Майтрипа: Разлика между версии
Редакция без резюме |
|||
Ред 1: | Ред 1: | ||
{{Будизъм}} |
|||
⚫ | |||
'''Майтрипа''' ([[1007]]— [[1077]]), е [[махасидха]] и изтъкнат [[индия|индийски]] учител, държател на линията на приемственост [[махамудра]], която по- късно станала основа на школата [[Кагю]] на [[Ваджраяна|тибетския будизъм]] и втори най-важен учител на [[Марпа]] преводача. |
'''Майтрипа''' ([[1007]]— [[1077]]), е [[махасидха]] и изтъкнат [[индия|индийски]] учител, държател на линията на приемственост [[махамудра]], която по- късно станала основа на школата [[Кагю]] на [[Ваджраяна|тибетския будизъм]] и втори най-важен учител на [[Марпа]] преводача. |
||
Ред 23: | Ред 23: | ||
* [http://spiritual.ru/saint/maitripa.html Учитель Майтрипа] |
* [http://spiritual.ru/saint/maitripa.html Учитель Майтрипа] |
||
* Tsang Nyön Heruka. The life of Marpha, the Translator. Shambala 1995 |
* Tsang Nyön Heruka. The life of Marpha, the Translator. Shambala 1995 |
||
⚫ | |||
[[Категория:Будистки лами]] |
[[Категория:Будистки лами]] |
Версия от 20:54, 11 февруари 2015
Част от серията статии за |
Будизъм |
---|
Основни фигури |
Будизъм по страна и регион |
Школи |
Текстове и основни понятия |
Портал Будизъм История на Будизма |
Майтрипа (1007— 1077), е махасидха и изтъкнат индийски учител, държател на линията на приемственост махамудра, която по- късно станала основа на школата Кагю на тибетския будизъм и втори най-важен учител на Марпа преводача.
За Пряка или Кратка линия на традицията Кагю се смята линията на учения, получени от Марпа в Индия непосредственно от своя гуру Наропа.
За Далечна или Дълга се смята линията махамудра, която Марпа получава от Майтрипа. Тя включва четитима учители: Сараха, Нагарджуна, Шабара и самия Майтрипа.
Майтрипа, последния от учителите на далечната линия на приемственост на Махамудра, е роден през 1007 в семейството на брамини. Учи в университета Наланда. Негов първи учител е Наропа, който му предава тантрите Чакрасамвара и Хеваджра и му казва да си намери съпруга и да практикува Ваджраяна. Така или иначе по това време Майтрипа отхвърля съвета на Наропа и предпочита да изучава философия.
Той получава посвещение като монах (бхикшу) от Сантипа от университета Викрамашила, и получава името Майтри в чест бодхисатвата Майтрейя. Във Викрамашила преподава самият Атиша. Майтрипа практикувал медитация върху Ваджрайогини, но употребата на алкохол като част от средствата в тази медитация довело до спорове с останалите монаси. Вниманието на Атиша е привлечено към това, и той изгонва Майтрипа за нарушаване на правилата на Виная- монашеския кодекс на поведение.
След известно време Майтрипа получава напътствие от бодхисатвата Авалокитешвара да се отправи на пътешествие в южна Индия, където той трябва да се срещне с предопределения си учител Шабара.
По- нататък Майтрипа получава от Шабара учение, което впоследствие е предадено на Марпа и влиза в системата на линията Кагю. Също така той има множество други ученици, като Ваджрапани, на когото той предал Махамудра, и кашмирския учен Анандакирти, който получава приемствеността утаратантрашастра на Майтрея.
Библиография
- Tsang Nyön Heruka. The life of Marpha, the Translator. Shambala 1995
Препратки
- Жизнь Марпы Лоцзавы
- Золотая Гирлянда Ранние учителя Кагью в Индии и Тибете
- Учитель Майтрипа
- Tsang Nyön Heruka. The life of Marpha, the Translator. Shambala 1995
|