Горнобански манастир: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Ред 24: Ред 24:


== Архитектура ==
== Архитектура ==
Манастирът е средновековен, разсипван нееднократно от турците и за последно от комунистическия режим и пак изграждан от местните хора. Строителството преди Освобождението от турско робство възстановява средновековния [[Църква (сграда)|храм]] по оцелелите стари основни зидове и не променя нищо от неговата архитектура и начин на градеж . Храмът е [[неф|еднокорабен]], [[апсида (архитектура)|едноапсиден]] с две петостенни конхи и размери около 16 на 11 м, над и около олтара и отвън в люнетите над прозорците и вратите има стенописи, в храма има и икона на Свети Крал. Обявен е за [[паметник на културата|паметник на културата от местно значение]].
Манастирът е средновековен  ХІІІ век, разсипван нееднократно от турците и за последно от комунистическия режим и пак изграждан от местните хора. Строителството преди Освобождението от турско робство възстановява средновековния [[Църква (сграда)|храм]] по оцелелите стари основни зидове и не променя нищо от неговата архитектура и начин на градеж . Храмът е [[неф|еднокорабен]], [[апсида (архитектура)|едноапсиден]] с две петостенни [[конха|конхи]] и размери около 16 на 11 м, над и около олтара и отвън в [[Люнет (архитектура)|люнетите]] над прозорците и вратите има стенописи, в храма има и [[икона]] на [[Свети Стефан|Свети Крал]]. Обявен е за [[паметник на културата|паметник на културата от местно значение]]. Днес се състои от храма "Св. Св. Кирил и Методий" и помощна сграда, сградата с монашеските келии е унищожена от пожар в 1972г. заедно с дървения покрив на храма, но за разлика от него не е възстановена. Намеренията средновековния Люлински манастир "Св. Св. Кирил и Методий" да бъде възстановен както подобава в пълната му цялост се отлагат засега заради недостиг на средства.


== История ==
== История ==


=== Построяване и разорения ===
=== Построяване и разорения ===
Манастирът "Св. Св. Кирил и Методий" е част от общността на манастирите в [[Софийска света гора|Софийската Света гора]]. Основан е около средата на [[13 век|ХІІІ век]] по времето на Асеневци, възникването му се свързва с и близката крепост пазеща Бучинския проход към София и известнната строителна активност на градителите на църкви и манастири мощните севастократор Александър, посторил в 1241 църквата Света Петка Стара и севастократор Калоян строителя на масастира Св. Пантелеймон с Боянската църква и на църквата Св. Николай в София около 1260 г., били втори след Царя в могъщото [[Втора българска държава|ІІ-ро Българско царство]]. След падането на Софийско под турско робство в 1388 г. Манастирът "Св. Св. Кирил и Методий" е многократно разрушаван от османците и въстановяван христолюбивите българи, предпоследно е расипан в ХVІІІ в. и отново възстановен. По времето когато [[Осман Пазвантоглу]] вилнее из Западна България тук в Люлин планина са пренесени от софийската черква [[Света Неделя (София)|Cв. Неделя]] и са скрити в периода 1797-1804г мощите на [[Стефан II Милутин|свети крал Стефан]] след което са врънати обратно. Това поражда поверието, че този сръбско-българският крал, владял и старите български земи до Драч в Албания, потомък на самуиловата династия и съпруг на Ана Българска, баща на Анна Неда, българска царица и майка на цар Михайл Шишман, е свързан с манастира като негов дарител или строител, но исторически данни които да го потвърдят не са открити. След връщането на мощите манастирът пак е разсипан от турците около руско-турските войни в първата половина на ХІХ век..
''Манастирът "Св. Св. Кирил и Методий"'' е част от общността на манастирите в [[Софийска света гора|Софийската Света гора]]. Основан е около средата на [[13 век|ХІІІ век]] по времето на [[Асеневци]], възникването му се свързва с близката крепост пазеща ''Бучинския проход'' към [[София]] и с известнната строителна активност на градителите на църкви и манастири мощните севастократор Александър, посторил в [[1241]] църквата Света Петка Стара и севастократор Калоян строителя на масастира Св. Пантелеймон с Боянската църква и на църквата Св. Николай в София около [[1260]] г., били втори след Царя в ранговете на могъщото [[Втора българска държава|Българско царство]]. След падането на Софийско под турско робство в 1388 г. Манастирът "Св. Св. Кирил и Методий" е многократно разрушаван от османците и въстановяван христолюбивите българи, предпоследно е расипан в ХVІІІ в. и отново възстановен. По времето когато [[Осман Пазвантоглу]] вилнее из Западна България тук в Люлин планина са пренесени от софийската черква [[Света Неделя (София)|Cв. Неделя]] и са скрити в периода 1797-1804г мощите на [[Стефан II Милутин|свети крал Стефан]] след което са врънати обратно. Това поражда поверието, че този сръбско-българският крал, владял и старите български земи до Драч в Албания, потомък на самуиловата династия и съпруг на Ана Българска, баща на Анна Неда, българска царица и майка на цар Михайл Шишман, е свързан с манастира като негов дарител или строител, но исторически данни които да го потвърдят не са открити. След връщането на мощите манастирът пак е разсипан от турците около руско-турските войни в първата половина на ХІХ век..


=== Предпоследно възстановяване ===
=== Предпоследно възстановяване ===

Версия от 17:58, 25 март 2015

Горнобански манастир
„Св.св.Кирил и Методий“
Църковният храм
Църковният храм
42.6505° с. ш. 23.1853° и. д.
Горнобански манастир
„Св.св.Кирил и Методий“
Местоположение в България
ВидПравославен манастир
Местоположение кв.Горна Баня, България
Изграждане13 век
СтатутПаметник на културата
СъстояниеДействащ
Горнобански манастир
„Св.св.Кирил и Методий“
в Общомедия

Люлинският манастир „Св. св. Кирил и Методий (наричан и Горнобански) е действащ манастир на Българската православна църква.

