Направо към съдържанието

Абагар

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Вижте пояснителната страница за други значения на Абагар.

Абагар
Abagarus
Страници от „Абагар“
Страници от „Абагар“
АвторФилип Станиславов
Илюстраторнеизвестен
Първо издание6 май 1651[1][2] г.
Рим
Оригинален езикновобългарски (елементи)[3]
Жанрапокриф
Видмолитвеник, разкази
Страници5
Абагар в Общомедия

„Абага̀р“ (на латински: Abagarus) е първата българска печатна книга, която съдържа елементи от новобългарския език, отпечатана на кирилица[4] и хърватски („илирийски“).[5] Съставена и издадена в Рим през 1651 г. от бъдещия никополски католически епископ Филип Станиславов в чест на легендарния цар Абгар V Уккама. Книгата представлява молитвеник за нуждите на католическата църква в България.[4] От „Абагар“ днес са запазени 17 екземпляра, един от които е в България, в Националната библиотека „Св. св. Кирил и Методий“.[4][3]

Състои се от 5 листа. Текстът, отпечатан само върху едната страна на листовете, е на кирилица и има няколко илюстрации. Съдържа апокрифни молитви[3] и разкази с религиозен характер в разрез с католическите догми. Това принуждава Конгрегацията на пропагандата в Рим да премълчи своята фирма като издателство. В езика на „Абагар“ се вмъкват някои новобългарски елементи,[3] личи и влиянието на сърбохърватския език. Полиграфически е оформен с оглед да се носи „наместо силни мощи“. Страниците са оформени в 4 колони, има и илюстрации /ксилогравюри с изображения на светци/. Заглавието, с което е известна книгата, идва от включеното апокрифно послание на едеския цар Абагар (Авгар) до Иисус Христос.[3] Според древно предание Иисус го излекувал чрез силата на Божието слово и чрез Убрус – кърпа с образа на Христос. Този текст, смятан за апокрифен още през IV век, заляга в основата на множество амулетни (апотропейни) текстове разпространявани из цяла Европа. Другите апокрифи са също с амулетен характер (за помощ при болест, за зачатие, за закрила по време на път, спасяващи от „всякаква злина", 72-те имена на Господа и др.) Отпечатан е и кратък католически требник, в основата на който стои т.нар. на латински Ordo Matrimonij, т.е. чин за брак.

В края на книгата е поместено послесловието на автора, който се нарича „епископ на Велика България“.[2] Филип Станиславов споменава в този послеслов кога и къде е отпечатана творбата.[1]

„Абагар“ е съставен преди всичко за нуждите на католическата пропаганда сред българските павликяни и е насочен срещу определени елементи от тяхната религиозна доктрина, опитвайки се да ги примири с католицизма. Самата форма на книгата – амулет, съдържащ текст и икони – от една страна се обръща към традиционното почитане на словото от павликяните, а от друга е насочено срещу отхвърляното от тях като идолопоклонство почитане на материални предмети, кръста и иконите. По подобен начин изображенията не включват сцени на Разпятието, а само икона на свети Константин и Елена с три кръста на заден план.[6]

Книгата е предназначена да се носи като амулет „наместо силни мощи“, във вид на свитък, навит около кръста или около лявата ръка.

Абагар е отпечатан анопистографски на пет големи хартиени листа с широчина 44,5 см и височина 33,5 см. Шрифтът му носи белезите на босненската кирилица и е изработен от известния френски гравьор Робер Гранжон (Robert Granjon) (1582 г.) по поръчка на папа Григорий XIII. Книгата е украсена с девет гравюри, рязани на дърво, с размер 6,5×10 cm, разположени между отделните текстове. Без първата, те са дело на майстор славянин, по недоказани предположения.

На „Абагар“ е наречена улица в промишлена зона „Изток“ в София (Карта).

  1. а б „„Абагар” – първата печатна книга с новобългарски елементи“ // Lira.bg, 6 май 2012. Посетен на 23 април 2022. (на български)
  2. а б „6 май 1651 г. – Отпечатана е Абагар. Първата книга на новобългарски“ // Обекти;, 6 май 2021. Посетен на 30 април 2022. (на български)
  3. а б в г д А // „Голяма енциклопедия БЪЛГАРИЯ“. Т. Том 1 А-БЪЛ. София, БАН, Труд, 2011. ISBN 978-954-8104-23-4. с. 7. (на български)
  4. а б в А // „Енциклопедия А-Я“. София, БАН, 1974. ISBN 4422/1971. с. 9. (на български)
  5. Чолов, Петър. Чипровското въстание 1688 г. София, Тангра ТанНакРа, 2008. ISBN 978-954-378-041-9. с. 89, 92. Архив на оригинала от 2018-03-04 в Wayback Machine.
  6. Радева, Донка. Павликяни и павликянство в Българските земи. Архетип и повторения VII-XVII век. София, Парадигма, 2015. ISBN 978-954-326-241-0. с. 421 – 422, 425 – 427.
  • Попруженко М. Г. „Абагар“ (Из истории возрождения болгарского народа). – Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук, 10, 1905, кн. 4, 229 – 258
  • Пундев, В. Сборникът Абагар от епископ Филип Станиславов. – Годишник на Народната библиотека в Пловдив, 10, 1924, 289 – 337.
  • Абагар на Филип Станиславов. Рим. 1651 г. Фототип. изд. Представен от Б. Райков. 1979.
  • Ambrosiani, P. Copies of Filip Stanislavov's Abagar (Rome, 1651). – Scripta & e-Scripta, 14 – 15 (2015), 63 – 71.