Лай

Лай
	Лай
Характеристики
Описание	цар на Тива в древногръцката митология
Родители	Лабдак;
Деца	Едип
	Лай в Общомедия

Тази статия е за митичния персонаж. За селото в Англия вижте Лай (село).

Лай (на старогръцки: Λάιος, Laios) в древногръцката митология е цар на Тива в Беотия, чийто живот се датира към 14 век пр.н.е. Лай е правнук на финикийския преселник Кадъм и на богинята Хармония. Той е син на Лабдак (син на Полидор и Никтеида, дъщеря на Никтей), един от предишните царе на града. Съпруг е на местната благородничка Йокаста и от нея – баща на Едип, един от следващите тивански владетели.

Легенда

Когато Лай е на една година баща му умира, поради което негов опекун и регент става сродникът му Лик, но той е убит от Амфион и Зет, завоеватели на Тива. Лай обаче оцелява – отведен навреме в полиса Писа в Пелопонес, където грижите за него поема цар Пелопс. Възпитан от него, по-късно самият Лай става учител на сина му Хрисип, по чиято хубост така се увлича, че веднъж, докато го обучава в състезания с колесници, го отвлича и го отвежда в Тива, заради което бива прокълнат от бащата на момчето. Според Херодот Пелопс получава предсказание от оракула в Елеон при Танагра, че в изпълнение на прокобата му дори и Лай да има някога син, той ще се окаже и негов убиец. Когато – след смъртта на Амфион и Зет – най-сетне предават на Лай властта над Тива, той прави своя царица Йокаста, жена за която оракулът в Делфи му предсказва, че ще се ожени за детето, което чака от него, а той самият ще загине от ръката му. Така предупреден, и под убеждението, че ще може да избегне своята съдба, ако осигури гибелта на сина си, Лай намисля да го изостави в планината Китерон с прободени и овързани стъпала, така че умре някак там, но без самият той да го е убил. Изпълнението на екзекуцията царят възлага на един овчар, друг обаче забелязва действията му и чрез него момчето (което заради подутите си крака впоследствие е наречено Едип от осиновителите си) е предадено на Полиб и Перибея, бездетните владетели на Коринт, на който град става престолонаследник.

Единствените свои родители, които Едип познава, това са отгледалите го Полиб и Перибея, така че когато му е предречено, че ще причини смъртта на баща си и ще се ожени за майка си, той прави каквото може за да избегне отцеубийството и кръвосмешението, като за да е по-далеч от тях заминава за Фокида, но именно в планината Китерон налита на Лай, с когото се спречква в попътна кавга и му размазва черепа с тояга. Дамасистрат, цар на близката Платея, намира убития и над него прави каменна камара. В Тива пък се възцарява Креон, братът на Йокаста, но управлението му е затормозено от намесата на богинята Хера, която изпраща в подстъпите на Тива чудовище, известно като Сфинкс (според Павзаний това е името и на извънбрачна дъщеря на Лай). На онзи мъж, който би отървал града от нея, царят обещава вдовицата на предходника си и така новият съпруг на Йокаста се оказва Едип, който – доволен, че му се е паднала друга жена, а не собствена му майка – не само се жени за нея, но я и прави майка на двама сина и две дъщери, за които едва след години разбират, че са му и братя и сестри. Отчаяна от това разкритие царицата се обесва, а Едип си избожда очите със златните ѝ фибули.

Вижте също

Източници

Външни препратки

Херодот, Historien, 4, 149; 5, 43.
Павзаний, Reisen in Griechenland, 9, 26, 3 – 4.
Аполодор, Митологическа библиотека, 3, 40, 44, 48, 51 – 54, 209.
Smith, William, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London (1873). "Oe'dipus"
Heinrich Wilhelm Stoll: Chrysippos 2. Wilhelm Heinrich Roscher: Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,1, Leipzig 1886, Sp. 902 – 905.
Tripp, Edward (1970). „Pelops at Olympia“. Crowell's Handbook of Classical Mythology. New York: Thomas Crowell Company. pp. 93 – 103.
Hard, Robin; Rose, Herbert Jennings (2004). The mythical history of Thebes. The Routledge handbook of Greek mythology, pp. 294 ff. Psychology Press, ISBN 978-0-415-18636-0