Местоположение

Намира се в самата Люлин планина. на около 6 km над вилния квартал Горна Баня на Столицата на равно място сред смесена борова и широколистна гора.

Архитектура

Манастирът е средновековен  ХІІІ век, разсипван нееднократно от турците и за последно от комунистическия режим и пак изграждан от местните хора. Строителството преди Освобождението от турско робство възстановява средновековния храм по оцелелите стари основни зидове и не променя нищо от неговата архитектура и начин на градеж . Храмът е еднокорабен, едноапсиден с две петостенни конхи и размери около 16 на 11 м, над и около олтара и отвън в люнетите над прозорците и вратите има стенописи, в храма има и икона на Свети Крал. Обявен е за паметник на културата от местно значение. Днес се състои от храма "Св. Св. Кирил и Методий" и помощна сграда, сградата с монашеските келии е унищожена от пожар в 1972г. заедно с дървения покрив на храма, но за разлика от него не е възстановена. Намеренията средновековния Люлински манастир "Св. Св. Кирил и Методий" да бъде възстановен както подобава в пълната му цялост се отлагат засега заради недостиг на средства.

История

Построяване и разорения

Манастирът "Св. Св. Кирил и Методий" е част от общността на манастирите в Софийската Света гора. Основан е около средата на ХІІІ век по времето на Асеневци, възникването му се свързва с близката крепост пазеща Бучинския проход към София и с известнната строителна активност на градителите на църкви и манастири мощните севастократор Александър, посторил в 1241 църквата Света Петка Стара и севастократор Калоян строителя на масастира Св. Пантелеймон с Боянската църква и на църквата Св. Николай в София около 1260 г., били втори след Царя в ранговете на могъщото Българско царство. След падането на Софийско под турско робство в 1388 г. Манастирът "Св. Св. Кирил и Методий" е многократно разрушаван от османците и въстановяван христолюбивите българи, предпоследно е расипан в ХVІІІ в. и отново възстановен. По времето когато Осман Пазвантоглу вилнее из Западна България тук в Люлин планина са пренесени от софийската черква Cв. Неделя и са скрити в периода 1797-1804г мощите на свети крал Стефан след което са врънати обратно. Това поражда поверието, че този сръбско-българският крал, владял и старите български земи до Драч в Албания, потомък на самуиловата династия и съпруг на Ана Българска, баща на Анна Неда, българска царица и майка на цар Михайл Шишман, е свързан с манастира като негов дарител или строител, но исторически данни които да го потвърдят не са открити. След връщането на мощите манастирът пак е разсипан от турците около руско-турските войни в първата половина на ХІХ век..

Предпоследно възстановяване

В 1863 г. тогавашните жители от Горна Баня, издействат официално разрешение от турските власти за възстановяване на манастирския храм "Св.Св. Кирил и Методий". Най-голям радетел на това богоугодно инационално дело е дядо Цене (името му е вдълбано в камък от стената на храма). Патриот и предан човек на Васил Левски, той започва без да пита никого възстановяването му, но турците научават, арестуват го закарват на съд в Русчук, понеже нямал разрешение за строителството на нова християнска черква. Като държал твърдо на на истината, че не строи нова а поправя стара църква и най-вече с големи рушвети на корумпираните турски чиновници дядо Цене се оттървава само с два месеца и половина в зандана. След това той събрал цяло стадо от 600 овце и овни и сам ги закарал в Цариград, подарил цялото стадо рушвет на великия везир и издействал разрешение за съграждането, не само на храма, но и на манастира "Св. Св. Кирил и Методий". Храма на обителта е възстановен напълно в края на 1875 г. В 1876 г. църквата е осветена от софийския митрополит Милети и започва строителството и на просторна двуетажна сграда с чардаци за монасите. През Освободителната Руско-турската война 1877-1878г. дядо Цене е мобилизиран да служи в турския обоз който прекарва храна и муниции на османските войски, той обаче бързо избягал при освободителите и след няколко месеца облечен с руска униформа влязъл в София заедно с войските на освободителите водени от генерал Гурко.  

Последно разоряване и възстановяване

След счупването на оковите на турското робство Манастирът "Св. Св. Кирил и Методий" в свободна България бързо се замогва и дори се сдобива със значителни имоти. Но след комунистическия преврат на 9 септември 1944г. те за няколко години са му отнети от тяхната власт, а в началото на 50-те години на XX век, направо е затворен и самия манастир и в него са настанени трудови войски, което слага край на духовния живот. Имотите са окончателно разграбени, стопанството е разрушено, а монасите – прогонени. Впоследствие в края на 60-те тодини Светата обител частично е възстановена, но през 1972г, пожар унищожава 100 годишните манастирски сгради и дървения покрив на черквата. Скоро след това е възстановен само храмът на "Св. Св. Кирил и Методий" , но без съществувалия дотогава купол. Сега той е единствената сграда останала от стария манастирски комплекс.

Духовно служение

Манастирът е в Софийската духовна околия на Софийската епархия. Той няма келии и е без монаси. Храмът, отваря врати всяка събота и неделя. Между дърветата са изградени маси и пейки за поклонниците, а наблизо има аязмо-чешма със течаща планинска вода. Храмов празник е 11 май - патронния ден на Манастира в който Светата Българската Православна Църква почита Равноапостолните Солунски братя просветители Св. Св. Кирил и Методий и успението Кирилово., на 30 октомври се чества и празника на Свети Крал.

Галерия


Вижте също

Софийска света гора

Източници, литература и външни препратки