Урген Цомо

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Направо към навигацията Направо към търсенето
Част от серията статии за
Будизъм
BuddhaTwang.jpg
Портал Будизъм
История на Будизма
Основни фигури
Буда Шакямуни
Нагарджуна · Падмасамбхава
Архат · Пратекабуда
Бодхисатва
Будизъм по страна и регион
Северен и южен будизъм
Тибетски будизъм
Школи
Тхеравада · Махаяна
Мадхямака · Йогачара
Дзен · Тендай · Шингон
Ваджраяна
Нингма · Кагю · Сакя · Бодонг
Кадам · Джонанг · Гелуг
Текстове и основни понятия
Дхарма · Трипитака
Тибетски Будистки Канон
Четирите благородни
истини
· Убежище
Медитация · Трикая
Сангха · Ступа

Урген Цомо (1897 – 1961) е изтъкната тибетска ламини, известна като великата дакини на Цурпху (Цурпху Кандро Ченмо). Тя е съпруга на петнадесетия Кармапа Качяб Дордже, считана за еманация на Йеше Цогял, тибетската съпруга на Гуру Ринпоче, който активно разпространява будизма в Тибет през 8 век.

Биография[редактиране | редактиране на кода]

Петнадесетият Кармапа Качаб Дордже, съпруг на Урген Цомо

Урген Цомо била млада жена, която живеела с родителите си в долината Цурпху, по времето, когато петнадесетият Кармапа вече в напреднала възраст се разболява. Според предсказание, разкрито от Терма Кармапа може да бъде излекуван и животът му удължен, ако вземе за съпруга определена дакини в човешка форма. Термата определяла също мястото, където може да бъде открита тази жена. Освен това Кармапа сънувал мястото, където ще намери момичето и тръгнал да я търси. Урген Цомо била открита в село в долината и официално поканена да дойде в манастира Цурпху, да стане съпруга на Кармапа и да излекува неговата болест.[1] Урген Цомо приела тази покана и с отдаденост се погрижила за Кармапа, като използвала своите сили и способности за да излекува болестта и удължи живота му с много години.[2]

Смята се, че Урген Цомо е еманация на дакини Йеше Цогял, съпруга на Падмасамбхава, основател на старата будистка приемственост на Тибет – Нингма. След смъртта на петнадесетия Кармапа тя се оттегля в ретрит (медитационно уединение) в манастир и става отшелничка. Чрез продължително повтаряне на мантрата на своята практика постига съвършена реализация.[2] Урген Цомо става дълбоко почитана ламини.[1][3] Признанието към нея е такова, че при специални тържествени поводи и предоставяли трон, същия като на велики лами като „Киенце“ и „Конгтрул“.[4] През 1959 Урген Цомо напуска Тибет заедно шестнадесетия Кармапа и се установява в женски манастир в Сиким близо до манастира на Кармапа, където остава до края на живота си.[1] Тулку Урген Ринпоче, който я среща още в Тибет много специална личност и велика дакини.[2][3]

Прераждане[редактиране | редактиране на кода]

Джецун Кандро Ринпоче през 2007.

Преди смъртта си Урген Цомо казала на учениците си, че ще се прероди в североизточна Индия. Това предсказание се изпълнява, когато Кандро Ринпоче бива разпозната от шестнадесетия Кармапа Рангджунг Ригпе Дордже като прераждане на великата дакини на Цурпху.[2][3]

Тя е известна като нейно преподобие Миндролинг Джецун Кандро Ринпоче и широко преподава методите на тибетския будизъм за разлика от своите предшественички.[4] По настоящем тя е носител на линията Миндролинг и тулку с дхарма връзки както в Кагю, така и в Нингма.[5]

Източници[редактиране | редактиране на кода]

  1. а б в Kunsang, Pemo
  2. а б в г Novick, 2005, p. 34
  3. а б в Haas, 2013, p. 43
  4. а б Tsomo, 2014, p. 298
  5. Biography of Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche. // khandrorinpoche.org/. Посетен на 11 декември 2015.

Библиография[редактиране | редактиране на кода]