Трети вселенски събор: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето
м
fix; козметични промени
м (Учението на православната църква е едно. Решенията на Третия Вселенски Събор се потвърждават от Четвъртия Вселенски Събор. Текстът в скоби е за по-голяма яснота относно положението на Светата Божия майка. Из книгата на митрополит Калистос Уеър “Православният път”, ИК “Омофор” 2014 Превод: Божидар Митев)
м (fix; козметични промени)
 
# Иисус Христос не е две личности, а една.
 
Третият събор (Ефес, 431 г.) постановява, че Дева Мария е ''Богородица'', „родила Бога“, или „Божия Майка“. В това прозвище имплицитно се съдържа твърдение не за Девата преди всичко, а за Христос: ''Бог се роди''. Девата е Майка не на човешка личност, съединена с божествената личност на Логоса, а на една-единствена, неразделна личност, която е Бог и човек едновременно. Богородица е призната като винаги Дева.
 
Ефеският събор издава дванадесет анатеми предназначени срещу несторианството.
 
== Външни препратки ==
* [https://www.pravoslavie.bg/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F/%D0%B4%D0%B2%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8-%D0%BD%D0%BE-%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B0-%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82/ Dokumente]
 
== Вижте също ==

Навигация