори смятат, че има двама различни учители с името Нагарджуна.


Според някои сведения, Нагарджуна е родом от [[Южна Индия]].{{hrf|Kalupahana|1992|160}}{{hrf|Hāṇḍā|1994|97}} Някои изследователи смятат, че той е съветник на владетел на царството [[Сатавахана]].{{hrf|Kalupahana|1992|160}} Ако това е вярно, археологическите свидетелства от [[Амаравати]] показват, че това би бил [[Яджна Шри Шатакарни]], управлявал между 167 и 196 година. Въз основа на тази връзка животът на Нагарджуна често се отнася към периода 150 – 250 година.{{hrf|Kalupahana|1992|160}}
Според Кумараджива (IV – V в.) Нагарджуна е роден в Браминско семейство в южна [[Индия]] и след като преминава пълно брахманисто образование става будист, прави будист и местния крал и фокусира дейността си в североизточна Индия.
<blockquote>


Според традицията на тибетската школа кагю Нагарджуна живее 600 години, т.е. до VIII или IX век, като по този начин предава „далечната приемственост“ на [[Махамудра]] на [[Шаварипа]], а някои дори смятат, че има двама различни учители с името Нагарджуна.
Като млад Нагарджуна бил ученик на индуистки йогин, който научил него и приятелите му да стават невидими и те твърде лекомислено използвали тази нова способност, като се забавлявали тайно с кралските съпруги. В крайна сметка били заловени и всички освен Нагарджуна завършили на ешафода. Потресен от резултата на пръвързаността към чувственото удоволствие той става Будистки монах и се отправя на север в '''Унивреситета [[Наланда]]'''. В резултат от усилените му размишления и практика Нагарджуна получава специално видение, което по-късно става определящо за възгледите му. Той вижда '''[[Ступа]]''' обкръжена от [[Буда (титла)|Буди]] и [[Бодхисатва|Бодхисатви]], а когато я отваря вижда вътре в нея съвсем същата Ступа. Отворил и нея, за да види вътре отново същата Ступа. Той повторил това безброй пъти и така разбрал, че няма и не може да има никаква изначална субстанция. Това прозрение го подготвило да получи '''[[Праджняпарамита Сутра]]''', която 500 години била съхранявана от краля на нагите. След това той дълги години е настоятел на Наланда.{{hrf|Торчинов|2000|81 – 82}}

Според една биография от IV – V век, преведена от [[Кумараджива]] Нагарджуна е роден в [[брамин]]ско семейство{{hrf|Dutt|1931|633 – 653}} в областта [[Видарбха]]{{hrf|Malandra|1993|17}}{{hrf|Ichimura|2001|67}}{{hrf|Namgyal|1993|443}} в централна Индия и става будист едва по-късно в живота си, прави будист и местния владетел и фокусира дейността си в североизточна Индия.

<blockquote>
Като млад Нагарджуна бил ученик на индуистки йогин, който научил него и приятелите му да стават невидими и те твърде лекомислено използвали тази нова способност, като се забавлявали тайно с кралските съпруги. В крайна сметка били заловени и всички освен Нагарджуна завършили на ешафода. Потресен от резултата на пръвързаността към чувственото удоволствие той става Будистки монах и се отправя на север в '''Университета [[Наланда]]'''. В резултат от усилените му размишления и практика Нагарджуна получава специално видение, което по-късно става определящо за възгледите му. Той вижда '''[[Ступа]]''' обкръжена от [[Буда (титла)|Буди]] и [[Бодхисатва|Бодхисатви]], а когато я отваря вижда вътре в нея съвсем същата Ступа. Отворил и нея, за да види вътре отново същата Ступа. Той повторил това безброй пъти и така разбрал, че няма и не може да има никаква изначална субстанция. Това прозрение го подготвило да получи '''[[Праджняпарамита Сутра]]''', която 500 години била съхранявана от краля на нагите. След това той дълги години е настоятел на Наланда.{{hrf|Торчинов|2000|81 – 82}}
</blockquote>
</blockquote>


Ред 32: Ред 36:


