Княгиня Милица
| Милица | ||
|---|---|---|
| моравска княгиня | ||
| портрет от XIX век | ||
| Управление | 1371-1389/93 | |
| Съпруга на | Лазар | |
| Родена | около 1335 г. | |
| Починала | 11 ноември 1405 г. | |
| манастир Любостиня | ||
| Погребана в | манастир Любостиня | |
| Наследена от | Елена Гатилузио | |
| Династия | по легендарни от епоса Неманичи | |
| Баща | Юг Богдан (Вратко) | |
| Майка | неизвестна | |
Княгиня Милица, позната още като Монахиня Евгения и Схимонахиня Ефросиния, е дъщеря на княз Вратко (Юг Богдан в бугарщиците), военначалник (войвода) при цар Стефан Душан и по сръбски легендарни сведения от епоса по бугарщиците е пряка потомка на Вукан Неманич, най-големия син на Стефан Неманя.
Според друга интерпретация, княгиня Милица е племеница на деспот Йоан Оливер, а легендарния Юг Богдан е негов брат.
Съдържание |
Живот, книжовни и църковни изяви [редактиране]
Княгиня Милица е съпруга на княз Лазар от 1353 г. Около 1392 г., след смъртта на Лазар, се замонашава прекарвайки последните си години в манастира Любостиня, нейна задужбина. Съхранени са седем нейни документа с правен характер (включително грамота за Дечани от 1397 г.). Считало се е, че тя е авторка на "Похвала за княз Лазар", но тъй като тази похвала е открита в сборника от 1403 г., където е поместено "Слово за любовта" на сина ѝ Стефан Лазаревич, впоследствие тази хипотеза е отхвърлена. Джордже Трифунович е на мнение, че похвалата е дело на неизвестен раванички монах.
Двете вдовици - княгиня Милица и монахиня Ефимия (съпруга на деспот Йоан Углеша) измолили от Баязид I да пренесат мощите на света Петка Българска от Видин (където били пренесени от Търново след превземането му през 1393 г. - от последния български цар Константин II Асен) в Крушевац през 1398 г.[1] Според житието на българската светица, след битката при Никопол, Баязид се отправил към Видин, откъдето отвел в Бурса Иван Срацимир, а в града намерил Стефан Лазаревич, княгиня Милица и вдовицата на Углеша, които го убедили да даде разрашението си за пренасяне мощите на светицата в Аладжа хисар.
Потомци [редактиране]
Милица ражда пет дъщери на Лазар, които без изключение са обвързани в династични бракове:
- Мария, женена за Вук Бранкович, владетел на земите на днешно Косово и района на Скопие;
- Елена, женена за Георги I Балшич в Зета;
- Драгана, съпруга на Александър, син на Иван Шишман и Баязидов управител на Айдън;
- Теодора, женена за унгарския бан на Мачва Никола Гарович (на север и северозапад владенията на Лазар опират в Кралство Унгария);
- Оливера, съпруга на Баязид II;
Най-трагична е съдбата на деспина Оливера Лазаревич, която както мълвели злите езици по онова време служела за столче за изправяне на владетеля на Азия и Персия Тимур в неговия двор след пленяването на съпруга ѝ Баязид.
Милица има от Лазар и трима сина (Стефан, Вук и Добровой), като най-големия го и наследява - Стефан Лазаревич. Според Константин Костенечки, именно Милица убеждава след Косовската битка сина си Стефан да се признае за васал на Баязид с цел да запази владението си върху Моравско.[2]
Деятелност [редактиране]
Прави впечатление, че Милица въпреки сръбските твърдения за нейния произход, е обвързана в светската и книжовната си дейност с българските, а не със сръбските земи. Обкръжението ѝ се състои от бившата царица Елена Българска, приела монашеското име Елисавета и вдовицата на Йоан Углеша - монахиня Ефимия. Този своеобразен женски триумвират над Печката патриаршия се опитва да вдигне схизмата над сръбската църква (някогашна сръбска архиепископия на Свети Сава), наложен ѝ от Цариградската патриаршия. Начело на Печката патриаршия от времето на Лазар и по времето на Милица са българи - Ефрем Печки и Спиридон. Отделно от това именно Милица изиграва решителна роля в убеждаването на Баязид за преместване мощите на светицата-покровителка на Втората българска държава на запад и на сигурно място - в Шарения град. По-сетне мощите на българската светица са пренесени в Белградската крепост, където се съхраняват в църквата "Света Петка" до превземането на града от Сюлейман Великолепни през 1521 г.