Миларепа

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Направо към: навигация, търсене
Статуя на Великия Цар на всички велики йоги на Тибет Миларепа изваяна от него самия

Миларепа Шепа Дордже (Тиб.: Ми ла рас па шес па рдо рдже མི་ལ་རས་པ་, кит: 蜜勒日波)1052—1135 — тибетски будистки учител, знаменит йога-практик, един от носителите на школата Кагю, поет, автор на много песни и балади все още популярни в Тибет. Той е държател на будистката Ваджраяна школа Кагю и един от т.нар. махасидхи (велики осъществители). Ученик е на Марпа Лоцава, известен още като Марпа Преводача. Най-известното произведение, с което е свързано името му, е сборникът "100-те хиляди песни на Миларепа".

"Всъщност истинското име на Миларепа е Мила. След като получава учението на Шестте Йоги на Наропа от Марпа, Мила се концентрира върху една от практиките наречена Йога на Вътрешното Сърце (Тунмо). От тази практика Мила постига реализация. Също така този вид Йога му позволила да произвежда достатъчно гореща телесна топлина, за да отблъсне буйните студени ветрове на Тибет. Когато той медитирал между заснежените върхове на планините, които били изключително смразяващи, Мила нямал нужда от топла дреха да го защитава от екстремния студ. Мила също така бил известен с това, че когато спял в такова сурово време не се нуждаел от одеало или дюшек. През цялото време той носил само тънка бяла памучна дреха. Пърче тънка бяла памучна дреха на тибетски език се нарича ‘репа’. Така Мила станал широко известен като Миларепа. Той имал много ученици, които също носели титлата Репа. Например Речунгпа и много други." - Лама Кхенчен Трангу Ринпоче.

Живот[редактиране | edit source]

Роден в село Кя Нгатса - известно също като Тса- в Гунгтханг провинция в Западен Тибет в материално преуспяло семейство е кръстен Мила Топага (Thos-па-DGA), което означава "приятен за слуха." Родното му име Джосей показва благороден произход, което е род Кхюнгпо или рода на орела. [1] Когато баща му умира, Миларепа неговите чичо и леля вземат цялото богатството на семейството. По молба на майка му, Миларепа напуснал дома си и учил магьосничество. Докато леля му и чичо му са имали празненство в чест на предстоящия брак на сина им, Джосей си отмъщава чрез свикване на огромна градоносна, за да разруши къщата им, която убива 35 души, въпреки това се предполага че чичо и леля му оцелели. Селяните били ядосани и тръгват да търсят Миларепа, но майка му го предупреждава и той изпратил градушка, която унищожила реколтата им.

Много от делата на Миларепа се провеждат в родното място на Чьокий Дронма, а живота и песните му са събрани в писмен вид от Тсангнион Херука, спонсориран от брата на Чьокйи Дронма, който е цар Гунтханг Тхри Намгял Де.[2]

Миларепа по-късно се оплаква злите си пътища в по-възрастните си години: "В младостта си бях извършил черни дела. В зрялостта си тренирах невинност. Сега, освободен от добро и зло, аз унищожих корена на кармичното действие и не ще имам причина за (кармично) действие в бъдеще. Да кажа повече от това само ще доведе до плач и смях. Какво добро ще направя като ти казвам това? Сега съм стар човек. Остави ме в мир".[3]

Свръхестествено бягане[редактиране | edit source]

Според книгата Magic and Mystery in Tibet от френския изследовател Александра Дейвид-Неел, Миларепа се самопохвалил, че "преминава в рамките на няколко дни разстояние, което преди обучението си в черна магия би го преминал за повече от един месец. Той приписва подарък на умният контрол върху "вътрешния въздух". "Дейвид Неел коментара, че" в къщата на ламата, който го е обучил на черна магия живел трапа (монах), който се движел по-бързо от кон", използвайки същото умение.[4]

Това е езотерично умение известно като Лунг-гом-па ("Медитация на въздуха, от лунг = "вятър"[5] и гомпа ="медитация") в Тибет, позволява на практикуващия да тича със забележителна скорост в продължение на дни без да спира. Тази техника може да бъде сравнение с тази практикувана от монасите Кайхигйо от планината Хией в Киото, Япония.[6]

Под ръководството на Марпа[редактиране | edit source]

Dharma wheel
Будистки учители,
държатели на линията Кагю
Тилопа (9881069)
Наропа (10161100)
 Майтрипа (10071077)
 Куккурипа
Марпа (10121097)
Миларепа (10521135)
 Речунгпа (10841161)
Гампопа (10791153)
Линия Карма Кагю
Кармапа
Шамарпа
 Дрогон Речен (1148-1218)
 Помдрагпа (1170-1249)
 Оргенпа (1230-1312)
 Юнгтонгпа
(1284-1365 или 1296-1376)
Джамгон Конгтрул Ринпоче