; Цитирани източници
; Цитирани източници
* {{cite book | last = Торчинов | first = Евгений Алексеевич | year = 2000 | title = Введение в буддологию | publisher = Санкт-Петербургское философское общество | location = Санкт Петербург | url = http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_05.html | lang = ru}}
* {{cite book | last = Торчинов | first = Евгений Алексеевич | year = 2000 | title = Введение в буддологию | publisher = Санкт-Петербургское философское общество | location = Санкт Петербург | url = http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_05.html | lang = ru}}
* {{cite book | last = Garfield | first = Jay L | year = 1995 | title = The Fundamental Wisdom of the Middle Way | publisher = Oxford University Press | location = Oxford | lang = en}}
* {{cite journal | last = Dutt | first = Nalinaksha | year = 1931 | month = 09 | title = Notes on the Nagarjunikonda Inscriptions | journal = The Indian Historical Quarterly | volume = 7 | issue = 3 | pages = 633 – 653 | lang = en}}
* {{cite book | last = Xingyun | year = 2010 | title = Infinite Compassion, Endless Wisdom: The Practice of the Bodhisattva Path | publisher = Buddha's Light Publishing | isbn = 9781932293364 | lang = en}}
* {{cite book | last = Garfield | first = Jay L | year = 1995 | title = The Fundamental Wisdom of the Middle Way | publisher = Oxford University Press | location = Oxford | lang = en}}
* {{cite book | last = Hāṇḍā | first = Omacanda | year = 1994 | title = Buddhist Art & Antiquities of Himachal Pradesh, Upto 8th Century A.D. | publisher = Indus Publishing | isbn = 9788185182995 | lang = en}}
* {{cite book | last = Ichimura | first = Shōhei | year = 2001 | title = Buddhist Critical Spirituality: Prajñā and Śūnyatā | publisher = Motilal Banarsidass Publishers | lang = en}}
* {{cite book | last = Kalupahana | first = David | year = 1992 | title = A History of Buddhist Philosophy | lang = en}}
* {{cite book | last = Malandra | first = Geri Hockfield | year = 1993 | title = Unfolding A Mandala: The Buddhist Cave Temples at Ellora | publisher = SUNY Press | lang = en}}
* {{cite book | last = Namgyal | first = Takpo Tashi | year = 1993 | title = Mahamudra: The Quintessence of Mind and Meditation | publisher = Motilal Banarsidass Publishers | lang = en}}
* {{cite web | last = Rongxi | first = Li | coauthors = Albert A. Dalia | year = 2002 | url = https://web.archive.org/web/20150920131638/http://www.bdk.or.jp/pdf/bdk/digitaldl/dBET_LivesGreatMonksNuns_2002.pdf | title = The Lives of Great Monks and Nuns | format = PDF | work = bdk.or.jp | publisher = Numata Center for Translation and Research | accessdate = 2018-12-24 | lang = en}}
* {{cite book | last = Xingyun | year = 2010 | title = Infinite Compassion, Endless Wisdom: The Practice of the Bodhisattva Path | publisher = Buddha's Light Publishing | isbn = 9781932293364 | lang = en}}


== Външни препратки ==
== Външни препратки ==

Версия от 08:57, 24 декември 2018

Нагарджуна
नागार्जुन
индийски философ
Нагарджуна с 30 от 84-те махасидхи
Нагарджуна с 30 от 84-те махасидхи

Роден
около 150 г.
Починал
около 250 г. (100 г.)

РелигияБудизъм
Учил вНаланда
Философия
РегионИзточна философия
ШколаМадхямака
Нагарджуна в Общомедия

Нагарджуна (Шаблон:Lang-sa, „Сребърна змия“) е индийски будистки учител, смятан за един от най-значимите будистки философи.[1]

Заедно със своя ученик Арядева, Нагарджуна поставя началото на школата мадхямака в махаяна будизма.[1] Приписва му се развиването на философията на сутрите праджнапарамита, а според някои източници – разкриването на тези текстове пред света, след като ги взима от нагите (водни духове, често изобразявани като змиеподобни хора). Освен това се предполага, че той е автор на няколко трактата върху расаяна, както и че за известно време оглавява манастира Наланда.[2]

В същото време традицията кагю почита Нагарджуна като един от държателите на далечната (непряката) приемственост на Махамудра. В традицията дзен Нагарджуна се разглежда като четиринадесети или двадесети патриарх в зависимост от начина на отброяване.

Биография

Надеждните сведения за живота на Нагарджуна са силно ограничени, тъй като най-ранните свидетелства за него идват от китайски[3] и тибетски източници, съставени столетия след смъртта му. В допълнение самите текстове не са фактологични, а преплитат плътно реалност, мистика, митологични сюжети и алегории.

