Вдигнат юмрук
Вдигнатият юмрук или стиснатият юмрук е дългогодишен образ със смесено значение, често символ на солидарност, особено с политическо движение. Освен това е често срещан символ на антифашизма, социализма, комунизма, анархизма и други революционни социални движения. Може също да представлява поздрав за изразяване на единство, сила или съпротива.
История[редактиране | редактиране на кода]
Произходът на вдигнатия юмрук като символ или жест е неясен. Използването му в профсъюзите, анархизма и работническото движение започва през 1910 г. Уилям „Големият Бил“ Хейууд, член-основател на индустриалните работници на света, използва метафората за юмрук като нещо по-голямо от сбора на неговите части по време на реч на стачката на коприната в Патерсън през 1913 г.[1] Журналистът и социалистически активист Джон Ридд описва, че е чул подобно описание от участник в стачката[2]. Голям вдигнат юмрук, издигащ се от тълпа от стачкуващи работници, е използван за насърчаване на масова стачка в Будапеща през 1912 г.[3] В Съединените щати стиснатият юмрук е описан от списанието Mother Earth като „символ на социалната революция“ през 1914 г.[4]
Козируване[редактиране | редактиране на кода]
Различните движения понякога използват различни термини, за да опишат поздрава с вдигнат юмрук: сред комунистите и социалистите вдигнатият десен юмрук понякога се нарича „червен поздрав“, докато в Съединените щати той е широко известен като „поздрава на черната сила“, поради употребата му от много афроамериканци активисти. Паравоенната организация Rotfrontkämpferbund на Комунистическата партия на Германия използва поздрав с юмрук с дясната ръка още през 1924 г.[5] По това време Съветският съюз вече е установил използването на традиционен руски военен поздрав. По време на Гражданската война в Испания понякога е бил известен като антифашисткия поздрав. В писмо от Гражданската война в Испания се казва: „...вдигнатият юмрук, който ви поздравява, не е просто жест – това означава битка за живот и свобода и поздрав за солидарност с демократичните народи по света.“[6]
Вижте още[редактиране | редактиране на кода]
Източници[редактиране | редактиране на кода]
- ↑ Gurley Flynn, Elizabeth. Memories of the Industrial Workers of the World. New York, American Institute for Marxist Studies, 1977. с. 6.
- ↑ Reed, John. War in Paterson // The Masses. June 1913.
- ↑ Simmons, Sherwin. 'Hand to the Friend, Fist to the Foe': The Struggle of Signs in the Weimar Republic // Journal of Design History 13 (4). 2000. DOI:10.1093/jdh/13.4.319. с. 319 – 339.
- ↑ Berkman, Alexander. The Lexington Explosion // Mother Earth IX. July 1914. с. 155.
- ↑ Korff, Gottfried: „Symbolgeschichte als Sozialgeschichte? Zehn vorläufige Notizen zu den Bild – und Zeichensystemen sozialer Bewegungen in Deutschland“, in: Warneken, Bernd Jürgen (Hg.): „Massenmedium Strasse. Zur Kulturgeschichte der Demonstrationen.“ Frankfurt/Main 1991. S. 27 – 28. Cited in: Schulte-Rummel, Sven „Die politische Symbolik der Kommunistischen Partei Deutschlands in der Weimarer Republlik“ [1]. „Im Gegensatz zu den meisten anderen Symbolen der Kommunisten beginnt die Geschichte der geballten Faust in der Ära der Weimarer Republik. Sie war prägendes Symbol bei Straßenaufmärschen, Spiegel der gewaltbereiten Demonstranten, die voller Frust über das System dem Staat die geballte Faust zeigten.“ Translation: „Unlikely the most of other Communists symbols, the history of Raised right fist started in the era of Weimar Republic. It was a definitive symbol of street marches, reflection of the marchers who were ready for violence, who were disappointed by the whole system of the state and showed their clenched fists to it.“
- ↑ Rolfe, Mary. Letter to Leo Hurwitz and Janey Dudley, 25 November 1938. Reprinted in Cary Nelson and Jefferson Hendricks, eds. „Madrid 1937: Letters of the Abraham Lincoln Brigade from the Spanish Civil War,“ Routledge: 1996. [2] Архив на оригинала от 2009-01-29 в Wayback Machine.