Сефарадски евреи

от Уикипедия, свободната енциклопедия
(пренасочване от Сефаради)
Направо към навигацията Направо към търсенето
Сефарадски евреи
יהדות ספרד‎
Сефарадски евреи от Аржентина, 1900 г.
Сефарадски евреи от Аржентина, 1900 г.
Общ брой 3 500 000
Flag of Israel.svg Израел ~ 1 500 000
Flag of France (1794–1815, 1830–1974, 2020–present).svg Франция ~ 361 000
Flag of the United States.svg САЩ ~ 300 000
Flag of Spain.svg Испания ~ 60 000
Flag of Argentina.svg Аржентина ~ 50 000
Flag of Brazil.svg Бразилия ~ 30 000
Flag of Italy.svg Италия ~ 30 000
Flag of Turkey.svg Турция ~ 26 000
Flag of Canada (Pantone).svg Канада ~ 21 400
Обединено кралство Великобритания и Северна Ирландия Обединено кралство ~ 10 500
Flag of Morocco.svg Мароко ~ 10 000
Flag of Australia (converted).svg Австралия ~ 10 000

Език Иврит, Ладино, Юдео-арабски език
Религия юдаизъм
Сродни групи ашкенази, мизрахи
Сефарадски евреи в Общомедия

Сефарадските евреи са етническа група евреи, чийто етногенезис и начало като отделна еврейска общност се позиционира на Иберийския полуостров около II век. Прието е с този термин да се наричат живелите на Иберийския полуостров евреи и техните потомци. След като с декрета от Гранада през 1492 г. евреите са прогонени от Испания и тъй като Османската империя предлага защита за сефарадските евреи, много от тях мигрират в Македония, основно в Солун, понякога спирайки в Португалия и Италия. Според някои историци предлаганата защита за евреите е демографски стратегически ход на Османската империя, за да привлече сефарадските евреи и така да се промени демографската картина на града.[1]

Онези от сефарадите които приемат християнството по времето на реконкистата, за да запазят имуществото си, общественото си положение или някакви привилегии стават известни като марани. Под страх от аутодафе след инквизиционен процес, те нямат правото да се конвертират обратно, т.е. да се връщат към старата си религия – юдаизма.

Макар и прогонени от Испания, сефарадите запазват своя испанско-еврейски говор известен като ладински. Мнозина от тях запазват и собствените си имена които имат в Испания и Португалия. Често обичаите и традициите на сефарадите се различават от тези на другите евреи-особено на ашкеназите. Двете еврейски общности трудно комуникират през вековете и дори остават до голяма степен чужди помежду си. Сефарадите, приети сравнително добре в рамките на Османската империя попадат в един свят, доминиран предимно от исляма. Изолацията от Европа на този свят се отразява и на развитието на сефарадските общности.

Появата на модерния ционизъм не засилва автоматично интереса към сефарадите. Докато европейските евреи разбират ционизма като политическо движение, то сефарадите го разглеждат като творение на Провидението. Водени от идеализма си, хиляди сефаради напускат близкоизточните си родини и пристигат в Израел. Тук обаче те често са третирани като евреи „втора категория“, зле заплатени, те обитават крайни и непрестижни квартали.

Вижте също[редактиране | редактиране на кода]

Бележки[редактиране | редактиране на кода]

  1. Rosamond McKitterick, Christopher Allmand, The New Cambridge Medieval History, p. 779 –