Тогава младият Мила започва да изпитва непоносима вина и добре разбира, че това рано или късно ще го доведе до параноя. Той търси дхарма-учител с чиято помощ да премахне негативните впечатления в ума, които са резултат на толкова много убити. Първоначално се среща с лама от линията Нингма, който му предава мощни трансформиращи практики, за които сам казва: “Ако медитираш по този начин през деня ще се просветлиш за един ден....” Когато на другия ден ламата го намира успокоен и заспал, той казва на Миларепа : “Явно не мога да те накарам да медитираш. В такъв случай трябва да отидеш при Марпа Великия преводач, той има такава сила. “

Дългоочакваното учение при будистки лама всъщност се оказва изключително трудно и на Миларепа му се налага да впрегне цялата си воля и отдаденост към своя учител. Преди изобщо да бъде допуснат да медитира той изпитал умелите методи на Марпа, включващи построяването на множество каменни кули с различни форми, както и методичното им разрушаване камък по камък. В най-трудните моменти за него се оказва решаващо и майчинското съчувствие на Дагмема, главната съпруга на Марпа. Така или иначе суровите методи на ламата дават резултат и в крайна сметка Миларепа развива всички необходими качества и получава пълната приемственост на линията Кагю.

Медитация в пещерите[редактиране | edit source]

Следвайки инструкциите на ламата Миларепа медитира в течение на много години в пълна самота в множество пещери. В биографията писана от Речунгпа се казва, че в течение на дванадесет години той се хранел единствено с коприва. По това време Миларепа става учител на сестра си и на годеницата, за която така и не се жени, дори и на разкайващата се леля.

Линия[редактиране | edit source]

Миларепа има множество ученици. Сред тях подобен на слънцето ученик е Гампопа или Дагпо Ринпоче. В младостта си той бил изключително почитан лекар. Впоследствие той става приемник на Миларепа и първи държател на линията- монах. Подобен на луна ученик е Речунг Дордже Драгпа или Речунгпа. Други ученици са Джангчуб Гялпо, Репа Ясната Светлина, Репа Себан, Кхира Репа, Дигом Репа, Сангдже Кяб Репа и т.н. Сред най- близките му ученици са и няколко жени: Речунгма, Церингма, Сале Йо, Палдар Бум и Пета Гонкий- сестрата на Миларепа.

Източници[редактиране | edit source]

  1. Gtsaṅ-smyon He-ru-ka (Tsangnyong Heruka Rüpägyäncän), The life of Milarepa, tr. Lobsang Phuntshok Lhalungpa, Viking Press, 1979, p.12
  2. The Life of Milarepa: A New Translation from the Tibetan translator Lobsang P. Lhalungpa written by He-Ru-Ka
  3. The Life of Milarepa: A New Translation from the Tibetan translator Lobsang P. Lhalungpa written by He-Ru-Ka p.12
  4. David-Neel, Alexandra. Magic and Mystery in Tibet. New York: Dover Publications, Inc., 1971 (ISBN 0-486-22682-4)
  5. Magic and Mystery in Tibet p.212
  6. run of a lifetime]

Литература[редактиране | edit source]

  • Животът на Миларепа. Велик йогин, отшелник и поет, Изд. Шамбала, 1998, София, isbn 954-8126-32-X
  • The Life of Milarepa, translated by Andrew Quintman, Penguin Classics, 2010, ISBN 978-0-14-310622-7
  • The Life of Milarepa, translated by Lobsang P. Lhalungpa, Book Faith India, 1997, ISBN 81-7303-046-4
  • Milarepa: Songs on the Spot, translated by Nicole Riggs, Dharma Cloud Press, 2003, ISBN 0-9705639-3-0
  • Milarepa, The Hundred Thousand Songs of Milarepa, translated by Garma C.C. Chang, City Lights Books, 1999, ISBN 1-57062-476-3
  • Tibet's Great Yogī Milarepa: A Biography from the Tibetan. Edited by W. Y. Evans-Wentz. 1928. Oxford University Press. Paperback reprint 1974.
  • The Yogi's Joy: Songs of Milarepa Sangharakshita, Windhorse Publications, 2006, ISBN 1-899579-66-4
  • Drinking the Mountain Stream: Songs of Tibet’s Beloved Saint, Wisdom Publications, ISBN 0-86171-063-0repa/10-1/mila1-0.htm Milarepa the great Tibetan saint] Dharmapala Thangka Centre, School of Thangka Painting