Според някои сведения, Нагарджуна е родом от Южна Индия.[4][5] Някои изследователи смятат, че той е съветник на владетел на царството Сатавахана.[4] Ако това е вярно, археологическите свидетелства от Амаравати показват, че това би бил Яджна Шри Шатакарни, управлявал между 167 и 196 година. Въз основа на тази връзка животът на Нагарджуна често се отнася към периода 150 – 250 година.[4]

Според традицията на тибетската школа кагю Нагарджуна живее 600 години, т.е. до VIII или IX век, като по този начин предава „далечната приемственост“ на Махамудра на Шаварипа, а някои дори смятат, че има двама различни учители с името Нагарджуна.

Според една биография от IV – V век, преведена от Кумараджива Нагарджуна е роден в браминско семейство[6] в областта Видарбха[7][8][9] в централна Индия и става будист едва по-късно в живота си, прави будист и местния владетел и фокусира дейността си в североизточна Индия.

Като млад Нагарджуна бил ученик на индуистки йогин, който научил него и приятелите му да стават невидими и те твърде лекомислено използвали тази нова способност, като се забавлявали тайно с кралските съпруги. В крайна сметка били заловени и всички освен Нагарджуна завършили на ешафода. Потресен от резултата на пръвързаността към чувственото удоволствие той става Будистки монах и се отправя на север в Университета Наланда. В резултат от усилените му размишления и практика Нагарджуна получава специално видение, което по-късно става определящо за възгледите му. Той вижда Ступа обкръжена от Буди и Бодхисатви, а когато я отваря вижда вътре в нея съвсем същата Ступа. Отворил и нея, за да види вътре отново същата Ступа. Той повторил това безброй пъти и така разбрал, че няма и не може да има никаква изначална субстанция. Това прозрение го подготвило да получи Праджняпарамита Сутра, която 500 години била съхранявана от краля на нагите. След това той дълги години е настоятел на Наланда.[10]

Ученици

Основен ученик на Нагарджуна е Арядева (III в.), основните коментари към трудовете му са от Будапалита (V в.), Бхававивека (VI в.) и Чандракирти (VII в.). В рамките на приемствеността на Махамудра той е ученик на Сараха и учител на Шаварипа (вероятно VIII в.), а според някои източници дори и на Тилопа. Негов ученик също така е гуру Нагабодхи.

Бележки

  1. а б Garfield 1995.
  2. Xingyun 2010.
  3. Rongxi 2002, с. 21 – 30.
  4. а б в Kalupahana 1992, с. 160.
  5. Hāṇḍā 1994, с. 97.
  6. Dutt 1931, с. 633 – 653.
  7. Malandra 1993, с. 17.
  8. Ichimura 2001, с. 67.
  9. Namgyal 1993, с. 443.
  10. Торчинов 2000, с. 81 – 82.
Цитирани източници
  • Торчинов, Евгений Алексеевич. Введение в буддологию. Санкт Петербург, Санкт-Петербургское философское общество, 2000. (на руски)
  • Dutt, Nalinaksha. Notes on the Nagarjunikonda Inscriptions // The Indian Historical Quarterly 7 (3). 09 1931. p. 633 – 653. (на английски)
  • Garfield, Jay L. The Fundamental Wisdom of the Middle Way. Oxford, Oxford University Press, 1995. (на английски)
  • Hāṇḍā, Omacanda. Buddhist Art & Antiquities of Himachal Pradesh, Upto 8th Century A.D. Indus Publishing, 1994. ISBN 9788185182995. (на английски)
  • Ichimura, Shōhei. Buddhist Critical Spirituality: Prajñā and Śūnyatā. Motilal Banarsidass Publishers, 2001. (на английски)
  • Kalupahana, David. A History of Buddhist Philosophy. 1992. (на английски)
  • Malandra, Geri Hockfield. Unfolding A Mandala: The Buddhist Cave Temples at Ellora. SUNY Press, 1993. (на английски)
  • Namgyal, Takpo Tashi. Mahamudra: The Quintessence of Mind and Meditation. Motilal Banarsidass Publishers, 1993. (на английски)
  • Rongxi, Li et al. The Lives of Great Monks and Nuns (PDF) // bdk.or.jp. Numata Center for Translation and Research, 2002. Посетен на 2018-12-24. (на английски)
  • Xingyun. Infinite Compassion, Endless Wisdom: The Practice of the Bodhisattva Path. Buddha's Light Publishing, 2010. ISBN 9781932293364. (на английски)

Външни препратки

Уикицитат
Уикицитат
Уикицитат съдържа колекция от цитати от/за